شرح دعای مکارم الاخلاق صفحه 98

«در شمار بهترین جرعه ها نزد خدای عزّوجلّ، دو جرعه است: جرعه خشمی که انسان آن را به حلم برگرداند، و جرعه مصیبتی که آن را به صبر بازگرداند.»

از دوست داشتنی ترین راه ها که به خدای جهان منتهی می شود، نوشیدن دو جرعه ناگوار است: فروبردن غیظ و غضب به آب حلم و بردباری و فرونشاندن رنج مصیبت به آب شکیبایی.

امید که همگان توان تحمّل چنین سختی ها را، با انگیزه ی اطاعت از خدای جهان و سرسپردن در صراط قویم او_ یعنی اسلام _ و پیروی از رهنمودهای پیشوایان گرامی آن داشته باشیم.

[32 _ إطفاء النائره]

اطفاء النّائره : در لغت، واژه ی «نار الفتنه» به معنی پراکنده شدن فساد آمده که «نائره» صفت آن دانسته شده(1)  و «اطفاء النائره» به معنی فرونشاندن فتنه آمده است.(2)

فرونشاندن آتش فتنه، زمینه دیگری است که امام سجّاد علیه السلام مطرح نموده و آن را از جمله عرصه هایی برمی شمارند که می تواند انسان را در شمار پاکان و پرواپیشگان جای دهد.

قرآن مجید در آیاتی نظیر (الفتنه أشد من القتل)(3)  و یا (الفتنه أکبر من القتل)(4)

به جایگاه ویرانگر فتنه در جامعه اشاره می نماید تا آن جا که این آتش را به مراتب، خانمان سوزتر از آتش قتل برمی شمارد.

امیرالمؤمنین علیه السلام در ضمن بیان ویژگی های جامعه ی جاهلی، شیوع فراگیر فتنه ها را از جمله ویژگی های اصلی آن جامعه می داند و می فرماید:

«ثمرها الفتنه و طعامها الجیفه»(5) .

«ثمره و بهره ی آن جامعه، فتنه و خوراک آنان مردار بود.»

آن امام همام علیه السلام ریشه های بروز فتنه در جامعه ی اسلامی را این چنین تفسیر می نماید که :

«أیُّهَاالنّاس إنَّما بدء وقوع الفتن من أهواء تتَّبع و أحکام تبتدع.»(6)

1- فرهنگ جامع.
2- مجمع البحرین.
3- بقره (2): 191.
4- بقره (2): 217.
5- نهج البلاغه، خطبه ی 89.
6- نهج البلاغه: خطبه ی 50.