- پیش گفتار 3
- طرح موضوع 5
- فصل اول: کلیات 5
- پیشینه پژوهش 7
- تعریف مفاهیم پژوهش 8
- کاربرد رسانه ای 9
- اهداف پژوهش 10
- اشاره 11
- فصل دوم: ویژگی های انسان الهی 11
- راه کمال 12
- کیمیای ایمان 14
- اطاعت و بندگی 18
- گدایی بر آستان دوست 21
- دریای امید 24
- بیم و امید، دو بال پرواز 27
- به یاد دوست 32
- دلدادگی و دلبردگی 36
- اقرار، تحفه ابرار 40
- سپاس گزاری 44
- اشتیاق دیدار 48
- اشاره 52
- فصل سوم: ارتباط انسان با خدا 52
- زیباترین چشم انداز 54
- برداشتن دست نیاز به بارگاه بی نیاز 58
- فصل چهارم: موانع ارتباط انسان با خدا 63
- اشاره 63
- سیاه چال گناه 64
- نمای زشت خودنمایی 67
- دنیادوستی 69
- گدایی کاهل 73
- فصل پنجم: نگاهی به معاد 80
- اشاره 80
- سفر به دیار باقی 81
- آخرین منزل 84
- عرصه حساب 88
- کتاب نامه 91
مولای متقیان، امام علی(ع) چنین می فرماید: «المحنه مقرونه بحبّ الدّنیا؛ محنت و رنج همراه است با حبّ دنیا.» (1) و این رنج و سختی نه به دنیا ختم می شود، بلکه آتش آن، دودمان انسان در عالم دیگر را به آتش خواهد کشید و سختی و محنت را در آن سرا نیز برای او به ارمغان خواهد آورد. از این روست که می فرماید: «بی رغبتی به دنیا، بزرگ ترین راحت است». (2)
آلوده دنیا جگرش ریش تر است
آسوده تر است هرکه درویش تر است (3)
گدایی کاهل
سَیدِی لَعَلَّکَ عَنْ بَابِکَ طَرَدْتَنِی وَ عَنْ خِدْمَتِکَ نَحَّیتَنِی أَوْ لَعَلَّکَ رَأَیتَنِی مُسْتَخِفّاً بِحَقِّکَ فَأَقْصَیتَنِی أَوْ لَعَلَّکَ رَأَیتَنِی مُعْرِضاً عَنْکَ فَقَلَیتَنِی أَوْ لَعَلَّکَ وَجَدْتَنِی فِی مَقَامِ الْکَاذِبِینَ (الْکَذَّابِینَ) فَرَفَضْتَنِی.
مولای من، شاید تو از درگاه لطفت مرا رانده ای و از خدمت بندگی ات دورم ساخته ای، یا شاید دیدی من حق بندگی ات را خفیف شمردم و از بارگاهت مرا دور کردی.
1- . غررالحکم و دررالکلم، ص 139.
2- . میزان الحکمه، ص 1133.
3- . ابوسعید ابوالخیر، دیوان اشعار.