- مقدمه: 1
- اشاره 10
- * اسماء حسنی چیست؟ 11
- به اجابت دعا خوش گمان باشد. 15
- در دعا تضرع و ابتهال داشته باشد. 15
- اهمیت دعا را بداند و آن را کم نشمارد. 15
- هنگام دعا امید به غیر خدا نداشته باشد. 16
- با خوف و طمع دعا کنند. 16
- با اخلاص دعا نماید وحضور قلب داشته باشد. 16
- یقین به اجابت دعا داشته باشد. 16
- در دعا بلند نظر باشد. 16
- روز جمعه 17
- روز عرفه 17
- شب قدر و شب های احیا 17
- هنگام وزش باد، بارش باران، اذان ظهر و ریختن اولین قطره خون شهید. 18
- بین الطلوعین 18
- سرزمین عرفات 19
- یک سوم آخر شب 19
- وقت نماز عشاء 19
- مساجد 20
- مسجد الحرام و کعبه 20
- زیر گنبد سید الشهداء 21
- رو به قبله دعا کردن 21
- اشاره 21
- * اجابت به تدریج و به وسیله اسباب 23
- * گاهی مصلحت در تاخیر استجابت است 24
- الف) عوامل نظری و اعتقادی 26
- ارزش دعای خود را کم نداند وکوچک نشمارد. 26
- حسن ظن به اجابت خدا داشته باشد. 26
- فقط خداوند را بخواند. 27
- با نام خدا شروع کند. 27
- ب) عوامل عملی و رفتاری 27
- ایمان داشته باشد. 27
- وفای به عهد الهی نماید. 28
- پس از نماز 28
- حلال بودن غذا و طهارت باطن 29
- انجام عمل صالح ونیک 29
- دعا برای دیگران 29
- باصلوات بر پیامبر و اهل بیت شروع شود 30
- توبه 30
- اشاره 31
- گناه و معصیت 34
- کفر به خدا و رسول خدا 35
- مطابقت نداشتن دعا با خیر و شر انسان 35
- استجابت دعا خلاف حکمت الهی باشد 35
- خداوند دوست دارد صدای دعای بنده خویش را بشنود. 36
- عدم سلامت نیّت 36
- «انتخاب راه» 45
- اشاره 45
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ:
«لِیَسْأَلْ أَحَدُکُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ کُلَّهَا حَتَّی یَسْأَلَهُ شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ»(1)
پیامبر گرامی اسلام: هریک از شما باید تمام نیازمندی هایش را از خدا طلب کند حتی اگر بند کفشش پاره شد آن را نیز از خدا بخواهد.
دعا به وسیله اسماء الهی باشد.
«فَلَهُ الاسْماءُ الْحُسْنی»(2) «برای او بهترین نامهاست»
مثلاً بگوید: یا الله، یا رحمن، یا رحیم، یا غفور، یا حلیم، یا قوی، یا قیوم، یا غنی، یا رازق، یا کریم، یا قدیم، یا فاطر و... اول خداوند را به اسماء و صفاتش تمجید و تجلیل کرده و بعد دعا کند.
* اسماء حسنی چیست؟
در کتب حدیث و تفسیر اعم از منابع شیعه و اهل تسنن بحثهای مشروحی پیرامون «اسماء حسنی» دیده می شود که فشرده ای از آن را به اضافه عقیده خود در اینجا می آوریم:
شک نیست که «اسمای حسنی» به معنی «نام های نیک» است و می دانیم که تمام نام های پروردگار مفاهیم نیکی را در بر دارد و بنا بر این همه اسماء او اسماء حسنی است، اعم از آنها که صفات ثبوتیه ذات پاک او است، مانند عالم و قادر، و یا آنها که صفات سلبیه ذات مقدس او است مانند «قدوس»، و آنها
که صفات فعل است و حکایت از یکی از افعال او می کند مانند خالق، غفور، رحمان و رحیم.
1- - [مکارم الاخلاق/ ص270[
2- - (اسراء/110)