- مقدمه: 1
- اشاره 10
- * اسماء حسنی چیست؟ 11
- در دعا تضرع و ابتهال داشته باشد. 15
- به اجابت دعا خوش گمان باشد. 15
- اهمیت دعا را بداند و آن را کم نشمارد. 15
- با خوف و طمع دعا کنند. 16
- در دعا بلند نظر باشد. 16
- یقین به اجابت دعا داشته باشد. 16
- هنگام دعا امید به غیر خدا نداشته باشد. 16
- با اخلاص دعا نماید وحضور قلب داشته باشد. 16
- روز عرفه 17
- روز جمعه 17
- شب قدر و شب های احیا 17
- بین الطلوعین 18
- هنگام وزش باد، بارش باران، اذان ظهر و ریختن اولین قطره خون شهید. 18
- سرزمین عرفات 19
- وقت نماز عشاء 19
- یک سوم آخر شب 19
- مسجد الحرام و کعبه 20
- مساجد 20
- رو به قبله دعا کردن 21
- اشاره 21
- زیر گنبد سید الشهداء 21
- * اجابت به تدریج و به وسیله اسباب 23
- * گاهی مصلحت در تاخیر استجابت است 24
- حسن ظن به اجابت خدا داشته باشد. 26
- الف) عوامل نظری و اعتقادی 26
- ارزش دعای خود را کم نداند وکوچک نشمارد. 26
- ب) عوامل عملی و رفتاری 27
- ایمان داشته باشد. 27
- با نام خدا شروع کند. 27
- فقط خداوند را بخواند. 27
- پس از نماز 28
- وفای به عهد الهی نماید. 28
- دعا برای دیگران 29
- انجام عمل صالح ونیک 29
- حلال بودن غذا و طهارت باطن 29
- باصلوات بر پیامبر و اهل بیت شروع شود 30
- توبه 30
- اشاره 31
- گناه و معصیت 34
- کفر به خدا و رسول خدا 35
- استجابت دعا خلاف حکمت الهی باشد 35
- مطابقت نداشتن دعا با خیر و شر انسان 35
- عدم سلامت نیّت 36
- خداوند دوست دارد صدای دعای بنده خویش را بشنود. 36
- «انتخاب راه» 45
- اشاره 45
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ:
«لِیَسْأَلْ أَحَدُکُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ کُلَّهَا حَتَّی یَسْأَلَهُ شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ»(1)
پیامبر گرامی اسلام: هریک از شما باید تمام نیازمندی هایش را از خدا طلب کند حتی اگر بند کفشش پاره شد آن را نیز از خدا بخواهد.
دعا به وسیله اسماء الهی باشد.
«فَلَهُ الاسْماءُ الْحُسْنی»(2) «برای او بهترین نامهاست»
مثلاً بگوید: یا الله، یا رحمن، یا رحیم، یا غفور، یا حلیم، یا قوی، یا قیوم، یا غنی، یا رازق، یا کریم، یا قدیم، یا فاطر و... اول خداوند را به اسماء و صفاتش تمجید و تجلیل کرده و بعد دعا کند.
* اسماء حسنی چیست؟
در کتب حدیث و تفسیر اعم از منابع شیعه و اهل تسنن بحثهای مشروحی پیرامون «اسماء حسنی» دیده می شود که فشرده ای از آن را به اضافه عقیده خود در اینجا می آوریم:
شک نیست که «اسمای حسنی» به معنی «نام های نیک» است و می دانیم که تمام نام های پروردگار مفاهیم نیکی را در بر دارد و بنا بر این همه اسماء او اسماء حسنی است، اعم از آنها که صفات ثبوتیه ذات پاک او است، مانند عالم و قادر، و یا آنها که صفات سلبیه ذات مقدس او است مانند «قدوس»، و آنها
که صفات فعل است و حکایت از یکی از افعال او می کند مانند خالق، غفور، رحمان و رحیم.
1- - [مکارم الاخلاق/ ص270[
2- - (اسراء/110)