- مقدمه: 1
- اشاره 10
- * اسماء حسنی چیست؟ 11
- در دعا تضرع و ابتهال داشته باشد. 15
- به اجابت دعا خوش گمان باشد. 15
- اهمیت دعا را بداند و آن را کم نشمارد. 15
- با خوف و طمع دعا کنند. 16
- یقین به اجابت دعا داشته باشد. 16
- هنگام دعا امید به غیر خدا نداشته باشد. 16
- با اخلاص دعا نماید وحضور قلب داشته باشد. 16
- در دعا بلند نظر باشد. 16
- شب قدر و شب های احیا 17
- روز جمعه 17
- روز عرفه 17
- هنگام وزش باد، بارش باران، اذان ظهر و ریختن اولین قطره خون شهید. 18
- بین الطلوعین 18
- یک سوم آخر شب 19
- وقت نماز عشاء 19
- سرزمین عرفات 19
- مسجد الحرام و کعبه 20
- مساجد 20
- اشاره 21
- زیر گنبد سید الشهداء 21
- رو به قبله دعا کردن 21
- * اجابت به تدریج و به وسیله اسباب 23
- * گاهی مصلحت در تاخیر استجابت است 24
- الف) عوامل نظری و اعتقادی 26
- ارزش دعای خود را کم نداند وکوچک نشمارد. 26
- حسن ظن به اجابت خدا داشته باشد. 26
- فقط خداوند را بخواند. 27
- با نام خدا شروع کند. 27
- ایمان داشته باشد. 27
- ب) عوامل عملی و رفتاری 27
- وفای به عهد الهی نماید. 28
- پس از نماز 28
- دعا برای دیگران 29
- انجام عمل صالح ونیک 29
- حلال بودن غذا و طهارت باطن 29
- باصلوات بر پیامبر و اهل بیت شروع شود 30
- توبه 30
- اشاره 31
- گناه و معصیت 34
- استجابت دعا خلاف حکمت الهی باشد 35
- کفر به خدا و رسول خدا 35
- مطابقت نداشتن دعا با خیر و شر انسان 35
- خداوند دوست دارد صدای دعای بنده خویش را بشنود. 36
- عدم سلامت نیّت 36
- اشاره 45
- «انتخاب راه» 45
دیگری وگرنه اجابت لازمه اش خرق اسباب نیست.
دعا بالاخره مستجاب است ولی به اسباب و به تدریج، نه این که خرق عادت و بدون اسباب، خدا مستجاب می کند با اسباب گاهی مثلاً یک سال طول می کشد.
در اصول کافی از عجله داشتن در استجابت دعا نهی شده است. چون خداوند هم قدرت دارد، و هم حکیم و هم بنده ی خود را دوست می دارد و در هر صورت برای بنده ی خود خیر را می خواهد و مقدر می فرماید، و از طرفی علم انسان محدودچه بسیار که چیزی را خیر خود می داند و حال اینکه شرّ اوست و از طرفی دنیا چه ارزش دارد تا خواسته های جزئی آن چه باشد در هر حال می گذرد مثلاً از خداوند خانه و پارک و فرش خواسته آیا مدت استفاده از اینها با آن همه دردسرهایش چند سال است.
* گاهی مصلحت در تاخیر استجابت است
جوان عزیز تو دعا بکن بگو: خدایا برای حفظ دینم همسر صالحه ای نصیب فرما، مستجاب می شود. اما به مرور و گاهی هم می شود که خود تاخیر مصالحی دارد یعنی ممکن است زود مستجاب شود. لکن مصلحت هایی مخفی است که کمی باید طول بکشد، گاه می شود مومنی حاجتی دارد با سوز دل به درگاه خدا ندبه می کند، ندا می رسد حاجتش رواست اما به این زودی به او ندهید زیرا که اگر زود به او دادید دیگر ما را از سوز دل نمی خواند، ما صدای ناله بنده مان را دوست داریم این بنده تا گرفتار است با روی سوز دل ما را می خواند و با سوز دل یا الله گفتن هم دوای تمام دردهای باطنی اوست ولی همین که حاجحتش را دادند، دیگر در مسجد حضور پیدا نمی کند.