- مقدمه: 1
- اشاره 10
- * اسماء حسنی چیست؟ 11
- به اجابت دعا خوش گمان باشد. 15
- در دعا تضرع و ابتهال داشته باشد. 15
- اهمیت دعا را بداند و آن را کم نشمارد. 15
- هنگام دعا امید به غیر خدا نداشته باشد. 16
- با خوف و طمع دعا کنند. 16
- در دعا بلند نظر باشد. 16
- با اخلاص دعا نماید وحضور قلب داشته باشد. 16
- یقین به اجابت دعا داشته باشد. 16
- روز عرفه 17
- روز جمعه 17
- شب قدر و شب های احیا 17
- هنگام وزش باد، بارش باران، اذان ظهر و ریختن اولین قطره خون شهید. 18
- بین الطلوعین 18
- سرزمین عرفات 19
- وقت نماز عشاء 19
- یک سوم آخر شب 19
- مسجد الحرام و کعبه 20
- مساجد 20
- رو به قبله دعا کردن 21
- زیر گنبد سید الشهداء 21
- اشاره 21
- * اجابت به تدریج و به وسیله اسباب 23
- * گاهی مصلحت در تاخیر استجابت است 24
- الف) عوامل نظری و اعتقادی 26
- ارزش دعای خود را کم نداند وکوچک نشمارد. 26
- حسن ظن به اجابت خدا داشته باشد. 26
- فقط خداوند را بخواند. 27
- با نام خدا شروع کند. 27
- ایمان داشته باشد. 27
- ب) عوامل عملی و رفتاری 27
- وفای به عهد الهی نماید. 28
- پس از نماز 28
- حلال بودن غذا و طهارت باطن 29
- انجام عمل صالح ونیک 29
- دعا برای دیگران 29
- باصلوات بر پیامبر و اهل بیت شروع شود 30
- توبه 30
- اشاره 31
- گناه و معصیت 34
- کفر به خدا و رسول خدا 35
- مطابقت نداشتن دعا با خیر و شر انسان 35
- استجابت دعا خلاف حکمت الهی باشد 35
- خداوند دوست دارد صدای دعای بنده خویش را بشنود. 36
- عدم سلامت نیّت 36
- «انتخاب راه» 45
- اشاره 45
39- وسیله ی دوری از خواری و ذلّت است.
40- وسیله ی زنده شدن دل است.
41- نشانه دوام محبّت با اهل بیت است.
42- وسیله ی معطّر شدن در دنیا و آخرت است.(1)
10- عوامل مستجاب نشدن دعا
گناه و معصیت
قَالَ الْبَاقِرُ : «إِنَّ الْعَبْدَ یَسْأَلُ اللَّهَ الْحَاجَهَ فَیَکُونُ مِنْ شَأْنِهِ قَضَاوهَا إِلَی َاجَلٍ قَرِیبٍ أَوْ إِلَی وَقْتٍ بَطِیءٍ فَیُذْنِبُ الْعَبْدُ ذَنْباً فَیَقُولُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لِلْمَلَکِ لا تَقْضِ حَاجَتَهُ وَ احْرِمْهُ إِیَّاهَا فَإِنَّهُ تَعَرَّضَ لِسَخَطِی وَ سْتَوْجَبَ الْحِرْمَانَ مِنِّی»(2)
بنده ی خدا از خدا حاجتی می خواهد و به گونه ای است که باید در زمانی نزدیک یا کمی دورتر برآورده شود اما این بنده گناهی مرتکب می شود در نتیجه، خداوند متعال به فرشته می فرماید: حاجتش را برآورده نکن و او را از آن محروم ساز زیرا او خودش را در معرض غضب من قرار داد واز جانب من مستوجب محرومیت گردید.
نبودن معرفت و شناخت به خداوند
1- - اصول کافی جلد دوم، باب الصلاه علی النبی و اهل بیته - آثار شگفت صلوات نوشته احمد متوسل انتشارات دار الفکر - شرح و فضائل صلوات نوشته احمد بن محمد الحسینی اردکانی، انتشارات میقات
2- - ]اصول کافی/ج2/ص271[