- مقدمه: 1
- اشاره 10
- * اسماء حسنی چیست؟ 11
- به اجابت دعا خوش گمان باشد. 15
- در دعا تضرع و ابتهال داشته باشد. 15
- اهمیت دعا را بداند و آن را کم نشمارد. 15
- یقین به اجابت دعا داشته باشد. 16
- هنگام دعا امید به غیر خدا نداشته باشد. 16
- با خوف و طمع دعا کنند. 16
- در دعا بلند نظر باشد. 16
- با اخلاص دعا نماید وحضور قلب داشته باشد. 16
- روز عرفه 17
- روز جمعه 17
- شب قدر و شب های احیا 17
- بین الطلوعین 18
- هنگام وزش باد، بارش باران، اذان ظهر و ریختن اولین قطره خون شهید. 18
- یک سوم آخر شب 19
- سرزمین عرفات 19
- وقت نماز عشاء 19
- مسجد الحرام و کعبه 20
- مساجد 20
- اشاره 21
- رو به قبله دعا کردن 21
- زیر گنبد سید الشهداء 21
- * اجابت به تدریج و به وسیله اسباب 23
- * گاهی مصلحت در تاخیر استجابت است 24
- ارزش دعای خود را کم نداند وکوچک نشمارد. 26
- الف) عوامل نظری و اعتقادی 26
- حسن ظن به اجابت خدا داشته باشد. 26
- با نام خدا شروع کند. 27
- فقط خداوند را بخواند. 27
- ایمان داشته باشد. 27
- ب) عوامل عملی و رفتاری 27
- پس از نماز 28
- وفای به عهد الهی نماید. 28
- دعا برای دیگران 29
- انجام عمل صالح ونیک 29
- حلال بودن غذا و طهارت باطن 29
- باصلوات بر پیامبر و اهل بیت شروع شود 30
- توبه 30
- اشاره 31
- گناه و معصیت 34
- استجابت دعا خلاف حکمت الهی باشد 35
- کفر به خدا و رسول خدا 35
- مطابقت نداشتن دعا با خیر و شر انسان 35
- خداوند دوست دارد صدای دعای بنده خویش را بشنود. 36
- عدم سلامت نیّت 36
- «انتخاب راه» 45
- اشاره 45
ای یا مخلص که نالد در دعا تا رود دود خلوصش تا سما
تا رود بالای این سقف برین بوی مجم-ر از انینُ المُذنِبین
پس ملائک با خدا نالند زار کای مجیب هر دعا، وی مستجار
بنده ی مؤمن تضرع می کند او نمی داند به جز تو مستَند
تو عطا بیگانگان را می دهی از تو دارد آرزو هر مشتهی
حق بفرماید که نز خواریّ اوست عینِ تأخیر عطا، یاریّ اوست
حاجت آوردش ز غفلت سوی من آن کشیدش موکشان در کوی من
گر برآرم حاجتش او وا رود هم در آن بازیچه مست غرق شود
گرچه می نالد به جان یا مستجار دل شکسته، سینه خسته، گو بزار
خوش همی آید مرا آواز او وآن خدایا گفتن و آن راز او
گرچه حق آن است که بگوییم هیچ دعایی نیست مگر اینکه مستجاب می شود چون خداوند بدون قید و شرط می فرماید: «ادْعُونی أَسْتَجِبْ لَکُمْ»(1) مرا بخوانید تا (دعای) شما را بپذیرم. باید توجه داشته باشید که خداوند؛
الف) بخشنده است. ب) همه چیز از آن اوست. ج) بر همه چیز قدرت دارد. د) انسان را دوست می دارد.
ولی اساس کارهای خداوند بر حکمت و مصلحت است. پس بهتر است با توجه به روایات در باب استجابت دعا چنین جمع بندی کنیم که:
الف) خداوند بر اساس حکت آنچه را می خواهی می دهد.
ب) گاهی صلاح نیست، مشابه آن را می دهد.
ج) گاهی صلاح نیست، معادل آن بلا و گرفتاری را از انسان دور می کند.
1- - (غافر/60)