- تقدیم به 1
- اشاره 5
- 2. انواع دعا 6
- 4. دعا لقلقه زبان نیست 9
- 5. تفاوت دعا و زیارت 9
- 6. مشروعیتِ توسل، زیارت و شفاعت 10
- 8. لزوم ارتباط با اهل بیت علیهم السلام 21
- 10. انواع ادعیه و زیارات مهدوی 23
- اشاره 25
- دعای سلامتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 30
- دعای معرفت 35
- دعای فرج 41
- دعای «اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِیقَ الطَّاعَهِ» 44
- دعای عهد 56
- زیارت آل یس 62
- دعای ندبه 76
- الف) باب اول: دعاها 105
- اشاره 105
- ب) باب دوم: اعمال سنه(اعمالی که در طول سال انجام می شود) 106
- ج) باب سوم: زیارت ها 106
- اشاره 109
- ضرورت دعا کردن 110
- دعا 110
- آداب دعا 111
- شرایط استجابت دعا 114
- موانع استجابت 115
- اوقات دعا 116
- راز تاخیر در اجابت 117
- فضیلت صلوات و دعا برای حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت طاهرش علیهم السلام 122
- بلند همت بودن درخواسته ها 124
- شبهه هایی درباره دعا و پاسخ آن 125
- حالت پس از دعا 128
- خطر بزرگ شرک خفی پس از استجابت دعا 132
- دعائی از امام حسین علیه السلام 135
- فهرست برخی از منابع پیرامون ادعیه و زیارات مهدوی 137
نیازمند شوی، بی نیاز کند.(1)
بنابراین، نیاز بندگان خدا به وسیله یکدیگر برطرف می شود و هر کدام وسیله ای برای برآوردن نیاز دیگری می شوند و از این راه به اجر و پاداش می رسند.
در نتیجه درباره این که در راز و نیاز با معبودمان چه چیزی را بخواهیم و چه چیزی نخواهیم، باید از حجت های الهی بیاموزیم.
انس با دعاهای اهل بیت علیهم السلام بهترین مرجع برای آموختن راه و رسم دعا و راز و نیاز با آفریدگار هستی است، دعاهایی مانند:
مناجات خمسه عشر، مناجات شعبانیه، دعای عرفه امام حسین علیه السلام دعای ابو حمزه ثمالی، دعای کمیل و ... .
4. دعا لقلقه زبان نیست
امام علی علیه السلام می فرمایند:
الدَّاعِی بِلَا عَمَلٍ کَالرَّامِی بِلَا وَتَر؛ کسی که دعا کند ولی عمل، پشتوانه آن نباشد مثل تیراندازی است که تیر دارد؛ ولی کمانِ او زه ندارد.(2)
دعایِ بی عمل؛ مثل فشنگ بی تفنگ است که قطعاً به هدف نمی رسد؛ چنانچه تفنگ بی فشنگ هم ارزشی ندارد. و عملی که در بستر ایمان و ارتباط با خداوند نروید، به ثمر نخواهد نشست و او را در راه سعادت و رستگاری یاری نخواهد کرد.
5. تفاوت دعا و زیارت
دعا یعنی سخن گفتن مخلوق با خالق، عابد با معبود؛ بنابراین به گفتار و نوشتاری که در بردارنده چنین محتوایی باشد، «دعا» می گویند.
ابن منظور در لسان العرب(ذیل واژه «دَعَوَ») انواع مختلفی را برای دعا
1- کلینی، کافی، ج2، ص266.
2- نهج البلاغه، حکمت 377.