- درآمد 1
- پیشگفتار 3
- یکم. نگاه جامع به دعا 6
- اشاره 6
- اشاره 7
- شرایط و آداب دعا 7
- الف) چیستی و شرایط دعا و رابطه آن با اجابت 7
- انواع دعا 9
- رابطه دعا و اجابت 10
- اثربخشی قطعی نیایش 11
- حکمت تاخیر در دعا 12
- اشاره 12
- 1. دعای زبانی 12
- 2. تحکیم پیوند 13
- 3. مصلحت بنده 15
- دعا و کرامت مهدوی 16
- ب) نگرش سازی و تثبیت وتغییر نگرش با دعا 17
- 1. چیستی نگرش 17
- اشاره 17
- 2. فرایند شکل گیری نگرش 18
- 3. راهبرد شکل گیری و تغییر نگرش در فرهنگ دینی 19
- 4. ویژگیهای نگرش 21
- 5. نگرش سازی با دعا 21
- 6. تغییر و تکمیل و تثبیت نگرش با دعا 24
- اشاره 25
- اشاره 25
- ج) رابطه دعا با سلامت 25
- 1. دعا و روان شناسی 25
- 1. رابطه نگرش مذهبی با دعا 27
- 2. رابطه نگرش مذهبی وسلامت روانی 28
- 3. رابطه نیایش و آرامش روانی 30
- 2. دعا و پزشکی 33
- د) آموزش و آموختن اندیشه مهدوی با دعا 35
- دوم. اهداف نگارش 37
- اشاره 37
- الف) ترویج نگاه کاربردی به دعا 38
- ب) ترویج مراقبت معنوی نیایش محور 38
- ج) ترویج سلامت معنوی نیایش محور 40
- د) معرفی کتاب 42
- سوم. دعاهای حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 44
- چهارم. اصطلاحات علمی 187
- پنجم. نمایه موضوعی دعاها 200
- ششم. نمایه علمی 212
- منابع 214
حضور قلب باشد با بهزیستی و سلامت روانی و نشاط نیایشگر رابطه مثبت وجود دارد. (1)
رابطه دعا و اجابت
دعا و نیاش یک نیاز فطری و هدیه الهی برای خروج از هیاهوی زندگی مادی و افکار منفی است؛ دعا عمل برقراری ارتباط واقعی با آشنای قدیمی (خدا) و تسلی بخش دل و جان انسان است؛ دعا نردبانی به سوی آسمان برای کسب انوار الهی و یافتن نشاط معنوی است.
خداوند مهربان به پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله و سلم در مورد دعا فرمود:
«ای پیامبر! به مردم بگو اگر دعای شما نبود پروردگار به شما اعتنایی نمی کرد». (2)
انسان دعا می کند؛ چون خداوند مهربان فرمود:
«ادعونی استجب لکم»؛ (3)
بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را.
دعا خواندن یک نیاز فطری و امر الهی است که گاه مقرون اجابت است و گاه اجابت در ظاهرنمایان نمی شود، ولی در هر دو حال لطف الهی شامل حال نیایشگر می گردد.
ای اخی دست از دعا کردن مدار
گر اجابت کرد آنرا بس نکوست
با اجابت یا که رد او چه کار
ور کند موقوف آن هم لطف اوست (4)
پس گاه دعا ورزیده شدن برای عشق به خداست که نفس و جان را معطر می کند و حاصل این دعا ذکری است چون مُشک که سر تا پای جان آدمی را خوشبو می کند.
مُشک را بر تن مزن بر دل بمال
مُشک نبود نام پاک ذوالجلال (5)
در این حال نیایشگر، مورد عنایت ویژه خدا و همنشین او قرار می گیرد. چنانچه در حدیث
1- . صدوقی، « تاملی در سازه های مذهبی و جایگاه آن در روان شناسی سلامت»، دو فصلنامه علمی - تخصصی مطالعات اسلام و روان شناسی، ش1، ص 45.
2- . فرقان: 77.
3- . غافر: 60.
4- . بلخی، مثنوی معنوی، ص231.
5- . همان، ص 124.