- درآمد 1
- پیشگفتار 3
- یکم. نگاه جامع به دعا 6
- اشاره 6
- شرایط و آداب دعا 7
- اشاره 7
- الف) چیستی و شرایط دعا و رابطه آن با اجابت 7
- انواع دعا 9
- رابطه دعا و اجابت 10
- اثربخشی قطعی نیایش 11
- حکمت تاخیر در دعا 12
- 1. دعای زبانی 12
- اشاره 12
- 2. تحکیم پیوند 13
- 3. مصلحت بنده 15
- دعا و کرامت مهدوی 16
- 1. چیستی نگرش 17
- اشاره 17
- ب) نگرش سازی و تثبیت وتغییر نگرش با دعا 17
- 2. فرایند شکل گیری نگرش 18
- 3. راهبرد شکل گیری و تغییر نگرش در فرهنگ دینی 19
- 5. نگرش سازی با دعا 21
- 4. ویژگیهای نگرش 21
- 6. تغییر و تکمیل و تثبیت نگرش با دعا 24
- ج) رابطه دعا با سلامت 25
- اشاره 25
- اشاره 25
- 1. دعا و روان شناسی 25
- 1. رابطه نگرش مذهبی با دعا 27
- 2. رابطه نگرش مذهبی وسلامت روانی 28
- 3. رابطه نیایش و آرامش روانی 30
- 2. دعا و پزشکی 33
- د) آموزش و آموختن اندیشه مهدوی با دعا 35
- دوم. اهداف نگارش 37
- اشاره 37
- ب) ترویج مراقبت معنوی نیایش محور 38
- الف) ترویج نگاه کاربردی به دعا 38
- ج) ترویج سلامت معنوی نیایش محور 40
- د) معرفی کتاب 42
- سوم. دعاهای حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 44
- چهارم. اصطلاحات علمی 187
- پنجم. نمایه موضوعی دعاها 200
- ششم. نمایه علمی 212
- منابع 214
این دوست داشتن مربوط به جزء عاطفی نگرش است و نقش انگیزشی بر رفتار دارد، یعنی می تواند محرک او برای تحصیل باشد. جزء آمادگی برای عمل، این جزء نگرشی فرد را آماده می کند تا رفتاری از خودشان نشان دهد؛ مثلاً چون فرد تحصیل را دوست دارد از دیگران در مورد رشته، کتاب ها و محل تحصیل سؤال می کند تا خود را آماده تحصیل کند، ولی اگر بعد احساسی مثبت نداشته باشد این امور را پیگیری نمی کند.
اگر ارزشیابی ما از یک موضوع بیشتر متکی بر باورهای ما باشد نگرش ما مبتنی بر شناخت است، ولی اگر ارزشیابی ما مبتنی بر هیجان و ارزش های ما باشد نگرش مبتنی برعواطف خوانده می شود. اگر رفتار ما نسبت به چیزی سبب شود نگرش ما معلوم شود نگرش مبتنی بر رفتار است. (1)
ما معتقدیم دعا می تواند در عناصر نگرش اثرگذار باشد که تبیین آن مجال دیگری می خواهد.
2. فرایند شکل گیری نگرش
بیشتر محققان بر "آموختنی بودن" نگرش ها تاکید می کنند، ولی تحقیقات اخیر نشانگر تاثیر ژنتیکی نگرش ها را تقویت می کند. نگرش ها به صورت های مختلف می تواند شکل بگیرد. موارد مهم شکل گیری آن عبارتند از:
1-2. تجربه: ممکن است ما به یک مکان زیارتی برویم و برخورد مناسب ببینیم؛ نگرش ما به آنجا مثبت می گردد و برعکس. البته قبول زیارتگاه غیر از مکان زیارتی است.
2-2. تکرار در معرض قرار گرفتن هدف: گاه مدتی با فردی دوست بودیم، ولی اکنون دوست ما با دیگری ارتباط پیدا کرده است؛ چند بار با او تماس می گیریم پاسخ مناسبی دریافت نمی کنیم، نگرش ما به ارتباط با او منفی می شود.
3-2. شرطی شدن کنشگر: رفتارهایی که به نتیجه خوشایند برسند تقویت و تکرار می گردد؛ مثلا فرزند شما به مسجد آمده او را درآغوش می گیرید، می بوسید و برایش چیزی می خرید، همین کارها باعث تغییرنگرش او نسبت به نماز به صورت شرطی می شود.
1- . کریمی، نگرش و تغییر نگرش، ص 26.
4-2. یادگیری اجتماعی (1): بسیاری از فرزندان نگرش های خود را از الگوی والدین دریافت می کنند و می توان گفت بخشی از نگرش های ما تقلیدی است. البته معمولا این نگرش کودکان(الگوگیری از والدین) بعد از رفتن به دانشگاه کاهش می یابد.