- درنگ و درایتی بر عرفان اسلامی و عرفان های کاذب نوظهور 1
- آب و سراب 1
- اشاره 3
- عرفان دینی و غیردینی 3
- اشاره 6
- عرفان چیست؟ 7
- عارف کیست؟ 8
- عرفان در آموزه های شیعی 12
- رو به سوی او 14
- عرفان واره ها 19
- معیار های بازشناسی عرفان و شبه عرفان 21
- اشاره 21
- معنویت و معنای آن 25
- اشاره 30
- اشاره 34
- 1.2. معنویت در اندیشۀ اسلامی 34
- 1.2.1. معنویت منفی و راه ایجاد آن 43
- 2.2.1. بندگی خدا؛ راه اصلاح درون 48
- اشاره 52
- 2.2. علل گرایش و گسترش عرفان های کاذب و جنبش های معنویت گرا یا نوپدید دینی در شرق، به خصوص ایران 54
- 2.3. سلوک صادق و کاذب 58
- نتیجه گیری 62
- برای مطالعه بیشتر 63
و معنوی حضور فعال داشته باشد. به همین دلیل عرفانی هم که از آن دم می زنند، لزوماً عرفان ضددینی نیست، بلکه ممکن است عرفانی دینی باشد؛ اما ریشۀ غیروحیانی داشته و فقط در خلوت و خلسه کاربرد داشته باشد، نه در متن جامعه و سیاست. اصولاً سکولارها از عرفانی سخن به میان می آورند که آدمیان را از دنیای سیاست و مسئولیت های اجتماعی و عدالت خواهانه باز می دارد تا نظام سلطه به مقاصد خویش دست یابد.
عرفان دینی و غیردینی
اشاره
عرفان دینی ریشه در ادیان الهی و آسمانی دارد و هدفش خداست و برای رسیدن به خدا و قرب حق از روش های الهی و آداب و احکام و آموزه های دینی بهره می گیرد. عرفان غیردینی ریشه در وحی و آسمان ندارد و از آموزه هایی خارج از دین استفاده می کند. غایت سلوکش را هم رسیدن به چیزهایی غیر از خدا، ازقبیل دنیا و قدرت های ماورایی و انرژی های کیهانی،