دعا از منظر حضرت آیه الله العظمی سیدعلی خامنه ای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی صفحه 10

صفحه 10

عبودیت، خشوع و خاکساری و تضرُّع

روح عبادت

در روایت وارد شده است که «أَلدُّعَاءُ مُخُّ العِبَادَهً»((1))؛

مغز عبادت، یا به تعبیر رایج ماها، روح عبادت، دعاست. دعا یعنی چه؟ یعنی با خدای متعال سخن گفتن؛ در واقع خدا را نزدیک خود احساس کردن و حرف دل را با او در میان گذاشتن.20

بهترین عبادت

در حدیثی آمده است: «أَفضَلُ العِبَادَهً الدُّعَاء»((2)) 21

«أَلدُّعَاءُ مُخُّ العِبَادَهً»((3))؛

مغز هر عبادتی، دعاست. عبادات برای همین است که بتواند انسان را در مقابل خدای متعال خاشع و دلش را نیز مطیع و تسلیم کند. این اطاعت و خشوع در مقابل خداوند هم از نوع تواضع و خشوع و خضوع انسانها در مقابل یکدیگر نیست؛ بلکه به معنای خشوع و خضوع در مقابل خیر مطلق، جمال مطلق، حُسن مطلق و فضل مطلق اوست. لذا دعا، یک نعمت است و فرصت دعا کردن، یک نعمت است.22

در باب دعا، خلاصه ی عرض ما این است که دعا، مظهر بندگیِ در مقابل خداوند و برای تقویت روح عبودیت در انسان است، و این روح عبودیت و احساس بندگی در مقابل خداوند، همان چیزی است که انبیای الهی از اوّل تا آخر، تربیت و تلاششان متوجّه این نقطه بوده است که روح عبودیت را در انسان زنده کنند.23


1- ([1]) وسائل الشیعهً ج:7 ص:27 ؛ ألرسول صلی الله علیه و آله .
2- ([2]) الکافی ج:2 ص:466 ؛ أَلبَاقِرُ علیه السلام .
3- ([3]) وسائل الشیعهً ج:7 ص:27 ؛ ألرسول صلی الله علیه و آله .
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه