- اشاره 1
- 1- کتب دعا و زیارت و کتاب مفاتیح الجنان 1
- پیشگفتار 1
- 2- آثار روح پرور دعا 3
- 3- مزایای «مفاتیح نوین» و روش ما در این کتاب 4
- 4- راه تحصیل حضور قلب در دعا و نماز 5
- 5- آداب دعا کردن و شرایط استجابت دعا 6
- 6- عوامل عدم استجابت دعا 8
- 9- توصیه ما به شما عزیزان 11
- 8- تبدیل خواسته ها 11
- 1- سوره یس 16
- مقدّمه 16
- 2- سوره الرّحمن 22
- 3- سوره واقعه 25
- 4- سوره جمعه 29
- 6- سوره نبأ 32
- 7- سوره أعلی 34
- 8- سوره شمس 35
- 10- سوره قدر 36
- 9- سوره شرح 36
- 11- سوره زلزله 37
- 13- سوره تکاثر 38
- 14- سوره کوثر 39
- 15- سوره کافرون 39
- 17- سوره اخلاص (قل هو اللَّه) 40
- 19- سوره ناس 41
- اشاره 44
- اشاره 48
- 1- مناجات التائبین 48
- 2- مناجات الشاکین 50
- 3- مناجات الخائفین 51
- 4- مناجات الراجین 53
- 6- مناجات الشاکرین 56
- 7- مناجات المطیعین للَّه 58
- 8- مناجات المریدین 59
- 9- مناجات المحبّین 61
- 10- مناجات المتوسّلین 63
- 11- مناجات المفتقرین 64
- 12- مناجات العارفین 66
- 13- مناجات الذاکرین 68
- 14- مناجات المعتصمین 70
- 15- مناجات الزاهدین 71
- مناجاتی منظوم از امام امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام: 72
- دعاهای قرآنی: 75
- دعای کمیل 116]: 83
- دعای عشرات 125]: 93
- دعای سمات 129]: 99
- دعای مشلول: 105
- دعای یستشیر[136]: 112
- دعای مجیر[139]: 116
- دعای جوشن کبیر[142]: 123
- دعای جوشن صغیر[146]: 147
- دعای توسّل به چهارده معصوم علیهم السلام: 161
- دعای مکارم الاخلاق: 166
- دعای حضرت مهدی (عجّل اللَّه تعالی فرجه الشریف): 185
- دعایی دیگر از حضرت مهدی علیه السلام: 186
- مقدّمه: زیارت معصومان، راهی به سوی خدا: 188
- زیارت شرک نیست، عین توحید است: 191
- زیارت در روایات اسلامی: 192
- مقدّمات و آداب سفر: 194
- آداب زیارت: 199
- زیارت رسول خدا صلی الله علیه و آله از نزدیک: 208
- فضیلت زیارت آن حضرت از دور: 211
- زیارت رسول خدا صلی الله علیه و آله از دور 211
- کیفیّت زیارت آن حضرت از دور: 212
- فضیلت زیارت آن حضرت و جایگاه قبر شریفش: 215
- زیارت حضرت فاطمه زهرا علیها السلام 215
- زیارت ائمّه بقیع: امام حسن مجتبی، امام سجّاد، امام باقر و امام صادق علیهم السلام 222
- فضیلت زیارت آن بزرگواران: 222
- کیفیّت زیارت ائمّه بقیع علیهم السلام از نزدیک: 223
- زیارت ابراهیم فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله: 226
- کیفیّت زیارت ائمّه بقیع و سایر امامان علیهم السلام از راه دور: 226
- زیارت حضرت فاطمه بنت اسد مادر گرامی امیرمؤمنان علی علیه السلام: 229
- زیارت مشاهد و مساجد مدینه: 231
- زیارت حضرت حمزه علیه السلام 232
- فضیلت زیارت حضرت حمزه علیه السلام: 232
- کیفیّت زیارت حضرت حمزه علیه السلام: 233
- زیارت سایر شهدای احُد: 236
- زیارت وداع هنگام خروج از مدینه: 238
- فضیلت زمین نجف: 239
- فضیلت زیارت امیرمؤمنان علی علیه السلام: 240
- کیفیّت زیارت آن حضرت: 241
- اشاره 243
- زیارات مطلقه 243
- 3- زیارت صفوان جمّال 246
- 4- زیارت دیگری از صفوان 258
- 5- زیارتی از کتاب مزار قدیم 260
- 6- زیارت وداع 261
- 1- زیارت روز عید غدیر 263
- اشاره 263
- زیارات مخصوصه 263
- 3- زیارت شب و روز مبعث 292
- فضیلت سرزمین کوفه: 302
- فضیلت مسجد کوفه: 302
- اشاره 303
- اعمال مسجد کوفه 303
- 1- آداب دخول در مسجد 304
- 2- اعمال دکَّه القضا و بیت الطَّشت 307
- 4- اعمال ستون پنجم 315
- 5- اعمال ستون سوم 316
- 6- اعمال باب الفَرَج 318
- 7- اعمال محراب امیرالمؤمنین علیه السلام و مناجات آن حضرت 322
- 8- اعمال مقام حضرت امام صادق علیه السلام 325
- 9- نماز حاجت در مسجد کوفه 326
- زیارت حضرت مسلم بن عقیل رحمه الله 326
- زیارت هانی بن عُرْوه رحمه الله 330
- فضیلت مسجد سهله: 332
- اعمال مسجد سهله: 333
- مقام حضرت مهدی 337
- اعمال مسجد «زید»: 338
- شخصیّت زید و صعصعه: 340
- فصل پنجم: زیارت امام حسین علیه السلام 341
- زیارت امام حسین علیه السلام از نزدیک 341
- فضیلت زیارت آن حضرت از نزدیک: 341
1- [308]یادآوری چند نکته: الف) این زیارت را مرحوم سیّدبن طاووس در« مصباح الزائر، صفحه 149» نیز با تفاوت هایی آورده است و علّامه مجلسی آن را از مزار شیخ مفید نقل کرده.( بحارالانوار، جلد 97، صفحه 305، حدیث 23) ما نیز بخشی از این دعا را مطابق بحار و قسمتی را مطابق مصباح المتهجّد نقل کرده ایم. ب) از آنچه گذشت به دست آمد که آنچه به عنوان دعای علقمه میان مردم معروف است و مرحوم حاج شیخ عباس قمی آن را بعد از زیارت عاشورا آورده، همین دعای صفوان است و حق این بود که به دعای صفوان معروف می شد؛ زیرا به تصریح حدیث سیف بن عمیره- مطابق نقل شیخ طوسی در مصباح- اساساً علقمه، پس از نقل زیارت عاشورا، دعایی ذکر نکرده( ر. ک: بحارالانوار، جلد 98، صفحه 296، حدیث 3) و نقل کامل الزیارات نیز مؤیّد آن است( ر. ک: کامل الزیارات، باب 71، حدیث 8). ج) از آنچه گذشت نیز روشن شد که جایگاه اصلی دعای صفوان( که به دعای علقمه معروف شده) همین فصل، یعنی فصل زیارات امیرمؤمنان است. چون امام صادق علیه السلام این دعا را در کنار قبر شریف امیر مؤمنان علیه السلام و پس از زیارت آن حضرت خواند، گرچه پس از زیارت آن بزرگوار، سلامی به امام حسین علیه السلام هم داده باشد و یا حتّی مطابق نقلی که شیخ طوسی نسبت به جریان صفوان دارد، پس از زیارت امیر مؤمنان علیه السلام، زیارت عاشورایی را هم خوانده باشد. بر همین اساس، ما آن دعا را به این جا( فصل زیارت امیرمؤمنان علیه السلام) منتقل کرده ایم. د) اگر آن دعا( دعای صفوان و یا علقمه) در ذیل زیارت امیرمؤمنان علیه السلام ذکر می شد دیگر ابهامی برای زائران عزیز به وجود نمی آمد که چگونه در آخر دعایی که پس از زیارت عاشورا خوانده می شود سخن از وداع با امیر مؤمنان علیه السلام است و تعبیراتی چون« یا امیرالمؤمنین ... من زیارتکما ... یا امیرالمؤمنین ... اتیتکما ... و لکما ...» در آن آمده است؟! ظاهراً منشأ اشتباه، کیفیّت نقل مرحوم علّامه مجلسی در فصل زیارات امام حسین علیه السلام است که دعای صفوان( علقمه) را در آن جا( فصل زیارات امام حسین علیه السلام) نیز با تتمّه آن، که مربوط به وداع با امیر مؤمنان و امام حسین علیهما السلام است نقل می کند.
صادق علیه السلام وارد کوفه شدیم- زمانی که آن حضرت به نزد منصور دوانقی می رفت- فرمود: ای صفوان! شتر را بخوابان که این جا نزدیک قبر جدّم امیرمؤمنان علیه السلام است، شتر را خواباندم، حضرت فرود آمدند و غسل کردند و لباس خود را عوض کردند و پاها را برهنه نمودند و فرمودند تو نیز چنین کن؛ سپس به جانب تلّ نجف روانه شدند و فرمودند: گامها را کوتاه بردار و سر را به زیر افکن که حق تعالی برای هر گامی صد هزار حسنه می نویسد ... سپس حرکت کرد و من هم به همراه او حرکت کردم در حالی که با سکینه و وقار بودیم و تسبیح و تقدیس خدا می گفتیم تا به تل ها (تپّه ها) رسیدیم؛ آنگاه ایستاد و نگاهی به چپ و راست انداخت و با چوبی که در دست داشت خطّی کشید و فرمود: خاکها را کنار بزن! من چنین کردم، ناگهان اثر قبری را یافتم، پس اشک چشم آن بزرگوار بر گونه های مبارکش جاری شد و گفت:
انَّا للَّهِ وَانَّا الَیْهِ راجِعُونَ و گفت: السَّلامُ عَلَیْکَ ایُّهَا الْوَصِیُّ الْبَرُّ التَّقِیُّ،
ما از آنِ خداییم و به سوی او باز می گردیم*** سلام بر تو ای جانشین نیکوکارِ پرهیزکار،
السَّلامُ عَلَیْکَ ایُّهَا النَّبَأُ الْعَظیمُ، السَّلامُ عَلَیْکَ ایُّهَا الصِّدّیقُ الرَّشیدُ،
سلام بر تو ای خبر بزرگ، سلام بر تو ای راستگویِ هدایت یافته
السَّلامُ عَلَیْکَ ایُّهَا الْبَرُّ الزَّکیُّ السَّلامُ عَلَیْکَ یا وَصِیَّ رَسُولِ رَبِ
سلام بر تو ای نیکوکارِ پاکیزه، سلام بر تو ای جانشینِ فرستاده پروردگار
الْعالَمینَ، السَّلامُ عَلَیْکَ یا خِیَرَهَ اللَّهِ عَلَی الْخَلْقِ اجْمَعینَ، اشْهَدُ انَّکَ
جهانیان، سلام بر تو ای برگزیده خدا بر تمامی مخلوقات، گواهی می دهم که تو
حَبیبُ اللَّهِ، وَ خاصَّتُهُ وَخالِصَتُهُ، السَّلامُ عَلَیْکَ یا وَلِیَّ اللَّهِ، وَمَوْضِعَ سِرِّهِ،
محبوب خدا و بنده خاص و خالصش هستی، سلام بر تو ای ولیّ خدا، و مخزن سر
وَ عَیْبَهَ عِلْمِهِ، وَخازِنَ وَحْیِهِ. سپس خود را به قبر چسبانید و گفت: بِابی انْتَ وَامِّی
و گنجینه دانش و خزانه دار وحیش.********** پدر و مادرم فدای تو
یا امیرَ الْمُؤْمِنینَ، بِابی انْتَ وَ امّی یا حُجَّهَ الْخِصامِ، بِابی انْتَ وَامِّی یا
ای امیر مؤمنان، پدر و مادرم فدای تو ای حجّت (خدا) بر دشمنان، پدر و مادرم فدای تو ای
بابَ الْمَقامِ، بِابی انْتَ وَامِّی یا نُورَ اللَّهِ التَّآمَّ، اشْهَدُ انَّکَ قَدْ بَلَّغْتَ عَنِ اللَّهِ
درگاه با عظمت، پدر و مادرم فدای تو ای نور کامل خدا، گواهی می دهم که تو ابلاغ نمودی آنچه از جانب خدا
وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، ما حُمِّلْتَ، وَ رَعَیْتَ مَا اسْتُحْفِظْتَ،
و رسولش- که درود خدا بر او و خاندان پاکش باد- بر عهده داشتی، و رعایت نمودی آنچه مأمور حفظش بودی