- آنچه در این مجموعه می خوانید 1
- گزیده ی شعری در مدح حضرت رضا 2
- مقدمه 5
- انکار امامت حضرت رضا 9
- برابری زیارت حضرت با حج عمره 12
- نتیجه ی اطاعت از حضرت رضا 25
- حشر با امام رضا 31
- امام رضا عامل نجات از گرفتاری 33
- امام رضا، همان وجه الله 35
- حرمت ویژه ی حضرت رضا در نزد پروردگار 39
- مقام محمود حضرت رضا 48
- زیارت، عامل شرح صدر 50
- بهشت، کمترین پاداش زیارت 52
- نجات زائران از حوادث هولناک قیامت 55
- عالم آل محمد 59
- جایگاه ویژه ی زائران در قیامت 61
- خاک طوس، خاک بهشت 63
- عامل اصلی آمرزش گناهان 65
- اطاعتش واجب است 72
- در بهشت، با امام 77
- معرفت به حق ایشان 80
- تنها سبب قبولی زیارت 82
- پاورقی 107
نتیجه ی اطاعت از حضرت رضا
لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی لا انفصام لها و الله سمیع علیم (256)
(بقره 256)
ترجمه: در قبول و پذیرش دین، اکراهی نیست، (چرا که) راه درست از راه انحراف و گمراهی، مشخص شده است.
بنابراین کسی که به طاغوت کافر شود و به خدا ایمان آورد، به عروه الوثقی (دستگیره ی محکم الهی) چنگ زده - و تمسک جسته - است، که گسستن و از بین رفتنی، برای آن نیست و خداوند، شنوا و داناست.
سؤال: «رشد» به چه معناست، که تبعیت از آن «یؤمن بالله» بوده؛ و نیز «غی» چیست که اطاعت و پیروی از آن، به منزله ی «طاغوت» محسوب می گردد؟! خلاصه ی کلام: آنچه که از مجموع روایات موثق نبوی و علوی بدست می آید، آن است که «رشد» یعنی «هدایت صحیح» - که به تعبیری همان «سبیل الله» است - اطاعت و پیروی از قول و رفتار ائمه هدی علیهم السلام - که همان راهبران حقیقی و بدون گسست و سستی