ترجمه کامل‌الزیارات صفحه 294

مثل کسی است که رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم را زیارت نموده است.

2- وَ حَدَّثَنِی أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنِ الْخَیْبَرِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا (علیه السلام) قَالَ مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) بِشَطِّ الْفُرَاتِ کَانَ کَمَنْ زَارَ اللَّهَ فَوْقَ [فِی ]عَرْشِهِ

پدرم رحمة اللّه علیه، از سعد بن عبد اللّه، از احمد بن محمّد بن عیسی، از محمّد بن اسماعیل، از خیبری، از حسین بن محمّد قمی، از حضرت ابی الحسن الرضا علیه السّلام، آن حضرت فرمودند:

کسی که قبر حضرت ابی عبد اللّه الحسین علیه السّلام را در کنار فرات زیارت کند مثل کسی است که خدا را بالای عرش زیارت نموده است.

3- وَ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ وَ جَمَاعَةُ مَشَایِخِی ره عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُیَیْنَةَ بَیَّاعِ الْقَصَبِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ مَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) عَارِفاً بِحَقِّهِ کَتَبَهُ اللَّهُ فِی أَعْلَی عِلِّیِّینَ

علی بن الحسین و جماعتی از مشایخ و اساتیدم رحمة اللّه علیهم، از علیّ بن ابراهیم بن هاشم، از محمّد بن عمر، از عیینه بیاع القصب (نی‌فروش) از حضرت ابی عبد اللّه علیه السّلام، آن حضرت فرمودند:

کسی که به زیارت قبر حسین بن علی علیهما السّلام رود در حالی که به حق آن حضرت عارف و آگاه باشد خداوند متعال او را در أعلی علّیّین قرار دهد.

4- حَدَّثَنِی أَبُو الْعَبَّاسِ الْکُوفِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِی دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْکَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قَالَ مَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) عَارِفاً بِحَقِّهِ کَتَبَهُ اللَّهُ [کُتِبَ ]فِی أَعْلَی عِلِّیِّینَ

ابو العبّاس کوفی، از محمّد بن الحسین، از ابی داود مسترق، از عبد اللّه بن مسکان، از برخی اصحاب ما از حضرت ابی عبد اللّه علیه السّلام، وی گفت: حضرت فرمودند:

کسی که به زیارت قبر حضرت امام حسین علیه السّلام برود. در حالی که به حق آن جناب عارف و آگاه باشد خداوند متعال او را در اعلی علّیّین قرار می‌دهد.