معیارهای پذیرش اعمال صفحه 14

توجه قرار دادید از زبان آن امامان علیهم السلام اهل ایمان، حقیقت ایمان و معنی مؤمن را هم مورد دقت قرار می دهیم.

حقیقت ایمان چیست؟

عَنِ الفضل، عَنِ الرّضا علیه السلام قال:

«مَن اَقَرَّ بِتَوحیدِ اللهِ وَ نَفَی التَّشبیهِ عَنهُ وَ نزَّهُهَ عَمّا لا یَلیقَ بِهِ وَ اَقَرَّ اَن لَهُ الحَولَ وَ القُوَّهَ وَ الاِرادَهَ وَ المَشیَّهَ وَ الخَلقَ وَ الاَمرَ وَ القَضاءَ وَ القَدَرَ وَ اَنَّ اَفعالَ العِبادِ مَخلوُقَهٌ خَلقَ تَقدیر لا خَلق تکوین وَ شَهِدَّ اَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ صَلّی اللهُ عَلَیهِ وَ آله وَ اَنَّ عَلّیاً تَکوین وَ الائِمَّهَ بَعدَه حُجج الله وَ والی أَولیائَهُم وَ عادی اَعدائَهُم وَ اجتَنِبَ الکَبائِرَ وَ اَقَرَّ بِالرَّجعَهِ وَ المُتعَتین وَ امَنَ بِالمِعراجِ وَ المُسائلهِ فِی القَبرِ وَ الحَوضَ وَ الشَّفاعَهَ وَ خَلقُ الجَنَّه وَ النّار وَ الصّراط وَ المیزانَ وَ البَعثَ وَ النُّشُور وَ الجَزاءِ وَ الحِسابِ فَهُوَ مُؤمِنٌ حَقّاً وَ هُوَ مِن شیعَتِنا اَهلَ البَیتِ» (1)

فضل بن شاذان از امام علی بن موسی الرضا علیه السلام نقل کرده که فرموده اند:

(کسیکه به یگانگی خدا اقرار کند (و خدا را به وحدانیت بشناسد و بپرستد) و ساحت اقدسش را از هر گونه تشبیه و مثل و مانند مبرا داند و از صفاتی که شایسته خدائیش نیست (صفات سلبیه) حضرت را منزه و پاک بداند و اعتراف و اقرار کند به اینکه نیرو و حول و اراده و مشیّت و جهان خلق و امر و قضاء و قدر از آنِ خداست