- مقدمه 1
- شرایط قبولی اعمال پسندیده 3
- پیشگفتار 3
- کار نیک و پاداش 4
- اشاره 11
- ایمان به خدا 11
- حقیقت ایمان چیست؟ 14
- ایمان ویژه اینگونه افراد است 16
- عقل 18
- اشاره 18
- رابطه عقل و ایمان 27
- علم و بصیرت و معرفت 31
- اشاره 31
- رابطۀ علم و عقل 36
- اشاره 40
- تقوی 40
- تقوی چیست؟ 42
- رابطۀ تقوی و ایمان 46
- رابطۀ تقوی و عقل 47
- رابطۀ تقوی و علم و معرفت 48
- اشاره 50
- اخلاص 50
- تعریف اخلاص 53
- رابطۀ عقل و اخلاص 65
- اشاره 68
- عمل در چهارچوبۀ سُنّت 68
- سنت در اصطلاح فقیه و متکلّم 71
- سنّت در اصطلاح اصولی 71
- تعرف سنّت 71
- عترت و سنّت 73
- یک تذکر لازم 109
- بدعت 118
- صوفیّه 130
- وظیفۀ اهل ایمان در برخورد با اهل بدعت و از آنجمله صوفیه 139
- اشاره 147
- ولایت و امامت 159
- ولایت تکوینی و تشریعی 161
- ولایت تشریعی 178
- مقام امامت 179
- آیاتی از قرآن کریم درباره ولایت 187
- دلیل اطاعتشان عصمتشان است 197
- امتیازات شیعیان اهلبیت عصمت علیهم السلام 203
- رابطه عقل و معرفت ائمه و ولایت 221
- یک یادآوری لازم 222
- دوّمین یادآوری لازم 223
- اشاره 232
- ارزش عملی که مورد قبول حق تعالی قرار می گیرد 238
- ادعیه مأثوره 240
(امام صادق علیه السلام فرمودند: خداوند عقل را از چهار چیز آفریده که عبارتند از: علم و قدرت و نور و مشیت به امر و قوام و دوام آنرا در ملکوت به دانش وابسته کرده است.)
قال الکاظم علیه السلام: یا هُشام اِنَّ العَقلَ مَعَ العِلم فَقال تعالی: «وَ تِلکَ الاَمثالُ نَضرِبُها لِلنّاسِ وَ ما یَعقِلُها اِلّا العالِمونَ» (1)
(43/عنکبوت)
(امام کاظم علیه السلام به هشام فرمودند: ای هشام! براستی عقل همراه با علم است و آنگاه به این آیه تمسک جستند که خداوند متعال فرموده: و ما این مثلها را برای مردم می زنیم و جز دانشمندان در آن تعقل نمی کنند و در نمی یابند.)
و قال الکاظم علیه السلام: «مَعرِفَهُ العِلم بِالعَقل» (2)
(شناخت حقیقت علم در پرتو عقل صورت پذیر است.)
«دانستیم که شرط لازم برای قبولی عمل، علم است و علم هم همراه با عقل می باشد، بنابراین هر عملی که بی بهره از علم و عقل باشد مورد قبول خداوند متعال قرار نمی گیرد و سبب رشد و کمال آدمی و دستیابی او به مقام قرب حق نخواهد شد و ایمان و عمل و عقل و علم و معرفت همه از شرائط لازم برای نیل به کمال مطلوب اند.
دریچه هائی از معرفت که لازم است بر روی دل و اندیشۀ انسان باز شود تا راه بسوی قبولی عمل، کمال و قرب را در پیش گیرد فهرست وار از اینقرار است:
1- کافی، ج 1، باب عقل و جهل، حدیث 11، ص 16.
2- کافی، جلد 1، ص 20 (باب العقل و الجهل)
1- معرفت الله، 2- معرفت نفس (خودشناسی)، 3- معرفت هستی، 4- معرفت رسولان خدا و حقیقت نبوت، 5- معرفت ولایت، امامت و ائمه اطهار و در هر زمانی امام آن زمان، 6- معرفت دین و اسرار احکام، 7- معرفت قرآن کریم، 8- معرفت ملائکه و فرشتگان، 9- معرفت به غیب، 10- معرفت سنت، 11- معرفت شیطان، 12- معرفت دنیا، 13- معرفت آخرت، 14- معرفت باطل، 15- معرفت حق، 16- معرفت دوست، 17- معرفت دشمن، 18- معرفت زمان، 19- معرفت تاریخ، 20- معرفت جامعه و محیط و نوع حکومت، 21- معرفت به وظیفه و تکلیف، 22- معرتف علوم مورد نیاز. (1)