معیارهای پذیرش اعمال صفحه 41

بشمار آید؟ بدلیل گفتار خداوند عزوجل که فرموده: خدا عمل نیک را فقط از تقواپیشگان قبول می نماید.)

«عن علی علیه السلام قال: «کوُنوُا بِقَبُولِ العَمَلِ اَشَدَّ اِهتِماماً مِنکُم بِالعَمَلِ فَاِنَّهُ لَن یَقِلَّ عَمَلٌ مَعَ التَّقوی وَ کَیفَ یَقِلُّ عَمَلٌ تُقبَلَ» (1)

(از امیرمؤمنان علی علیه السلام روایت شده که فرموده اند: بیش از آنچه به انجام عمل اهتمام می ورزید بیشتر و شدیدتر از آن به قبولی عمل اهتمام ورزید، زیرا هرگز هیچ عملی در صورتیکه با تقوا انجام گرفته باشد کم نیست و چگونه اندک باشد عملی که مورد قبول قرار می گیرد.)

عن ابی جعفر علیه السلام، قال: کان امیرالمؤمنین علیه السلام یقول: «لا یَقِلُّ عَمَلٌ مَع تَقوی وَ کَیفَ یَقِلُّ ما یُتَقَبَّلُ» (2)

(حضرت باقر علیه السلام فرموده اند: حضرت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه پیوسته می فرمودند: عملی که با تقوا همراه باشد کم نیست چگونه عمل مورد قبول (خداوند) اندک خواهد بود؟.)

و قال علی علیه السلام: «صِفتانِ لا یَقبَلُ اللهُ سُبحانَهُ الاَعمالَ الّا بِهِما (بها) التُّقی وَ الاِخلاص» (3)

(و علی علیه السلام فرمودند: که دو صفت است که خدای سبحان جز با برخورداری از آن دو، اعمال را قبول نمی کند که یکی تقوی و

1- کنز العمال، جلد 3، ص 697، خبر 8496.
2- کافی، جلد 3، باب الطاعه و التقوی، حدیث 5، ص 120 - کنز العمال، جلد 3، ص 697 - بحار، جلد 70، ص 292 مثل این حدیث نیز از پیامبر اکرم در جلد 70 بحار الانوار، ص 286 نقل گردیده.
3- غرر الحکم، ص 460.