معیارهای پذیرش اعمال صفحه 74

عن زید بن ارقم رضی الله عنه، عن النبی صلی الله علیه و آله قال: « اِنّی تارِکٌ فیکُمُ (الثَّقَلَینِ) ما اِن تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضِلُّوا بَعدی، اَحَدُهُما اَعظَمُ مِنَ الاخَرِ کِتابُ اللهِ حَبلٌ مَمدُودٌ مِنَ السَّماءِ اِلی الارضِ وَ عِترَتی اَهلِبَیتی وَ لَن یَتَفَرَّقا (یَفتَرِقا) حَتّی بَرداً عَلَی الحَوضِ فَانظُرُوا کَیفَ تَخلُفونی فیهِما» (رَواه الترمذی و مُسلم) (1)

(زید بن ارقم از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل کرده که فرمودند: «من می روم و دو چیز گرانبها در میان شما (به ودیعت) می گذارم که مادامیکه به آن دو تمسک جوئید پس از من هرگز گمراه نمی شوید، یکی از دیگری بزرگتر و گرانبهاتر است، یکی کتاب خداست که همچون رشته ای است که از آسمان به زمین کشیده شده (و وسیلۀ ارتباطی آسمان و زمین و خدا و بنده است) و دوم عترتم که اهلبیت من هستند و این دو هرگز از همه جدا نمی شوند تا کنار حوض کوثر بر من در آیند، پس نیک بنگرید که بعد از من با آن دور، چگونه معامله می کنید.) (ترمذی و مسلم در صحیحین خود آنرا روایت کرده اند).

در این دو حدیث شریف که مورد قبول کافّه مسلمین از شیعه و سّنی است پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تمسک به قرآن و سنت و قرآن و عترت را سبب هدایت و سعادت معرفی فرموده است، با توجه به حرف «لَن» که برای نفی ابد است و بر سر کلمه «یتَفرقّا» یا «یَفتَرقا» آمده است، این معنی