مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف ) جلد 2 صفحه 82

1- 100. سوره حج ، آیه 32 .

2- 101. سوره نحل ، آیه 53 .

3- 102. اصول کافی ، 2 / 487 .

4- 103. اصول کافی ، 2 / 487 .

شانزدهم

جایز - بلکه مستحب - است که ثواب دعا برای آن حضرت علیه السلام را به مردگان هدیه کند ، به دلیل عموم روایاتی که در مورد هدیه فرستادن برای أموات رسیده ، همچنانکه جایز بلکه مستحب است که در این دعا از آنان نیابت نماید ، مانند سایر کارهای مستحب ، به این صورت که مؤمن در حقِّ مولایش صاحب الزمان علیه السلام دعا کند ، و از خداوند - عزّ اسمه - زودتر رسیدن فَرَج و ظهور آن حضرت را بخواهد ، به قصد نیابت از پدر و مادرش یا سایر أموالش بلکه أموات مؤمنین و مؤمنات . و بطور عموم و خصوص چند روایت بر این مطلب دلالت دارد ، از جمله : در وسائل از حمّاد بن عثمان آمده که در کتابش گوید : حضرت امام صادق علیه السلام فرمود : هر کس از مؤمنین عملی را از [طرف] مرده ای انجام دهد خداوند دو برابر أجر آن را به او می دهد و مرده هم به آن عمل متنعِّم می گردد (1) .

و از عمر بن یزید آمده که گفت : حضرت ابوعبداللَّه امام صادق علیه السلام فرمود : هر کدام از مؤمنین کار نیکی را [به نیابت] از مرده ای بجای آورد خداوند پاداشش را دو برابر دهد ، و میّت به آن عمل بهره مند گردد (2) .

و از حمّاد بن عثمان از امام صادق علیه السلام آمده که فرمود : همانا نماز و روزه و صدقه و حج و عمره و هر کار نیکی مرده را سود می رساند ، تا آنجا که بسا میّتی در فشار است پس بر او توسعه می دهند و به او گفته می شود : این در إزای عمل فرزندت فلانی و عمل برادر دینیت فلانی است (3) .

و از هشام بن سالم - که یکی از أصحاب و شاگردان امام صادق و امام کاظم علیهما السلام بوده - روایت است که گوید : به او - امام علیه السلام - عرض کردم : آیا دعا و صدقه و روزه و مانند اینها به مرده می رسد ؟ فرمود : آری . گفتم : و آیا می داند که چه کسی برایش آن را می فرستد ؟ فرمود : آری . سپس فرمود : به طوری که بسا باشد که او مورد خشم است و [به برکت این عمل] مورد رضا واقع گردد (4) .

و از علاء بن رَزین از امام صادق علیه السلام است که فرمود : [لازم است از سوی] مرده حج ، و روزه ، و برده آزاد کردن ، و کارهای خیر قضا شود (5) .