چگونگی دعا برای تعجیل فرج امام عصرعلیه السلام صفحه 21

1- 35. وسائل الشیعه، 5/367 ح 9.

و از محمد بن مروان آمده که گفت: حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: چه باز می دارد شخصی از شما را که نسبت به والدین خود در حال زنده بودن و پس از مرگشان نیکی کند، از سوی آنان نماز بگزارد و صدقه دهد و حجّ به جای آرد و روزه بدارد؟ پس آنچه انجام دهد برای آنان خواهد بود و برای خودش نیز همانند آن ثواب هست، پس خدای - عزّوجل - به جهت نیکی و صله اش، خیر بسیاری براو خواهد افزود.(1)

مؤلّف وسائل گوید: نماز از طرف شخص زنده به نماز طواف و زیارت اختصاص دارد، به دلیل آنچه خواهد آمد.(2)

قسمت سوم

می گویم: ظاهراً منظورش از آنچه خواهد آمد، خبر عبداللَّه بن جندب است که گفت: به حضرت ابوالحسن علیه السلام این مسأله را نوشتم: شخصی می خواهد اعمالش را از نیکی ها و نماز و کار خیر بر سه بخش قرار دهد؛ یک سوم آن ها را برای خودش و دو سوم را برای والدینش، یا این که به تنهایی از کارهای مستحبّی خود، چیزی را برای آنان اختصاص دهد و اگر یکی از آن دو زنده و دیگری مرده باشد [چه حکمی دارد]؟ پس آن حضرت علیه السلام به من نوشت: امّا از طرف مرده خوب و جایز است و اما زنده روا نیست مگر نیکی و صله.(3)

و فعلاً منظورمان این نیست که جواز و عدم جواز نیابت از زندگان در نمازهای مستحبّی را بیان کنیم، که تحقیق درباره آن جای دیگری دارد، بلکه