زیارت قبور صفحه 14

1- 29. تهذیب التهذیب، ج 7، ص 339.

2- 30. المواهب اللدنیّه بالمنح المحمدیه، قسطلانی، ج 3، ص 405.

یستحبّ للرجال زیاره القبور، بل قال بعض الظاهریّه بوجوبها، للحدیث المذکور. وممّن حکی إجماع المسلمین علی الإستحباب أبوزکریا النووی»؛(1) «بدان که علما بر استحباب زیارت قبور اجماع کرده اند، بلکه برخی از ظاهریه قائل به وجوب آن به جهت حدیث مذکور شده اند. و از جمله کسانی که اجماع مسلمانان بر استحباب را حکایت کرده، ابوزکریای نووی است.»

سمهودی نیز این اجماع را نقل کرده است.(2)

فتاوای علمای اهل تسنن درباره زیارت قبور

در کتب فقهی علمای اهل سنّت، موارد بسیار زیادی وجود دارد که زیارت قبور مؤمنین را نه تنها حرام نمی دانند، بلکه بعضی نیز آن را مستحب دانسته اند. در اینجا مناسب است که بعضی از اقوال علمای اهل تسنن را ذکر نماییم:

1 - شافعی می نویسد: «ولابأس بزیاره القبور، أخبرنا مالک عن ربیعه (یعنی ابن أبی عبدالرحمن) عن أبی سعید الخدری أنّ رسول اللَّه صلی الله علیه وآله قال: "ونهیتکم عن زیاره القبور فزوروها"»؛(3) «و زیارت قبور اشکالی ندارد، مالک از ربیعه بن ابی عبدالرحمان از ابوسعید خدری خبر داده است که رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: در گذشته شما را از زیارت قبور نهی می کردم؛ ولی اکنون آن ها را زیارت کنید».