حکایت عطش: جرعه ای از زلال دعای ندبه صفحه 14

1- 29. به کتاب الدعا عند اهل البیت علیهم السلام فصل آداب و شروط، ص 63 تا 90 مراجعه کنید.

2- 30. منتخب الاثر، ص 572.

3- 31. نهج البلاغه، خ 185.

4- 32. بحارالانوار، ج 52، ص 92.

5- 33. سوره شوری آیه 17 - 18.

امام صادق علیه السلام فرموده اند، این آیه درباره حضرت قائم علیه السلام است و در دعای غیبت نیز آموزش می بینیم که: و لا اسئلک تعجیل ما أخّرت؛(1)

پاسخ:

از جمع منطقی بین آیات و احادیث مطرح شده، سه پیام حاصل می گردد که عبارتند از:

1. اعتقاد به امام علیه السلام؛

2. عدالت خواهی و زمینه سازی جهت اهداف امام زمان علیه السلام؛

3. برائت از دشمنان و اهل جور و ستم.

امّا از آنجا که خداوند دارای حکمت بالغه است و بخش زیادی از علّت غیبت به خود انسان ها باز می گردد،(2) پس باید شکیبا بود، تأخیر در ظهور دوران غیبت، ظرفیتی برای بروز برخی شرایط و استعدادهاست، چنان که می فرماید:

القائم لایظهر أبداً حتی تخرج ودایع اللَّه؛(3) قائم ظهور نمی کند، ابداً؛ مگر آن که ذخیره ها ظهور یابند.

بنابراین به این نتیجه می رسیم که نباید برای خداوند تعیین تکلیف بکنیم بلکه ادب دعا را باید از معصوم علیه السلام بیاموزیم که می فرماید: «فصبّرنی علی ذلک حتّی لا اُحَّب تعجیل ما أخّرت و لا تأخیر ما عجّلتَ