- یا ناصر یا معین 1
- خاستگاه دعا چیست؟! 3
- اجابت دعا 8
- 1. معرفت خدا 9
- عوامل و موانع اجابت دعا 9
- 2. حُسن ظن به خدا: 9
- 5. اضطرار به سوی خدا و انقطاع از غیر او 10
- 4. هماهنگی با سنت ها و مقاصد تربیتی؛ 10
- 7. دعا در ضمن پذیرش سنت های الهی و هماهنگی با آن 11
- پرسشی پیرامون درخواست تعجیل فرج، آری یا نه! 13
- نکته ای در عظمت دعاهای شیعه 15
- تعدادی از شروح دعای ندبه 16
- سند دعا 17
- وجه تسمیه ندبه 17
- دعای ندبه از کدام امام نقل می شود؟! 19
- اشکالات 21
- کلیدی برای فهم فرازهای دعای ندبه 24
- نمونه های آگاهی و مهر امام علیه السلام 28
- آیات خلقت أحسن 31
- الحمدللَّه رب العالمین 32
- نمونه روایات از تنزیه و تسبیح خداوند 37
- فراز دوم دعا (سنت بلا) 40
- برخورد با بلاء 46
- مروری بر حرکت واحد انبیاءعلیهم السلام 49
- اجر مودّت آل البیت علیهم السلام 58
- مقام امام علی علیه السلام و مناقب او و تحلیل مقصد امامت و ولایت 60
- اشاره 60
- الف) تبیین و تفسیر دین 67
- ب) هدایت و جهت دادن به سوی خداوند 68
- ج) تربیت باطنی (هدایت بالامر) 69
- د) اقامه حقّ 70
- و ) ناب ترین خاصیت امامت تضمین حیات ابدی و راه بی نهایت انسان است: 75
- روایات این فراز 81
- قسمت اول 83
- ویژگی های امام موعودعلیه السلام در پیروان راستین او 83
- قسمت دوم 91
- قسمت سوم 102
- قسمت اول 109
- اصالت و نجابت مقام امام زمان علیه السلام 109
- قسمت دوم 118
- اوج دعای ندبه، طلب و عطش به موعودعلیه السلام 126
- توصیفی از برکت های وجود امام علیه السلام و پاسخ به عطش با وجود و حضور امام موعودعلیه السلام 134
- پیوند طولانی ولایت معصوم با ولایت خداوند 140
- وظایف منتظران در زمان غیبت نسبت به امام علیه السلام 149
- وابستگی شدید و بی بدیل به ولایت و امام موعودعلیه السلام در جهت دهی و قبولی اعمال 154
- منابع 156
1- 65. کافی، ج 2، ص 145.
2- 66. اُمنیه شائقٍ یَتمنّی، من مؤمن و مؤمنه ذکرا فحَنّا؛ دعای ندبه.
3- 67. آیه آخر سوره ملک، ماء معین به وجود حضرت موعودعلیه السلام تفسیر شده است. نزلت فی الامام القائم علیه السلام یقول ان اصبح اماماکم غائباً عنکم لاتدرون این هو؟ فمن یاتیکم بامام ظاهر یأتیکم باخبار السموات و الارض و حلال اللَّه و حرامه، ثم قال: و اللَّه ما جاءَ تأویل هذه الایه و لابدان یجبئی تاویلها نور الثقلین، ج 5، ص 387؛ نمونه، ج 24، صص 360 - 359.
هذا»؛ به خدا قسم اگر زن هم می بود، بیش از این نمی توانست چیزی بگوید!(1)
رُمیله از اصحاب علی علیه السلام نقل می کند: در زمان خلافت آن حضرت دچار بیماری شدیدی شدم. اما در روز جمعه ناگهان احساس خوبی و سبکی نمودم و گفتم بهتر است به نماز امیرالمؤمنین علیه السلام حاضر شوم، هنگامی که به مسجد رفتم و امام علیه السلام برای سخنرانی برفراز منبر رفت، دوباره بیماری ام عود نمود، امّا من تحمّل نمودم تا سخن امام علیه السلام تمام شد، سپس هنگام بازگشت با امام علیه السلام همراه شدم و به دارالخلافه رفتم.
امام علیه السلام فرمود: تو را دیدم که از درد به خود می پیچیدی.
گفتم: بله و داستان بیماریم را تعریف نمودم و علت حضورم را در نماز توضیح دادم.
امام علیه السلام فرمودند: ای رمیله! مؤمنی نیست که بیمار شود، مگر آن که با بیماری اش رنجور می شویم و غمگین نمی گردد، مگر با او غم خواریم؟!
دعایی نمی کند (مگر آن که برایش آمین می گوییم و هنگامی که ساکت است برایش دعا می کنیم.
به ایشان گفتم: ای امیرمؤمنان! خدا مرا فدایت کند، آیا این توجّهات شما برای کسانی است که با شما در این مکانند یا هر مؤمنی در هر جای زمین؟!
ایشان فرمودند: ای رمیله «لیس یغیبُ عنّا مؤمن فی شرق الارض لا فی غربها»؛ هیچ مؤمنی در شرق و غرب عالم از نگاه ما غایب نیست.(2)