شرح زیارت جامعه کبیره ترجمه شموس الطالعه صفحه 195

که از محمد پیروی می کرد و این که بعد از وی اولیاء برگزیده پاک که آیات شگفت خدا از دست ایشان جاری شده دلالتهای حجت خدایند با من ملاقات کند من او را به بهشت ببرم گرچه گناهان او مانند کفهای دریا باشد.

در ادامه فرمود: هنگامی که خداوند پیامبر را آفرید فرمود: ای محمد! در کنار کوه طور نبودی هنگامی که ما این کرامت را به امت تو دادیم.

آنگاه خدای عزوجل به حضرت محمدصلی الله علیه وآله فرمود: بگو! الحمد للَّه رب العالمین بر این فضیلتی که به ما اختصاص داد».

در همیشگی بودن خلقت

و در خصال(1) و عیاشی(2) از امام باقر روایت شده که «لقد خلق اللَّه فی الأرض منذ خلقها سبعه عالمین لیس هم من ولد آدم، خلقهم من أدیم الأرض فأسکنوها واحدا بعد واحد مع عالمه، ثم خلق اللَّه آدم أبا هذا البشر و خلق ذریته منه، و لا و اللَّه ما خلت الجنه من أرواح المؤمنین منذ خلقها اللَّه، و لا خلت النار من أرواح الکافرین منذ خلقها اللَّه لعلکم ترون أنه إذا کان یوم القیامه و صیر اللَّه أبدان أهل الجنه مع أرواحهم فی الجنه، و صیر أبدان أهل النار مع أرواحهم فی النار، إن اللَّه تبارک و تعالی لا یعبد فی بلاده و لا یخلق خلقا یعبدونه و یوحدونه بلی و اللَّه لیخلقن خلقا من غیر فحوله و لا إناث یعبدونه و یوحدونه».

یعنی: «خداوند از زمان خلق زمین هفت عالم آفرید، آنها از فرزندان آدم نبوده اند، ایشان را از پوسته زمین آفریده ایشان یکی پس از دیگری در عالم خوددر زمین زندگی کردند، آنگاه آدم پدر این بشر را آفرید و ذریه وی را از وی خلق کرد، به خدا قسم تا هنگامی که بهشت خلق شده هرگز از مؤمن خالی نشده و جهنم از زمان آفرینش از کافر خالی نشده، شاید چنین خیال کنید که به هنگامی که روز قیامت شد و ابدان و ارواح اهل بهشت در بهشت آرام گرفتند و ابدان و ارواح اهل جهنم در آتش افتادند، خداوند در بلادش عبادت نمی شود و بنده ای را نمی آفریند که او را عبادت کند و به توحید او سخن گوید و او را بزرگ بدارند، خداوند سرزمینی برای آنها می آفریند تا ایشان بر آن آرام یابند و آسمانی خلق می کند که بر ایشان سایه افکند، آیا خداوند