شرح زیارت جامعه کبیره ترجمه شموس الطالعه صفحه 423

1- 1038. کافی، ج 2، ص 252، باب شده ابتلاء المؤمن.

2- 1039. کافی، ج 2، ص 253، باب شده ابتلاء...

3- 1040. بحارالانوار، ج 90، ص 371، باب 24، عله الابطاء... کافی، ج 2، ص 253، باب شده ابتلاء المؤمن.

4- 1041. باب شده ابتلاء المؤمن، ج 2، ص 253.

با فهمیدن مطالب فوق معلوم شد که ابتلا از باب افتعال اعم از مراتب سه گانه است بر خلاف بلا و لذا فرمود: «الباب المبتلی به الناس» تا شامل مراتب سه گانه شود. یعنی خداوند مؤمنانی که با زبان می گویند ایمان آورده ایم ولی با دل های خود ایمان نیاورده اند مبتلی می کند تا خوب و بد از هم جدا شوند و نیز کسانی که ایمانی پاکیزه دارند مبتلا می شوند تا خالص برای خدا شود و مخلصین نیز مبتلا می شوند تا به مرتبه ای برسند که به نفس و اولاد و اموال از امام علیه السلام روی گردان نشوند. ایشان گرفتار بلایا می گردند، مثل شهدای طف و عمار و میثم و دیگران.

مَنْ أَتَاکُمْ نَجَا وَ مَنْ لَمْ یأْتِکُمْ هَلَکَ

در فرقه ناجیه

فرمود:

چگونه تابعان ائمه علیهم السلام نجات نیابند و مخالفان هلاک نگردند در حالی که خداوند فرمود: «وَمَا هِی إِلَّا ذِکْرَی لِلْبَشَرِ»(1)

در کافی(2) از امام کاظم علیه السلام روایت شده که فرمود: «مراد از آیه ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام است: «کَلاَّ وَالْقَمَرِ* وَاللَّیلِ إِذْ أَدْبَرَ* وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ* إِنَّهَا لَإِحْدَی الْکُبَرِ»(3) فرمود: «ولایت زمره این است که:» « نَذِیراً لِلْبَشَرِ *لِمَنْ شَاءَ مِنْکُمْ أَنْ یتَقَدَّمَ أَوْ یتَأَخَّرَ»(4) فرمود: «هرکس قبلاً به ولایت ما برسد از آتش مؤخر می شود و هرکس از آن عقب بیفتد به جهنم پیشی می گیرد و مقدم در جهنم