- مقدمه 1
- روایت اول 1
- مجلس اول : فضیلت زیارت عاشورا 1
- روایت دوم 2
- روایت سوم 3
- سند روایت سوم 5
- پی نوشتها 7
- مجلس دوم 13
- احتمال اول 13
- توضیح 13
- احتمال چهارم 14
- احتمال سوم 14
- احتمال دوم 14
- حکایت سید رشتی در موضوع زیارت عاشورا 15
- کرامتی از زیارت عاشورا 17
- حکایت حاج محمدعلی یزدی در زیارت عاشورا 17
- مقدمه 18
- مجلس سوم : تاریخچه سلام 18
- سلام در قرآن 18
- سلام نکردن بر چند دسته 22
- فرع 2 23
- فرع 1 23
- فرع 3 24
- فرع 4 24
- سلام بر پیغمبر و ائمه طاهرین 24
- فرع 5 24
- معنی اسلام 25
- آگاهی پیغمبر و امام از اعمال ما 26
- حیات و ممات پیغمبر برای امت خیر است 27
- پی نوشتها 30
- مجلس چهارم : السلام علیک یا ابا عبدالله 31
- ترجمه 31
- نامگذاری ابا عبدالله 32
- شرح لفظ ابا عبدالله 32
- علل نامگذاری ابا عبدالله 33
- علت اول 33
- علت دوم 34
- شمه ای از کارهای بنی امیه 35
- علت جاذبه عمومی نسبت به ابا عبدالله علیه السلام 41
- ثروت اباعبدالله علیه السلام 43
- مجلس پنجم : السلام علیک یابن رسول الله 45
- ترجمه 45
- شرح لفظ یابن رسول الله 45
- صلح نصارای نجران با پیغمبر 46
- اول - اثبات حقانیت رسول اکرم (ص ) 48
- دوم - اثبات اینکه حسنین فرزندان رسول خدا (ص ) هستند . 48
- سوم ، انفسنا و اثبات خلافت علی علیه السلام 51
- گفتگوی ماءمون با حضرت رضا علیه السلام در آیه مباهله 53
- پی نوشتها 53
- ترجمه 56
- آیه دوم که دلالت دارد ایندو بزرگوار فرزند پیغمبرند 56
- مجلس ششم : السلام علیک یابن رسول الله 56
- روایت دوم 57
- روایت اول 57
- روایت ششم 58
- روایت چهارم 58
- روایت پنجم 58
- روایت سوم 58
- تعداد فرزندان پیغمبر 59
- مخالفت بنی امیه با فرمان زندان پیغمبر 59
- کودک حسینی 60
- قتل عام سادات علوی 60
- قتل شصت سید علوی بفرمان هارون 61
- مجلس هفتم : السلام علیک یابن امیرالمؤ منین 62
- فرار قاسم موسی بن جعفر علیه السلام از ترس هارون الرشید 62
- معنای امیرالمؤ منین 63
- ترحمه 63
- امیرالمؤ منین علی علیه السلام 63
- علم علی علیه السلام 64
- آگاهی علی علیه السلام از شب معراج 65
- فرمایش علی علیه السلام راجع به علم و دانش خود 66
- علی علیه السلام از گذشته و آینده باخبر بود 66
- لقب امیرالمؤ منین حضرت علی علیه السلام است 67
- حدیث اول 67
- حدیث دوم 67
- تنبیه 68
- حدیث سوم 68
- حدیث چهارم 68
- حدیث پنجم 68
- ترجمه 70
- مجلس هشتم : وابن سیدالوصیین 70
- اهمیت وصیت 71
- اثبات وصایت حضرت علی (ع ) 71
- حدیث الدار 75
- شرط اول وصایت : درستی و امانت 78
- هیچگونه امتیازی بین مسلمین نباید باشد 79
- داستان عقیل و آهن تفتیده 79
- دختر علی علیه السلام از بیت المال عاریه میگیرد 79
- معاویه بیت المال را خرج میکرد 80
- پی نوشتها 81
- مجلس نهم : وابن سیدالوصیین 82
- ترجمه 82
- مقدمه 82
- روایات از طرق خاصه در خلقت نورانی علی (ع ) 83
- روایات عامه در خلقت نورانی علی (ع ) 83
- دوم 84
- اول 84
- سوم 85
- نجات دادن امیرالمؤ منین (ع ) سلمان را 85
- نسب جسمانی علی علیه السلام 86
- جواب 88
- اشکال 88
- مقدمه 90
- ترجمه 90
- اختلاف در ایمان ابیطالب 90
- مجلس دهم : وابن سید الوصیین 90
- مقام معنوی ابوطالب 91
- ایمان ابوطالب مخفی بود 92
- اخباری از طرق عامه که دلالت بر اسلام و ایمان ابوطالب میکند . 93
- ابوطالب یاری پیغمبر مینمود 93
- اقرار ابوطالب دم مرگ به توحید 95
- حیوانات مطیع ابوطالب بودند 96
- مجعول بودن حدیث ضحضاح 96
- والده ماجده امیرالمؤ منین علیه السلام 97
- ترجمه 98
- کاردانی علی علیه السلام 98
- مجلس یازدهم : وابن سیدالوصیین 98
- دلیل اینکه علی علیه السلام سید اوصیاء است 101
- دلیل اول 102
- دلیل دوم 104
- دلیل سوم 106
- دلیل چهارم 107
- علی مرآت جمیع انبیاء بوده 108
- ترجمه 110
- مجلس دوازدهم : السلام علیک یابن فاطمة الزهرا سیدة نساءالعالمین 110
- علت نامیدن آنمخدره به این نام 110
- معنی فاطمه 111
- علم فاطمه علیهماالسلام 112
- لواء شفاعت در قیامت بدست فاطمه است 113
- معنی خیر و شر 114
- معنی زهرا 116
- علت نامیدن آنمخدره باین لقب 116
- حواس خمسه زنان 118
- مجلس سیزدهم : سیدة نساءالعالمین 118
- مقدمه 118
- نظر علم در تفاوتهای جسمی مرد و زن 118
- نکته ای در جمجه 118
- ضربان نبض زن و مرد 119
- تنفس زن و مرد 119
- قامت زن و مرد 119
- وزن زن و مرد 120
- نیروی تعقل و عواطف زن و مرد 120
- شرایع گذشته معرفت به فاطمه داشته اند 122
- فاطمه سیده نساء است 122
- ترجمه 123
- معنی اول ثار 123
- شرح ثارالله 123
- مجلس چهاردهم : السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره 123
- حکایت 125
- حکایت 125
- اراده بنده مؤ من اراده خداست 125
- علت اینکه حسین ثارالله شد 126
- حکایت 126
- حکایت 126
- سیاست معاویه پس از شهادت علی (ع ) 127
- نجات یافتن زوار قبر حسین (ع ) از آتش جهنم 129
- ظلم و جور معاویه در دوران امام مجتبی علیه السلام 129
- علت خانه نشستن امیرالمؤ منین و امام حسن علیهماالسلام 129
- معنی دوم ثار 130
- مجلس پانزدهم : السلام علیک یا ثارالله وابن ثاره 130
- هیچ چیز با خون امام برابری نمیکند 131
- بیان روایت 131
- رجعت حضرت سیدالشهداء علیه السلام بدنیا 132
- اثبات رجعت 132
- دلیل از اخبار 133
- دلیل از اجماع و عقل 134
- زیارت حضرت عباس 135
- زیارات و دعاها در موضوع رجعت 135
- معنی والوتر و الموتور 136
- مقدمه 138
- مجلس شانزدهم : السلام علیک و علی الارواح التی حلت بفنائک 138
- ترجمه 138
- جواب 139
- خوب مغناطیسی یا هیپنوتیزم و اثبات روح 139
- عقیده مادیون در مورد روح 139
- مختار فلاسفه و عرفا در باب روح 141
- گفتار آیات و اخبار در روح 141
- احتمالاتیکه در معنی حلت بفنائک میرود 142
- احتمال اول 142
- داستان ملامهدی عراقی در وادی السلام 142
- احتمال دوم 143
- یاران و اقوام آن حضرت 144
- احتمال سوم 144
- عدد شهداء بنی هاشم 145
- فضائل حواریین حضرت سیدالشهداء 145
- ترجمه 147
- مجلس هفدهم : علیکم منی جمیعا سلام الله و ابدا ما بقیت و بقی الیل و النهار 147
- شرح 148
- زیارت کردن موسی بن عمران حضرت سیدالشهداء را 148
- فضیلت زیارت حسین علیه السلام در شب جمعه 148
- کسیکه آنحضرت را زیارت نکند ناقص الایمان است 148
- اخباریکه دلالت بر وجوب زیارت دارد 149
- تارک زیارت حسین (ع ) عاق رسول (ص ) 149
- زیارت در حال خوف و امن فرق ندارد 150
- اغنیاء باید همه ساله بزیارت بروند 150
- شرح بیان مطلب 151
- جامع بودن زیارت آنحضرت 151
- خواص و فضایل زیارت حضرت سیدالشهداء علیه السلام برای زائر 153
- عمل خیر اثراتی دارد اگر موانعی در پیش نباشد 155
- مجلس هیجدهم : یا ابا عبدالله لقد عظمت الرزیة . . . . . . . جمیع اهل الاسلام 156
- نتیجه 156
- ترجمه 156
- شرح 156
- آمدن حضرت نوح علیه السلام بزمین کربلا 158
- آمدن آدم علیه السلام بزمین کربلا 158
- آمدن حضرت ابراهیم علیه السلام بزمین کربلا 158
- عبور حضرت عیسی بزمین کربلا 159
- آمدن پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله بزمین کربلا 159
- ورود حضرت موسی علیه السلام بزمین کربلا 159
- ورود حضر اسماعیل علیه السلام بزمین کربلا 159
- آمدن امیرالمؤ منین علیه السلام به زمین کربلا 160
- جماعتی از خاک کربلا بدون حساب به بهشت میروند 161
- شرح 162
- مجلس نوزدهم : و جلت و عظمت مصیبتک فی السموات علی جمیع اهل السموات 162
- ترجمه 162
- فصل اول : در اثبات شعور برای موجودات عالم 163
- آیات قرآن راجع به اهل آسمانها 166
- فصل دوم : مصیبت اهل آسمان ها 166
- شواهدی دیگر از اخبار بر وجود عقلا در کرات آسمانی 169
- حدیث بساط 171
- ترجمه 172
- مجلس بیستم : و جلت و عظمت مصیبتک فی السموات علی جمیع اهل السموات 172
- بشقابهای پرنده از کرات دیگر میآیند 173
- مقدمه 173
- اثبات علمی موجودات زنده در کرات آسمانی 173
- فصل سوم : گریه اهل آسمانها و زمین و موجودات دیگر بر حسین علیه السلام 174
- در کهکشان آثار زندگی کشف شد 174
- گریه ملائکه بر حسین علیه السلام 175
- گریه و ناله وحوش بر حسین علیه السلام 176
- گریه وحوش صحرا در شب عاشورا 177
- گریه جنیان بر حسین علیه السلام 178
- گریه طیور بر حسین علیه السلام 178
- واقعه بئرذات العلم 179
- آمدن زعفر جنی به کربلا 181
- مجلس بیست و یکم : گریه اهل آسمانها و زمین و تمام موجودات عالم بر حسین علیه السلام 182
- مقدمه 182
- جاری شدن خون از سنگ و درخت در روز عاشورا 183
- معنی گریه موجودات بر حسین علیه السلام 184
- مجلس بیست و دوم : فلعن الله امة اسست اءساس الظلم و الجور علیکم اهل البیت 186
- ترجمه 186
- شرح 186
- فصل اول : امتی که تاءسیس ظلم کردند کدامند 187
- اختلاف دو قبیله اوس و خزرج 188
- اذیت علی علیه السلام اذیت پیغمبر (ص ) است 191
- فصل دوم : نظر قرآن و منابع درباره ستم بر محمد و آل محمد(ص ) 191
- اذیت فاطمه (س ) اذیت پیغمبر است 192
- شرح 193
- مجلس بیست و سوم : و لعن الله امة دفعتکم . . . . . . . رتبکم الله فیها . 193
- ترجمه 193
- کشتن معاویه عایشه را 194
- پیغمبران ممات و محل دفنشان یکجا نبوده است 195
- ایجادکننده فدک 196
- جواب فاطمه علیهاالسلام بر رد حدیث لانورث 196
- شرح 199
- ترجمه 199
- مجلس بیست و چهارم : و لعن الله الممهدین لهم . . . . . . . . . . . . و اشیاعهم واولیائهم 199
- اقسام دوست و دشمن 200
- شبیه دوست خدا در دنیا هلاک نمیشود 202
- اجتماع ضدین محال است 203
- پیغمبر مردی را که سیاهی لشکر ابن سعد بود کور کرد 203
- کدام دستگیره ایمان محکمتر است 204
- در قلب دو محبت نمی گنجد 204
- نشانه وجود خیر در انسان 205
- مجلس بیست و پنجم : و لعن الله آل زیاد و آل مروان 205
- نسبت ابن زیاد 206
- دفع حد زنا از مغیره 208
- حرکت مغیره و زیاد بطرف کوفه 209
- زیاد و حکومت بصره 210
- گفتگوی حسین علیه السلام با مروان 213
- شرح 213
- ترجمه 213
- مجلس بیست و ششم : لعن الله آل زیاد و آل مروان 213
- نامه مروان به معاویه 214
- فرمان مروان بحاکم مدینه که باید گردن امام حسین (ع ) را بزند 214
- آل مروان 216
- عبدالملک مروان 216
- لعن مروان بن الحکم 216
- سلیمان بن عبدالملک 217
- عمر بن عبدالعزیز 217
- علت خلافت عمر بن عبدالعزیز 218
- یزید بن عبدالملک 220
- هشام بن عبدالملک بن مروان 221
- معرفی بنی امیه از زبان پیری 221
- ولید بن یزید بن عبدالملک 223
- یزید بن ولید بن عبدالملک 223
- قیام ابومسلم خراسانی 224
- مروان بن محمد بن مروان الحکم معروف به حمار 224
- ابراهیم بن ولید عبدالملک 224
- مجلس بیست و هفتم : و لعن الله بنی امیه قاطبة 226
- شرح 226
- شجره طیبه و خبیثه در روایات اسلامی 227
- بدار آویختن زید بن علی (ع ) بدستور هشام بود 228
- دیدن یکی از علمای نجف عالم برزخ را 229
- مجلس بیست و هشتم : و لعن الله بنی امیه قاطبة 229
- میزان شناخت خوبی و بدی 229
- نسب بنی امیه 230
- مناصب و بزرگی هاشم 230
- اکثر مورخین بنی امیه را از قریش نمیدانند 231
- بنی امیه از نسل غلام رومی بودند 232
- کسانی از بنی امیه که خوب بودند 233
- خلافت عثمان 235
- مجلس بیست و نهم : تشکیل حکومت بنی امیه 235
- تشکیل حکومت بنی امیه 235
- انتخاب باطل 237
- غارت اموال بیت المال 237
- ترجمه 240
- مجلس سی ام : لعن الله ابن مرجانة و لعن الله عمر بن سعد 240
- شرح 240
- جنگ ابن زیاد با پسر مالک اشتر 241
- خروج ابن زیاد برای دستگیری مختار 241
- کشته شدن ابن زیاد 242
- عمر بن سعد 242
- مکافات ابن زیاد 242
- کشته شدن عمر سعد 243
- موعظه و نصیحت 244
- پی نوشتها 246
- شرح 248
- مجلس سی و یکم : و لعن الله شمرا 248
- کشته شدن حسین مظلوم (ع ) بدست شمر ملعون 249
- کشتن شیث بن ربعی 250
- کشتن حرمله 251
- کشتن خولی اصبحی 251
- در جنگ کربلا فتح با چه کسی بود ؟ 254
- شرح 255
- ترجمه 255
- مجلس سی و دوم : و لعن الله امة اسرجت و الجمت و تنقبت و تهیاءت لقتالک 255
- ترجمه 257
- مجلس سی و سوم : بابی انت و امی یا ابا عبدالله لقد عظم مصابی بک 257
- شرح 257
- هدف اصلی قیام حضرت سیدالشهداء علیه السلام 258
- عزاداری حضرت صادق علیه السلام در ایام عاشورا 259
- حکایت زن هندی و سینه زدن او 259
- مجلس سی و چهارم : فاسئل الله الذی اکرم مقامک و اکرمنی بک 261
- ترحمه 261
- اول : دارا بودن معجزه 262
- شرح کرامت حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام 262
- دوم : مصونیت از خطا 263
- سوم : علم لدنی 266
- مطلب اول : شفاء تربت آنحضرت 268
- شرح 268
- مجلس سی و پنجم : و اکرمنی بک 268
- ترجمه 268
- خواص دیگر تربت 270
- مطلب دوم : دعا تحت قبه آنحضرت 274
- مطلب سوم : ایام زیارت زائر آنحضرت از عمر او حساب نمیشود 275
- ترجمه 276
- شرح لغات 276
- مجلس سی و ششم : ان یرزقنی طلب ثارک . . . . اهل بیت محمد صلی الله علیه و آله 276
- اهل بیت پیغمبر چه کسانی هستند ؟ 277
- شرح صلی الله علیه و آله 278
- بخش اول 279
- بخش دوم : در معنی آل 282
- معنی اولاد 283
- مجلس سی و هفتم : اللهم اجعلنی عندک وجیها بالحسین علیه السلام فی الدنیا و الاخرة . 283
- ترجمه 283
- محاسبه شیخ جعفر شوشتری با نفس خود 284
- حسین نجات دهنده از آتش است 288
- هر که حسین را زیارت کند آنحضرت هم بعد از وفات او را زیارت میکند . 288
- ترجمه 290
- مجلس سی و هشتم : یا ابا عبدالله انی اتقرب . . . . . . . . . . . . . و نصب لک الحرب . 290
- شرح 291
- ائمه هدی مقربان درگاه الهی هستند 291
- اختلاف اول 292
- چه کسی پایه گذاری ظلم و ستم را بر این خانواده نمود 292
- اختلاف دوم 293
- اختلاف سوم 293
- اختلافات چهارم 294
- اختلاف پنجم 295
- پی نوشتها 296
- مجلس سی و نهم : و اتقرب الی الله . . . . . . . . . . . و الناصبین لکم الحرب 298
- موضوع تولی و تبری 298
- دوستی با ائمه معصومین مساوی با دوستی و تقرب بخداست 298
- ترجمه 298
- نمونه ای از تولی و دوستان واقعی ائمه 299
- سید حمیری در حال احتضار چه دید ؟ 300
- ابراز تنفر و بیزاری از دشمنان آل محمد 303
- ترجمه 304
- شرح 304
- عبادت بدون تولی و تبری مقبول نیست 304
- مجلس چهلم : و بالبرائة من اشیاعهم . . . . . . . . . . . . . عدو لمن عاداکم 304
- بدترین مردم کیانند ؟ 305
- چرا خداوند مردم را آزمایش میکند ؟ 307
- آزمایشهای خدا همگانی است 308
- مجلس چهل و یکم : فاسئل الله الذی . . . ان یثبت لی عندکم قدم صدق فی الدنیا و الاخرة . 308
- ترجمه 309
- شرح 309
- مطلب اول : در معرفت و شناسایی ائمه علیهم السلام 309
- مطلب دوم : بیزاری از دشمانان اهلبیت است 311
- مطلب سوم : که بآن اشاره میفرماید : ان یجعلنی معکم فی الدنیا و الاخرة است 313
- بهترین دعاها دعای حسن عاقبت است 314
- مجلس چهل و دوم : و اسئله ان یبلغنی المقام المحمود لکم . . . . . . . . . . . بالحق منکم 314
- ترجمه 314
- معنی مقام محمود 315
- نام مخصوص حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه 315
- اخباری که دلالت بر حرمت ذکر نام آنحضرت میکند 315
- اشاره 316
- معنی ظاهر 316
- اخباری که دلالت بر جواز ذکر نام آنحضرت میکند 316
- مجلس چهل و سوم : و اسئل الله بحقکم و بالشاءن 000 فی جمیع السموات و الاءرض 316
- دایره ولایت و سلطنت ائمه علیهم السلام 317
- ائمه علیهم السلام حجت بر جمیع عوالم امکان میباشند 317
- ثواب غم و اندوه بجهت مصیبت حضرت سیدالشهداء 318
- در فضیلت گریه بر مصیبت حضرت سیدالشهداء 318
- عزاداری حیوانات در شب عاشورای حسینی 319
- ترجمه 320
- شرح 320
- مجلس چهل و چهارم : اللهم اجعلنی فی مقامی هذا . . . و مماتی ممات محمد و آل محمد 320
- آمدن خون از سنگی در شب عاشورا 320
- حکایت سلیمان اعمش 321
- فرمایش پیغمبر که برای هر گناه و ثوابی جزا و مزدی خواهد بود 321
- اعمال خوب و بد انسان در قبر بصورت خوب و بد در میآید 322
- مجلس چهل و پنجم : اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیة 323
- ترجمه 323
- شرح 323
- پی نوشتها 324
- معنی لعین و آنانکه مشمول لعن خدا و پیغمبر هستند 325
- مجلس چهل و ششم : و ابن اکلة الاکباد اللعین علی لسانک . . . . . فیه نبیک صلی الله علیه 325
- ترجمه 325
- شرح 325
- مجلس چهل و هفتم : اللهم العن اباسفیان 326
- پی نوشتها 326
- ترجمه 326
- شرح 327
- ازدواج ابوسفیان با هند 327
- در معنی لعن و ثواب آن 328
- شرح 328
- ترجمه 328
- مجلس چهل و هشتم : و معاویة و یزید بن معاویة 328
- معاویه را به چهار کس نسبت میدهند 329
- طغیان معاویه در قتل و غارت شیعیان علی علیه السلام 330
- ترجمه 331
- مجلس چهل و نهم : علیک منک اللعنة ابد الا بدین و هذا یوم فرحت به آل زیاد و آل مروان بقتلهم الحسین علیه السلام 331
- شرح 331
- آل مروان چه کسانی بودند 332
- آل زیاد چه کسانی بودند 332
- عاشورا روز حزن و گریه است نه فرح و خوشحالی 333
- ثواب هم و غم بر مظلومیت حسین علیه السلام 334
- مجلس پنجاهم : اللهم فضاعف علیهم اللعن منک و العذاب الالیم 335
- ترجمه 335
- شدت عذاب قاتلان حسین علیه السلام 335
- ثواب لعن بر قاتلان حسین بعد از نوشیدن آب 336
- ثواب لعن بر قاتلان حسین علیه السلام 336
- مجلس پنجاه و یکم : اللهم العن اول ظالم حق محمد و آل محد و آخر تابع له علی ذلک 336
- علی بن الحسین چه کسی بود 337
- شرح 337
- ترجمه 337
- سن شریف علی اکبر 338
- اولین شهید بنی هاشم 338
- اولاد حسین 339
- احوال و آثار حضرت آیت الله حاج سیداحمد میرخانی 340
- اصحاب الحسین 340
امام صادق (ع ) فرمود که این آیه درباره بنی امیه و بنی مغیره نازل شد بنی مغیره را خداوند در جنگ بدر نابود ساخت و نسل آنها قطع شد ولی بنی امیه را خداوند تا روز قیامت مهلت داده سپس فرمود بخدا قسم نعمتهایی که خداوند بمردم عطا فرموده ما هستیم کسانیکه باید رستگار شوند بواسطه ما رستگار خواهند شد .
کسانی از بنی امیه که خوب بودند
در بعضی از زیارت ماءثوره مانند زیارت عاشورا وارد شده که اللهم بنی امیه قاطبة خدایا همه بنی امیه را لعنت کن در صورتیکه همه بنی امیه بد نبودند و اشخاص خوبی هم در میان آنها بوده اند از حمله جناب سعدالخیر ابن عبدالملک بن عبدالعزیز بن عبدالملک بن مروان بن الحکم ابن ابی العاص بن امیة بن عبدالشمس . در بحارالانوار ، ج 11 ، از اختصاص شیخ مفید نقل میکند که سعدالخیر برادر زاده عمر بن عبدالعزیز بود یکبار که نزد امام باقر (ع ) آمد گریه میکرد حضرت فرمود چرا گریه میکنی عرض کرد چگونه گریه نکنم و حال آنکه از شجره ملعونه هستم که خداوند در قرآن یاد فرموده حضرت فرمود : تو از آنها نیستی اموی منا اهل البیت آیا نشنیدی قول خداوند را که میفرماید : و من تبعنی فانه منی و این لقب خیر را که سعدالخیر باشد امام باقر (ع ) باو داد .
و از جمله محمد بن ابی حذیفه بن عتبه بن ربیعة بن عبدالشمس است که این عتبه جد محمد کسی بود که در جنگ بدر کبری علم دار مشرکین به شمشیر امیرالمؤ منین (ع ) خودش و برادرش شیبه و پسرش ولید به درک واصل شدند و هند جگرخوار که زوجه ابوسفیان بود عموی محمد میشد مع ذلک این محمد از شیعیان امیرالمؤ منین (ع ) و عامل آنحضرت در مصر بود معاویه با وجود آنکه پسرعموی او میشد خیلی او را صدمه زد که دست از علی بردارد ولی ممکن نشد تا بالاخره او را کشت و جماعتی از زنهای آنها هم خوب بودند مانند امامه دختر ابوالعاص که بعد از حضرت فاطمه علیهاالسلام بنا به وصیت آن خانم در حباله حضرت علی (ع ) درآمد و دیگران هم بودند که ذکر آنها باعث تطویل کلام میشود ، امام علیه السلام بنی امیه بد را به لفظ قاطبة لعنت کرده است ، نه بنی امیه خوب را ، چنانچه امام باقر (ع ) بعد فرمود تو از بنی امیه نیستی و از ما اهلبیت میباشی . پس لعن بر بنی امیه وقتی است که دشمن اهلبیت باشند اگر از دوستان اهلبیت شدند جز و اهل بیت خواهند بود نه از بنی امیه .
و اما عمر بن عبدالعزیز که از بنی امیه و از خلفا آنها و دارای زهد و شب زنده داری بود و فدک را به امام باقر (ع ) رد کرد و دستور داد که لعن بر علی (ع ) ترک شود و پولهایی به اهلبیت داد لذا میرزا عبداله افندی صاحب ریاض العلماء در لعن بر او تاءمل دارد . لکن حق مطلب اینست با همه این خوبیها معذلک غاصب امر خلافت بوده و این بدترین کارهاست و در هیچ تاریخ و روایتی وارد نشده که خدمت امام رسیده باشد و از ایشان اجازه در امر خلافت گرفته باشد ولی معاویه پسر یزید بن معاویه بعد از آنکه چهل روز خلافت کرد فهمید که خلافت حق او نیست و حق آل محمد میباشد لذا بالای منبر رفت و اعمال پدران خود را تذکر داد و بر پدر و جد خود لعن فرستاد و از افعال ایشان تبری جست و گریه شدیدی نمود آنگاه خود را از خلافت خلع نمود .
مروان حکم گفت از پائین منبر به او حال که تو از خلافت کناره گیری کردی پس امر خلافت را به شورا افکن در جواب گفت من حلاوت خلافت را نچشیدم پس چگونه راضی شوم که تلخی آنرا بچشم . از منبر بزیر آمده و رفت در خانه نشست و مشغول گریه شد مادرش نزد او آمده گفت ای فرزند کاش تو خون حیض میشدی و بوجود نمیآمدی تا چنین روزیرا از تو نمیدیدم گفت ای مادر بخدا که دوست داشتم چنین بودم و قلاده امر خلافت بگردن من نمیافتاد آیا من و زرو و بال امر خلافت را به گردن بگیرم و بنی امیه شیرینی آنرا ببرد .
بنابراین قاطبة را نمیتوان بر همه بنی امیه حمل کرد .
روزی که شد به نیزه سر آن بزرگوار
خورشید سر برهنه برآمد ز کوهسار
موجی بجنبش آمد و برخاست کوه کوه