- مجلس اول : فضیلت زیارت عاشورا 1
- مقدمه 1
- روایت اول 1
- روایت دوم 2
- روایت سوم 3
- سند روایت سوم 5
- پی نوشتها 7
- احتمال اول 13
- مجلس دوم 13
- توضیح 13
- احتمال چهارم 14
- احتمال دوم 14
- احتمال سوم 14
- حکایت سید رشتی در موضوع زیارت عاشورا 15
- حکایت حاج محمدعلی یزدی در زیارت عاشورا 17
- کرامتی از زیارت عاشورا 17
- مقدمه 18
- سلام در قرآن 18
- مجلس سوم : تاریخچه سلام 18
- سلام نکردن بر چند دسته 22
- فرع 2 23
- فرع 1 23
- فرع 5 24
- سلام بر پیغمبر و ائمه طاهرین 24
- فرع 3 24
- فرع 4 24
- معنی اسلام 25
- آگاهی پیغمبر و امام از اعمال ما 26
- حیات و ممات پیغمبر برای امت خیر است 27
- پی نوشتها 30
- مجلس چهارم : السلام علیک یا ابا عبدالله 31
- ترجمه 31
- شرح لفظ ابا عبدالله 32
- نامگذاری ابا عبدالله 32
- علل نامگذاری ابا عبدالله 33
- علت اول 33
- علت دوم 34
- شمه ای از کارهای بنی امیه 35
- علت جاذبه عمومی نسبت به ابا عبدالله علیه السلام 41
- ثروت اباعبدالله علیه السلام 43
- مجلس پنجم : السلام علیک یابن رسول الله 45
- شرح لفظ یابن رسول الله 45
- ترجمه 45
- صلح نصارای نجران با پیغمبر 46
- اول - اثبات حقانیت رسول اکرم (ص ) 48
- دوم - اثبات اینکه حسنین فرزندان رسول خدا (ص ) هستند . 48
- سوم ، انفسنا و اثبات خلافت علی علیه السلام 51
- گفتگوی ماءمون با حضرت رضا علیه السلام در آیه مباهله 53
- پی نوشتها 53
- آیه دوم که دلالت دارد ایندو بزرگوار فرزند پیغمبرند 56
- ترجمه 56
- مجلس ششم : السلام علیک یابن رسول الله 56
- روایت دوم 57
- روایت اول 57
- روایت سوم 58
- روایت چهارم 58
- روایت پنجم 58
- روایت ششم 58
- مخالفت بنی امیه با فرمان زندان پیغمبر 59
- تعداد فرزندان پیغمبر 59
- کودک حسینی 60
- قتل عام سادات علوی 60
- قتل شصت سید علوی بفرمان هارون 61
- مجلس هفتم : السلام علیک یابن امیرالمؤ منین 62
- فرار قاسم موسی بن جعفر علیه السلام از ترس هارون الرشید 62
- ترحمه 63
- امیرالمؤ منین علی علیه السلام 63
- معنای امیرالمؤ منین 63
- علم علی علیه السلام 64
- آگاهی علی علیه السلام از شب معراج 65
- علی علیه السلام از گذشته و آینده باخبر بود 66
- فرمایش علی علیه السلام راجع به علم و دانش خود 66
- لقب امیرالمؤ منین حضرت علی علیه السلام است 67
- حدیث اول 67
- حدیث دوم 67
- حدیث چهارم 68
- تنبیه 68
- حدیث پنجم 68
- حدیث سوم 68
- ترجمه 70
- مجلس هشتم : وابن سیدالوصیین 70
- اهمیت وصیت 71
- اثبات وصایت حضرت علی (ع ) 71
- حدیث الدار 75
- شرط اول وصایت : درستی و امانت 78
- داستان عقیل و آهن تفتیده 79
- دختر علی علیه السلام از بیت المال عاریه میگیرد 79
- هیچگونه امتیازی بین مسلمین نباید باشد 79
- معاویه بیت المال را خرج میکرد 80
- پی نوشتها 81
- مجلس نهم : وابن سیدالوصیین 82
- ترجمه 82
- مقدمه 82
- روایات از طرق خاصه در خلقت نورانی علی (ع ) 83
- روایات عامه در خلقت نورانی علی (ع ) 83
- اول 84
- دوم 84
- سوم 85
- نجات دادن امیرالمؤ منین (ع ) سلمان را 85
- نسب جسمانی علی علیه السلام 86
- جواب 88
- اشکال 88
- اختلاف در ایمان ابیطالب 90
- مجلس دهم : وابن سید الوصیین 90
- مقدمه 90
- ترجمه 90
- مقام معنوی ابوطالب 91
- ایمان ابوطالب مخفی بود 92
- ابوطالب یاری پیغمبر مینمود 93
- اخباری از طرق عامه که دلالت بر اسلام و ایمان ابوطالب میکند . 93
- اقرار ابوطالب دم مرگ به توحید 95
- مجعول بودن حدیث ضحضاح 96
- حیوانات مطیع ابوطالب بودند 96
- والده ماجده امیرالمؤ منین علیه السلام 97
- کاردانی علی علیه السلام 98
- مجلس یازدهم : وابن سیدالوصیین 98
- ترجمه 98
- دلیل اینکه علی علیه السلام سید اوصیاء است 101
- دلیل اول 102
- دلیل دوم 104
- دلیل سوم 106
- دلیل چهارم 107
- علی مرآت جمیع انبیاء بوده 108
- علت نامیدن آنمخدره به این نام 110
- ترجمه 110
- مجلس دوازدهم : السلام علیک یابن فاطمة الزهرا سیدة نساءالعالمین 110
- معنی فاطمه 111
- علم فاطمه علیهماالسلام 112
- لواء شفاعت در قیامت بدست فاطمه است 113
- معنی خیر و شر 114
- علت نامیدن آنمخدره باین لقب 116
- معنی زهرا 116
- نکته ای در جمجه 118
- مقدمه 118
- حواس خمسه زنان 118
- نظر علم در تفاوتهای جسمی مرد و زن 118
- مجلس سیزدهم : سیدة نساءالعالمین 118
- ضربان نبض زن و مرد 119
- قامت زن و مرد 119
- تنفس زن و مرد 119
- وزن زن و مرد 120
- نیروی تعقل و عواطف زن و مرد 120
- فاطمه سیده نساء است 122
- شرایع گذشته معرفت به فاطمه داشته اند 122
- مجلس چهاردهم : السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره 123
- معنی اول ثار 123
- ترجمه 123
- شرح ثارالله 123
- حکایت 125
- حکایت 125
- اراده بنده مؤ من اراده خداست 125
- حکایت 126
- علت اینکه حسین ثارالله شد 126
- حکایت 126
- سیاست معاویه پس از شهادت علی (ع ) 127
- ظلم و جور معاویه در دوران امام مجتبی علیه السلام 129
- علت خانه نشستن امیرالمؤ منین و امام حسن علیهماالسلام 129
- نجات یافتن زوار قبر حسین (ع ) از آتش جهنم 129
- معنی دوم ثار 130
- مجلس پانزدهم : السلام علیک یا ثارالله وابن ثاره 130
- بیان روایت 131
- هیچ چیز با خون امام برابری نمیکند 131
- اثبات رجعت 132
- رجعت حضرت سیدالشهداء علیه السلام بدنیا 132
- دلیل از اخبار 133
- دلیل از اجماع و عقل 134
- زیارات و دعاها در موضوع رجعت 135
- زیارت حضرت عباس 135
- معنی والوتر و الموتور 136
- مجلس شانزدهم : السلام علیک و علی الارواح التی حلت بفنائک 138
- مقدمه 138
- ترجمه 138
- جواب 139
- خوب مغناطیسی یا هیپنوتیزم و اثبات روح 139
- عقیده مادیون در مورد روح 139
- مختار فلاسفه و عرفا در باب روح 141
- گفتار آیات و اخبار در روح 141
- احتمال اول 142
- احتمالاتیکه در معنی حلت بفنائک میرود 142
- داستان ملامهدی عراقی در وادی السلام 142
- احتمال دوم 143
- یاران و اقوام آن حضرت 144
- احتمال سوم 144
- فضائل حواریین حضرت سیدالشهداء 145
- عدد شهداء بنی هاشم 145
- مجلس هفدهم : علیکم منی جمیعا سلام الله و ابدا ما بقیت و بقی الیل و النهار 147
- ترجمه 147
- شرح 148
- فضیلت زیارت حسین علیه السلام در شب جمعه 148
- کسیکه آنحضرت را زیارت نکند ناقص الایمان است 148
- زیارت کردن موسی بن عمران حضرت سیدالشهداء را 148
- تارک زیارت حسین (ع ) عاق رسول (ص ) 149
- اخباریکه دلالت بر وجوب زیارت دارد 149
- اغنیاء باید همه ساله بزیارت بروند 150
- زیارت در حال خوف و امن فرق ندارد 150
- جامع بودن زیارت آنحضرت 151
- شرح بیان مطلب 151
- خواص و فضایل زیارت حضرت سیدالشهداء علیه السلام برای زائر 153
- عمل خیر اثراتی دارد اگر موانعی در پیش نباشد 155
- نتیجه 156
- شرح 156
- ترجمه 156
- مجلس هیجدهم : یا ابا عبدالله لقد عظمت الرزیة . . . . . . . جمیع اهل الاسلام 156
- آمدن آدم علیه السلام بزمین کربلا 158
- آمدن حضرت ابراهیم علیه السلام بزمین کربلا 158
- آمدن حضرت نوح علیه السلام بزمین کربلا 158
- آمدن پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله بزمین کربلا 159
- عبور حضرت عیسی بزمین کربلا 159
- ورود حضرت موسی علیه السلام بزمین کربلا 159
- ورود حضر اسماعیل علیه السلام بزمین کربلا 159
- آمدن امیرالمؤ منین علیه السلام به زمین کربلا 160
- جماعتی از خاک کربلا بدون حساب به بهشت میروند 161
- ترجمه 162
- مجلس نوزدهم : و جلت و عظمت مصیبتک فی السموات علی جمیع اهل السموات 162
- شرح 162
- فصل اول : در اثبات شعور برای موجودات عالم 163
- آیات قرآن راجع به اهل آسمانها 166
- فصل دوم : مصیبت اهل آسمان ها 166
- شواهدی دیگر از اخبار بر وجود عقلا در کرات آسمانی 169
- حدیث بساط 171
- ترجمه 172
- مجلس بیستم : و جلت و عظمت مصیبتک فی السموات علی جمیع اهل السموات 172
- اثبات علمی موجودات زنده در کرات آسمانی 173
- بشقابهای پرنده از کرات دیگر میآیند 173
- مقدمه 173
- فصل سوم : گریه اهل آسمانها و زمین و موجودات دیگر بر حسین علیه السلام 174
- در کهکشان آثار زندگی کشف شد 174
- گریه ملائکه بر حسین علیه السلام 175
- گریه و ناله وحوش بر حسین علیه السلام 176
- گریه وحوش صحرا در شب عاشورا 177
- گریه طیور بر حسین علیه السلام 178
- گریه جنیان بر حسین علیه السلام 178
- واقعه بئرذات العلم 179
- آمدن زعفر جنی به کربلا 181
- مجلس بیست و یکم : گریه اهل آسمانها و زمین و تمام موجودات عالم بر حسین علیه السلام 182
- مقدمه 182
- جاری شدن خون از سنگ و درخت در روز عاشورا 183
- معنی گریه موجودات بر حسین علیه السلام 184
- مجلس بیست و دوم : فلعن الله امة اسست اءساس الظلم و الجور علیکم اهل البیت 186
- شرح 186
- ترجمه 186
- فصل اول : امتی که تاءسیس ظلم کردند کدامند 187
- اختلاف دو قبیله اوس و خزرج 188
- اذیت علی علیه السلام اذیت پیغمبر (ص ) است 191
- فصل دوم : نظر قرآن و منابع درباره ستم بر محمد و آل محمد(ص ) 191
- اذیت فاطمه (س ) اذیت پیغمبر است 192
- ترجمه 193
- شرح 193
- مجلس بیست و سوم : و لعن الله امة دفعتکم . . . . . . . رتبکم الله فیها . 193
- کشتن معاویه عایشه را 194
- پیغمبران ممات و محل دفنشان یکجا نبوده است 195
- جواب فاطمه علیهاالسلام بر رد حدیث لانورث 196
- ایجادکننده فدک 196
- مجلس بیست و چهارم : و لعن الله الممهدین لهم . . . . . . . . . . . . و اشیاعهم واولیائهم 199
- شرح 199
- ترجمه 199
- اقسام دوست و دشمن 200
- شبیه دوست خدا در دنیا هلاک نمیشود 202
- پیغمبر مردی را که سیاهی لشکر ابن سعد بود کور کرد 203
- اجتماع ضدین محال است 203
- در قلب دو محبت نمی گنجد 204
- کدام دستگیره ایمان محکمتر است 204
- مجلس بیست و پنجم : و لعن الله آل زیاد و آل مروان 205
- نشانه وجود خیر در انسان 205
- نسبت ابن زیاد 206
- دفع حد زنا از مغیره 208
- حرکت مغیره و زیاد بطرف کوفه 209
- زیاد و حکومت بصره 210
- شرح 213
- گفتگوی حسین علیه السلام با مروان 213
- مجلس بیست و ششم : لعن الله آل زیاد و آل مروان 213
- ترجمه 213
- فرمان مروان بحاکم مدینه که باید گردن امام حسین (ع ) را بزند 214
- نامه مروان به معاویه 214
- عبدالملک مروان 216
- لعن مروان بن الحکم 216
- آل مروان 216
- سلیمان بن عبدالملک 217
- عمر بن عبدالعزیز 217
- علت خلافت عمر بن عبدالعزیز 218
- یزید بن عبدالملک 220
- معرفی بنی امیه از زبان پیری 221
- هشام بن عبدالملک بن مروان 221
- ولید بن یزید بن عبدالملک 223
- یزید بن ولید بن عبدالملک 223
- ابراهیم بن ولید عبدالملک 224
- قیام ابومسلم خراسانی 224
- مروان بن محمد بن مروان الحکم معروف به حمار 224
- مجلس بیست و هفتم : و لعن الله بنی امیه قاطبة 226
- شرح 226
- شجره طیبه و خبیثه در روایات اسلامی 227
- بدار آویختن زید بن علی (ع ) بدستور هشام بود 228
- مجلس بیست و هشتم : و لعن الله بنی امیه قاطبة 229
- دیدن یکی از علمای نجف عالم برزخ را 229
- میزان شناخت خوبی و بدی 229
- نسب بنی امیه 230
- مناصب و بزرگی هاشم 230
- اکثر مورخین بنی امیه را از قریش نمیدانند 231
- بنی امیه از نسل غلام رومی بودند 232
- کسانی از بنی امیه که خوب بودند 233
- خلافت عثمان 235
- مجلس بیست و نهم : تشکیل حکومت بنی امیه 235
- تشکیل حکومت بنی امیه 235
- غارت اموال بیت المال 237
- انتخاب باطل 237
- ترجمه 240
- شرح 240
- مجلس سی ام : لعن الله ابن مرجانة و لعن الله عمر بن سعد 240
- جنگ ابن زیاد با پسر مالک اشتر 241
- خروج ابن زیاد برای دستگیری مختار 241
- کشته شدن ابن زیاد 242
- مکافات ابن زیاد 242
- عمر بن سعد 242
- کشته شدن عمر سعد 243
- موعظه و نصیحت 244
- پی نوشتها 246
- شرح 248
- مجلس سی و یکم : و لعن الله شمرا 248
- کشته شدن حسین مظلوم (ع ) بدست شمر ملعون 249
- کشتن شیث بن ربعی 250
- کشتن حرمله 251
- کشتن خولی اصبحی 251
- در جنگ کربلا فتح با چه کسی بود ؟ 254
- مجلس سی و دوم : و لعن الله امة اسرجت و الجمت و تنقبت و تهیاءت لقتالک 255
- شرح 255
- ترجمه 255
- شرح 257
- ترجمه 257
- مجلس سی و سوم : بابی انت و امی یا ابا عبدالله لقد عظم مصابی بک 257
- هدف اصلی قیام حضرت سیدالشهداء علیه السلام 258
- عزاداری حضرت صادق علیه السلام در ایام عاشورا 259
- حکایت زن هندی و سینه زدن او 259
- ترحمه 261
- مجلس سی و چهارم : فاسئل الله الذی اکرم مقامک و اکرمنی بک 261
- شرح کرامت حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام 262
- اول : دارا بودن معجزه 262
- دوم : مصونیت از خطا 263
- سوم : علم لدنی 266
- مجلس سی و پنجم : و اکرمنی بک 268
- ترجمه 268
- شرح 268
- مطلب اول : شفاء تربت آنحضرت 268
- خواص دیگر تربت 270
- مطلب دوم : دعا تحت قبه آنحضرت 274
- مطلب سوم : ایام زیارت زائر آنحضرت از عمر او حساب نمیشود 275
- شرح لغات 276
- مجلس سی و ششم : ان یرزقنی طلب ثارک . . . . اهل بیت محمد صلی الله علیه و آله 276
- ترجمه 276
- اهل بیت پیغمبر چه کسانی هستند ؟ 277
- شرح صلی الله علیه و آله 278
- بخش اول 279
- بخش دوم : در معنی آل 282
- معنی اولاد 283
- ترجمه 283
- مجلس سی و هفتم : اللهم اجعلنی عندک وجیها بالحسین علیه السلام فی الدنیا و الاخرة . 283
- محاسبه شیخ جعفر شوشتری با نفس خود 284
- حسین نجات دهنده از آتش است 288
- هر که حسین را زیارت کند آنحضرت هم بعد از وفات او را زیارت میکند . 288
- مجلس سی و هشتم : یا ابا عبدالله انی اتقرب . . . . . . . . . . . . . و نصب لک الحرب . 290
- ترجمه 290
- شرح 291
- ائمه هدی مقربان درگاه الهی هستند 291
- اختلاف اول 292
- چه کسی پایه گذاری ظلم و ستم را بر این خانواده نمود 292
- اختلاف سوم 293
- اختلاف دوم 293
- اختلافات چهارم 294
- اختلاف پنجم 295
- پی نوشتها 296
- موضوع تولی و تبری 298
- مجلس سی و نهم : و اتقرب الی الله . . . . . . . . . . . و الناصبین لکم الحرب 298
- دوستی با ائمه معصومین مساوی با دوستی و تقرب بخداست 298
- ترجمه 298
- نمونه ای از تولی و دوستان واقعی ائمه 299
- سید حمیری در حال احتضار چه دید ؟ 300
- ابراز تنفر و بیزاری از دشمنان آل محمد 303
- مجلس چهلم : و بالبرائة من اشیاعهم . . . . . . . . . . . . . عدو لمن عاداکم 304
- شرح 304
- ترجمه 304
- عبادت بدون تولی و تبری مقبول نیست 304
- بدترین مردم کیانند ؟ 305
- چرا خداوند مردم را آزمایش میکند ؟ 307
- مجلس چهل و یکم : فاسئل الله الذی . . . ان یثبت لی عندکم قدم صدق فی الدنیا و الاخرة . 308
- آزمایشهای خدا همگانی است 308
- ترجمه 309
- مطلب اول : در معرفت و شناسایی ائمه علیهم السلام 309
- شرح 309
- مطلب دوم : بیزاری از دشمانان اهلبیت است 311
- مطلب سوم : که بآن اشاره میفرماید : ان یجعلنی معکم فی الدنیا و الاخرة است 313
- مجلس چهل و دوم : و اسئله ان یبلغنی المقام المحمود لکم . . . . . . . . . . . بالحق منکم 314
- ترجمه 314
- بهترین دعاها دعای حسن عاقبت است 314
- معنی مقام محمود 315
- نام مخصوص حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه 315
- اخباری که دلالت بر حرمت ذکر نام آنحضرت میکند 315
- اشاره 316
- اخباری که دلالت بر جواز ذکر نام آنحضرت میکند 316
- مجلس چهل و سوم : و اسئل الله بحقکم و بالشاءن 000 فی جمیع السموات و الاءرض 316
- معنی ظاهر 316
- دایره ولایت و سلطنت ائمه علیهم السلام 317
- ائمه علیهم السلام حجت بر جمیع عوالم امکان میباشند 317
- در فضیلت گریه بر مصیبت حضرت سیدالشهداء 318
- ثواب غم و اندوه بجهت مصیبت حضرت سیدالشهداء 318
- عزاداری حیوانات در شب عاشورای حسینی 319
- ترجمه 320
- مجلس چهل و چهارم : اللهم اجعلنی فی مقامی هذا . . . و مماتی ممات محمد و آل محمد 320
- آمدن خون از سنگی در شب عاشورا 320
- شرح 320
- فرمایش پیغمبر که برای هر گناه و ثوابی جزا و مزدی خواهد بود 321
- حکایت سلیمان اعمش 321
- اعمال خوب و بد انسان در قبر بصورت خوب و بد در میآید 322
- ترجمه 323
- شرح 323
- مجلس چهل و پنجم : اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیة 323
- پی نوشتها 324
- معنی لعین و آنانکه مشمول لعن خدا و پیغمبر هستند 325
- مجلس چهل و ششم : و ابن اکلة الاکباد اللعین علی لسانک . . . . . فیه نبیک صلی الله علیه 325
- ترجمه 325
- شرح 325
- ترجمه 326
- مجلس چهل و هفتم : اللهم العن اباسفیان 326
- پی نوشتها 326
- شرح 327
- ازدواج ابوسفیان با هند 327
- شرح 328
- ترجمه 328
- مجلس چهل و هشتم : و معاویة و یزید بن معاویة 328
- در معنی لعن و ثواب آن 328
- معاویه را به چهار کس نسبت میدهند 329
- طغیان معاویه در قتل و غارت شیعیان علی علیه السلام 330
- ترجمه 331
- مجلس چهل و نهم : علیک منک اللعنة ابد الا بدین و هذا یوم فرحت به آل زیاد و آل مروان بقتلهم الحسین علیه السلام 331
- شرح 331
- آل زیاد چه کسانی بودند 332
- آل مروان چه کسانی بودند 332
- عاشورا روز حزن و گریه است نه فرح و خوشحالی 333
- ثواب هم و غم بر مظلومیت حسین علیه السلام 334
- شدت عذاب قاتلان حسین علیه السلام 335
- ترجمه 335
- مجلس پنجاهم : اللهم فضاعف علیهم اللعن منک و العذاب الالیم 335
- مجلس پنجاه و یکم : اللهم العن اول ظالم حق محمد و آل محد و آخر تابع له علی ذلک 336
- ثواب لعن بر قاتلان حسین بعد از نوشیدن آب 336
- ثواب لعن بر قاتلان حسین علیه السلام 336
- علی بن الحسین چه کسی بود 337
- ترجمه 337
- شرح 337
- اولین شهید بنی هاشم 338
- سن شریف علی اکبر 338
- اولاد حسین 339
- اصحاب الحسین 340
- احوال و آثار حضرت آیت الله حاج سیداحمد میرخانی 340
در بحار از کامل الزیارة از مسمع کردین نقل میکند که گفت حضرت صادق علیه السلام بمن فرمود ای مسمع تو از اهل عراق هستی آیا بزیارت قبر حسین میروی گفتم نه زیرا من فردی مشهور و سرشناس از اهل بصره و دشمنان ما از ناصبیان زیادند و میترسم که خلیفه را از کار من آگاه سازند و نزد والی بصره که از اولاد سلیمان است سعایت کنند و مرا اذیت نمایند حضرت فرمود آیا ظلمهائیکه بجدم حضرت سیدالشهدا نمودند یاد میکنی عرض کردم بلی و گریه هم میکنم بقسمیکه اهل من اثرش را در من میبینند و از غذا خوردن باز میمانم حضرت فرمود خدا رحمت کند اشکهای چشمهای ترا آگاه باش تو از کسانی هستی که اهل جزع بر ما شمرده میشوی که خوشنودند به خوشنودی ما و محزونند به حزن ما آگاه باش که در وقت مرگ پدران مرا می بینی که سفارش میکنند ملک الموت را درباره تو و ملک الموت از مادر بتو مهربانتر میشود آنگاه حضرت گریه کرد و منهم گریه کردم پس فرمود الحمدالله الذی فضلنا علی خلقة بالرحمة خصنا اهل البیت یا مسمع از زمان قتل امیرالمؤ منین علیه السلام زمین و آسمان بجهت ترحم بر ما گریه میکنند و ملائکه بیشتر بر ما گریه میکنند و از زمانیکه ما را به قتل رسانیدند اشک ملائکه خشک نشده است و احدی بر ما گریه نمیکنند مگر آنکه او را بیامرزد تا آخر روایت که مفصل است .
مجلس پنجاهم : اللهم فضاعف علیهم اللعن منک و العذاب الالیم
ترجمه
بارالها پس بواسطه کشتن حسین علیه السلام و عذاب را بر ایشان دو چندان کن فاء برای تفریع است که تعلیل لا حق را بسابق میکند و علت طلب مضاعف بواسطه آن فرح و سروریست که قاتلین در روز عاشورا داشتند که کمتر از کشتن حسین (ع ) نیست
شدت عذاب قاتلان حسین علیه السلام
در عیون اخبارالرضا بطریق متعدد سند بحضرت رضا (ع ) میرساند که آنحضرت فرمود : قال رسول الله ان قاتل حسین بن علی علیهماالسلام فی تابوت من نار علیه نصف عذاب اهل الدنیا و قد شدیداه و رجلاه بسلاسل من نار منکس فی النار حتی یقع فی قعر جهنم و له ریح یتعوذ اهل و النار الی ربهم من شدة نتنه و هو فیها خالد ذائق العذاب الالیم مع جمیع من شایع علی قتله کما نضجت جلودهم بدل الله عز و جل علیهم الحلود حتی یذوقوا العذاب الالیم لایفتر عنهم ساعة و یسقون من حمیم جهنم فالویل لهم من عذاب الله النار . رسول خدا (ص ) فرمود قاتل حسین را در تابوتی آتشین میگذارند و نصف عذاب اهل دنیا را مخصوص او میگردانند و هر دو دست و هر دو پای او را با زنجیرهای آتشین بسته او را نگونسار در آتش دوزخ باز میدارند تا گاهی که در قعر جهنم فرود آید و دوزخیان از بوی بد او بحضرت پروردگار پناهنده میشوند و او همیشه در تنگنای جهنم در عذاب الیم است با آنهائیکه در قتل حسین علیه السلام شرکت داشتند و گاهی که پوست بدن ایشان سوخته و گداخته شود خداوند پوست و گوشت دیگری بر بدن آنها میرویاند تا بهتر احساس عذاب کنند و عذاب ایشان در هیچ ساعتی فروکش نکند و از حمیم جهنم سیرابشان کنند وای بر ایشان از عذاب خداوند قهار .
در ثواب الاعمال و بحار از امام باقر علیه السلام روایت میکند که رسول خدا (ص ) فرمود در جهنم جایی است که هیچیک از نوع بشر را استحقاق آن مکان نیست مگر کسی که قاتل حسین و یحیی علیهماالسلام باشد .
از جمله روایاتی که عذاب قتله حضرت سیدالشهداء علیهم السلام را ذکر میکند روایتی است که مرحوم مجلسی ذکر میکند که ما مختصر آنرا ذکر مینمائیم .
مردی اسرائیلی حضرت موسی علیه السلام را دید که بمناجات پروردگار میرود بآنحضرت عرض کرد که مرتکب گناهی شده ام از خدا بخواه تا جرم و گناه مرا عفو فرماید موسی درخواست او را قبول کرده چون بمناجات حقتعالی رفت عرض کرد پروردگارا از تو سئوال میکنم و حال آنکه میدانم قبل از آنکه بگویم تو از سر دل من آگاهی خطاب آمد که ای موسی آنچه بخواهی بتو عطا میکنم موسی عرض کرد ای پروردگار من اینک بنده تو اسرائیلی گناهی کرده و از تو طلب عفو و بخشش مینماید خطاب آمد که ای موسی مسئلت ترا باجابت رسانیدم و از گناهان او گذاشتم تو از برای هر کس طلب مغفرت کنی نزد ما پذیرفته است مگر برای کشندگان حسین بن علی عرض کرد این حسین کیست خطاب آمد آنکس است که در کوه طور ترا از او آگهی دادم عرض کرد پروردگارا قاتل او کیست خطاب آمد آنکس که از امت جد او است ولی از جمله گمراهان میباشد که او را در زمین کربلا میکشد تا آنجا که میگوید چون موسی این کلمات را شنید سخت بگریست عرض کرد الهی سزا و جزای کشندگان حسین چیست ؟ خطاب آمد ای موسی عذابی بر قاتلان حسین فرود آورم که اهل جهنم از دیدار آن بجهنم پناهنده شوند و از رحمت من و شفاعت جدا و هرگز بهره مند نگردد و اگر کرم و کرامت او نبود زمین ایشان را خفه میکرد موسی عرض کرد الهی برائت میجویم در حضرت تو از این جماعت و از آنانکه بکردار این جماعت راضی باشند خطاب آمد که ای موسی من از برای شیعیان و متابعان ایشان رحمتی بزرگ مقرر داشته ام دانسته باش آنکه بر حسین بگرید یا کسی را بگریاند و یا خویشتن را بگریاند جسد او را بر آتش جهنم حرام میکنم بقیه زیارت
اللهم انی اتقرب الیک فی هذا الیوم و فی موقفی هذا و ایام حیوتی بالبرائة منهم و اللعنة علیهم و بالموالات لنبیک و آل نبیک علیه و علیهم السلام .