شرحی بر دعای ندبه صفحه 109

این قاطع حبائل الکذب و الافتراء

ترجمه !

( کجاست آن قطع کننده دامها و دسیسه های دروغ و افتراء ) .

شـرح ! افـتـراء اءخـص از کـذب اسـت زیـرا کـذب و دروغ خبری است که مطابق واقع نـبـاشـد ولی افـتـراء دورغ گـفـتن در حق غیر است به چیزی که آنرا نگفته و انجام نداده و بدان راضی نباشد که همان تهمت و بهتان است به خلاف کذب که چه بسا انسان درباره خودش هم دروغ گوید .

بـدانـکـه مردم دنیا پرست برای رسیدن به مقاصد و اهداف شوم خود مطالبی دروغ بیان مـی کـنـنـد و وعـده هـائی بـرای اصـلاح جـامـعـه مـی دهـنـد ولی قـصـد عـمـل بـر طـبق آن وعده های دروغ را ندارند ، و بسا نسبت های دروغ هم به اشخاص و مقامات عـالیـه مـیدهند ، و از این راه برای اغفال مردم و مغرور ساختن آنان می کوشند ، و حتی نسبت بـه اولیـای خـدا و حجج الهیه هم چیزی فروگذار نمی کنند و بدین وسیله می خواهند نور خـدا را هـم خـامـوش کنند یریدون لیظفوا نور الله باءفواههم - صف ! 8 - یعنی می خـواهـند نور خدا را بگفتارهای باطل خود خاموش کنند و خدا نور خود را تمام و محفوظ خواهد داشت .

در کـتـاب کـمال الدین ص 128 ( 326 ) از عمار ساباطی روایت شده که گوید شنیدم از حضرت صادق علیه السلام می فرمود ! زمین از ابتدا خالی از حجت دانائی نبوده که که در آن آنچه را که دیگران از حق ( پایمال می کنند و آن را ) می میرانند او زنده می کند ( و بر پا می دارد ) سپس این آیه را تلاوت فرمود !

یریدون لیطفوا نور الله بافواههم - صف ! 8 ( 327 ) - .

در تفسیر علی بن ابراهیم قمی در توضیح جمله و الله متم نوره ذکر شده که خـدا کـامـل مـی گـردانـد نـور ( حـق ) را بـه وسـیـله قـائم آل مـحـمد که چون قیام کند ، خدا او را بر تمام اءدیان غلبه دهد ( و ادیان دیگر از میان می رود ) تا آنکه جز خدا پرستش نشود و جز فرمان خدا فرمانی نباشد .

این المبید العتاة و المردة

تـرجـمـه !