شرحی بر دعای ندبه صفحه 128

شرط چهارم - که عمده و اساسی است آنکه از اخلاق و صفات زشت و ناپسند روحی و اخلاق هـم مـنـزه بـاشـنـد مـانـنـد صـفـت بـخـل و حـسـد و سـفـاهـت و امـثـال آن ، و دلیـل و بـرهـان ایـن نـوع شـرائط آنـستکه کسی که دارای این عیوب ظاهری و باطنی باشد مردم رغبت بدو پیدا نمی کنند و حاضر به اطاعت او نیستند و از او متنفرند ، و چـنـیـن کـسـی شـایـسـتـگـی امـامـت و هـدایـت مـردم را نـدارد ، و بـحـکـم عقل سلیم ، قبیح است بکسانی که از این گونه صفات منزه باشد امر شود که اطاعت کنند از کـسـی کـه دارای ایـن نـواقص و عیوب باشد . و تو هم نشود که این شرایط و اوصاف راجـع و مـربـوط بـه پـیـغـمـبر است نه امام زیرا که امامت الهی نیز تالی مرتبه نبوت و رسـالت الهی است ، و بحکم عقل ثابت است که نایب باید دارای صفات منوب عنه باشد . بلکه میتوان گفت مقام امامت بالاتر از مقام نبوت بی امامت است .

یا ابن الغطارفة الانجبین

ترجمه !

( ای فرزند مهتران و بزرگواران شرافتمند ) .

شرح ! غطارفة جمع غطریف و غطراف بمعنای سید و بزرگوار ، و سـخـی و شـریـف . انجبین جمع انجب صفت تفصیلی از نجبه بمعنای در خور ستایش است و شایان تمجید .

در کـتـاب المـهـدی ص 76 از ( صـواعـق ابن حجر ص 98 ) از احمد و مسلم از رسـول خـدا صـلی الله عـلیه و آله نقل می کند که فرمود ! در آخر الزمان خلیفه ای خواهد بود که مال را بخشش می نماید یک نوع بخششی که بدون شماره باشد .

در مـجـلد 7 بـحار ص 218 ( 386 ) از امام ششم علیه السلام ، صفات امام را در خطبه ای بـیان می کند تا آنکه گوید ! امام باید از کارهای نفرت انگیز کناره جو باشد ، و از مرض و بیماری که موجب دوری مردم شود سالم باشد ، و از آفات و کلیه کارهای پلید و قبیح مصون و محفوظ بوده ، و بردبار و نکوکار و متصف به عفت و علم و فضیلت باشد . و ایـضـا در ص 216 ( 387 ) در صـفـات امـام از هـشـام بـن حـکـم نـقـل اسـت - تـا آنـکه گوید ! اما آن چهار صفتی که باید امام دارا باشد اینکه عالمترین و سـخـی تـریـن و شـجاع و نیرومندترین و عفیف ترین مردم و منزه ترین آنان باشد ، زیرا اگـر صـفـت سـخـاوت نداشته باشد شایستگی امامت را ندارد ، چون مردم به عطا و بخشش بـی تفاوت او نیازمندند و حق بحقدار برسد ، برای اینکه وقتی که این صفت سخاوت در او بـاشـد حـاضـر نمیشود چیزی از حقوق مردم را بنفع خود برداشت کند ، و در تقسیم سهم خـود را بـر دیگران برتری دهد ، و نیز ما گفتیم که باید معصوم باشد ، پس اگر چنین کسی شجاع و نیرومندترین و داناترین و سخی ترین و عفیف ترین مردم نباشد شایستگی امامت را ندارد و نباید امام باشد .

یا ابن الخضارمة المنتجبین

ترجمه !

( ای فرزند شاخص سروران از برگزیدگان ) .