شرحی بر دعای ندبه صفحه 139

ای فرزند کسی که در ام الکتاب ( علم و حق ) نزد خداوند عـلی و حـکـیـم اسـت ) یـعـنـی مـقـامش عالی ترین مقام و روحش بلند مرتبه ترین علم و حمکت خداوندی را دارا است .

شـرح ! در مـجـلد هفتم بحار صفحه 43 ( 420 ) راوی گوید از حضرت رضا علیه السلام شنیدم که پدرم این آیه را و انه فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم - زخرف / 4 - و این در ام الکتاب نزد ما مقامی بلند و فرزانه ای دارد . گفت علی بن ابی طالب است . و نـیـز روایـت شـده - و راوی مـحـمـد بـن عـلی بـن جـعـفـر اسـت گـویـد - از آن بزرگوار سئوال شد که نام علی علیه السلام در کجای ام الکتاب است ؟ فرمود در این آیه مبارکه اهدنا الصراط المستقیم و او علی علیه السلام است .

و در صـفـحـه 83 هـمـان مـجـلد ( 421 ) روایـت از حـضـرت صـادق عـلیـه السـلام دربـاره قول خدای عزوجل آیه اهدنا الصراط المستقیم فرمود آن امیر المؤ منین و معرفت اوست و دلیـل بـر ایـنـکـه او امـیـرالمـومـنـیـن اسـت در قـول خـدای عـزوجـل کـه فـرمـود ! و انـه فـی ام الکـتـاب ـ الآیـه قول دیگر خداوند ! اهدنا الصراط المستقیم است .

یا ابن الایات و البینات

ترجمه !

( ای فرزند آیات و بینات )

شرح ! مجلد هفتم بحار صفحه 42 ( 422 ) داود بن کثیر رقی - راوی حدیث - گوید ! از امـام صـادق عـلیـه السلام درباره قول خدا که می فرماید ! . . . و ما تغنی الایات و الندر عن قوم لا یومنون - یونس / 101 - ( و چه سود خواهد داشت نشانه ها و بیم دادنها بـرای مـردمـی کـه ایـمـان نـمی آورند ) سئوالی کردم فرمود ! آیات امامانند ، و نذر انبیاء هـسـتـنـد . و نـیـز در هـمـان صـفـحـه مـدرک فـوق ( 423 ) دربـاره قـول خـدای تـعـالی که می فرماید ! بل هو آیات بینات فی صدور الذین اوتوا العلم منظور اءئمه هستند ، و ما یجحد بآیاتنا یعنی انکار مقام امیرالمومنین و ائمه نمی کنند . الا الکافرون ( 424 ) .

اطـلاق آیـات بـر آن بزرگواران اطلاق کل بر فرد است ، چون آنان نیز خود از جمله علامت های بزرگ و واضحه قدرت و عظمت و علم و رحمت و سایر صفات حق میباشند .

در مـجـلد 7 بـحـار صـفـحـه 25 از ابـوذر غـفـاری نـقـل شـده کـه گـفـتـه اسـت ! از رسـول خـدا عـلیـه السـلام شـنـیـدم کـه مـی فـرمـود ! اهـل بیت مرا ، شما بمنزله سر نسبت به بدن و بمنزله دو چشم از سر بدانید که بدن جز بسر ، و سر هم جز به دو چشم هدایت نمیشود .

یا ابن الحجج البالغات