شرحی بر دعای ندبه صفحه 162

شـرح ! البـتـه لازم اسـت کـه در مقام دعا خدا را باءسماء حسنی خواند یعنی بنامهای نـیـکـو چنانکه فرماید و لله الاسماء الحسن فادعوه بها - اعراف ! 180 - خدا را نـامـهـای نـیـکـوتـر اسـت بـس بـخـوانـیـد او را بـدان نـامـهـا کـه خـدائی اسـت ذوالجـلال و الاکـرام و اءسـمـاء حسنای الهی زیاد است و هراسمی از او دلالت بر صفتی از صفات او دارد ، ولی میتوان گفت که جامع ترین اسماء الهی بعد از اسم مبارک الله اسم رب است که اسم مبارکی است و دلالت دارد بر علم و قدرت و راءفت و حکمت ، زیرا که مقتضای صفت ربوبیت کامله آنست که هر موجودی را بمقدار قابلیت و اسـتـعـدادش پـرورش دهـد و کـمـالش را عـطـا کـنـد . قـال الله تـعالی ! قال ربنا الذی اعطی کل شی ء خلقه ثم هدی - طه ! 50 - گفت پروردگار ما آن کس است که خلق کرد هر چیز را آنگاه هدایتش کرد .

پس توسل به ذکر یا رب در مقام دعا باعث اجابت است .

در کتاب وسائل الشیعه از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود هر کس ده مرتبه کلمه یا رب گوید ، در جواب او گفته شود لبیک ( حاجتت چیست ) ؟ .

فاغث یا غیاث المستغثین عبیدک المبتلی

ترجمه !

( پس بفریاد رس ای فریاد رس فریاد خواهان باین بنده بیچاره بلا و ستم رسیده است ) .

شـرح ! انـسـان بـا ایـمـان بـا توجه بمقام الوهیت و صفت ربوبیت و مالکیت حضرت احـدیـت و با اعتقاد باینکه مقتضای صفت ربوبیت فراهم نمودن تمام موجبات سعادت دنیا و آخـرت اسـت و با التفات بشدت گرفتاری که در اثر غیبت و عدم حضور آن خلیفه زمان و حـجـت وقـت ، کـه بـدو روی مـی آورد ، در مـقام استغاثه بر آمده و می گوید ای فریاد رس دادخـواهـان بفریاد این بنده بیچاره و مبتلا به محن و گرفتار مفارقت مولای خود برس و او را دریاب ( آمین یا رب العالمین ) .

و اءره سیده یا شدید القوی

( و بـاو سـرورش را بـنـمـایـان ای کسی که بسیار مقتدری ) یعنی ای خدای بسیار مقتدر و توانا سرورش را باو بنمایان و او راظاهر گردان .

و اءزل عنه به الاسی و الجوی