- به عنوان پیشگفتار 1
- [مقدمه مؤلف] 6
- تنویر اول: در بیان فضیلت قرآن و حامل آن 7
- کوکب اوّل: «در بیان فضیلت قرآن» 7
- کوکب دوم: «در بیان فضیلت حامل قرآن است» 8
- کوکب سوم: «در بیان صفات قُرّاء قرآن و اصناف ایشان است» 9
- کوکب چهارم: «در بیان آداب خواندن قرآن است» 13
- کوکب پنجم: «در کیفیت ختم قرآن است» 18
- کوکب ششم: «در ثواب تعلیم و تعلّم و حفظ قرآن است» 19
- کوکب هفتم: «در ثواب قرائت قرآن» 20
- کوکب هشتم: «در بیان فضیلت تلاوت قرآن و نگاه داشتن قرآن» 21
- کوکب نهم: «در بیان فضایل و فواید بعضی از آیات و سور کریمه قرآنی» 22
- تنویر دوم: در بیان فضل دعا وشرایط و آداب آن 58
- تنویر دوم: در بیان فضل دعا وشرایط و آداب آن است 58
- نجم اوّل: «در بیان فضیلت دعا و فوائد آن است» 59
- نجم دوم: «در توضیح مجملی از شرایط و آداب دعا» 61
- نجم سوّم: «در بیان سبب مستجاب نشدن بعضی از دعاها» 71
- تنویر سوّم: در ذکر بعضی از اذکار و دعوات و تعقیبات است که به اسانید معتبره منقول گردیده است و این مشتمل بر چند باب است: 75
- باب اول: «در بیان فضیلت اذکار است و آن مشتمل است بر چند فصل» 75
- فصل اول: «در فضیلت تسبیحات اربع است» 76
- فصل دوم: «در ثواب تهلیل است و ثواب انواع آن» 77
- فصل سوم: «در فضیلت تسبیح است» 79
- فصل چهارم: «در فضیلت تحمید و انواع محامد است» 80
- فصل پنجم: «در فضیلت استغفار است» 81
- فصل ششم: «در فضیلت اذکار متفرقه است» 82
- فصل اوّل: در تعقیب نماز صبح و شام است و اذکاری که در صبح و شام باید خواند 85
- باب دوّم: «در بیان اذکاری که مخصوص وقتی چندند» 85
- فصل دوم: در اذکار و ادعیه[ای که در عقب هر نماز باید خواند 89
- فصل سوّم: در تعقیب مخصوص نماز ظهر است 92
- فصل چهارم: در بیان تعقیب مخصوص نماز عصر است 92
- فصل ششم: در بیان سجده شکر است 93
- فصل پنجم: در بیان تعقیب مخصوص نماز خفتن است 93
- فصل هفتم: در بیان اذکاری است که در هنگام خواب باید خواند 97
- پی نوشت ها 100
بدان که بهترین تعقیبات تسبیح حضرت فاطمه زهرا صلوات اللَّه علیها است: سی و چهار مرتبه «اَللَّهُ اکْبَر»، و سی و سه مرتبه «اَلْحَمْدُ لِلّه»، و سی و سه مرتبه «سُبْحان اللَّه»، چنان که به سند معتبر از حضرت امام محمد باقرعلیه السلام منقول است که: «عبادت کرده نمیشود خدا به تحمیدی که بهتر باشد از تسبیح فاطمهعلیها السلام؛ و اگر از آن چیزی بهتر میبود حضرت رسولصلی الله علیه وآله وسلم آن را به فاطمهعلیها السلام عطا میفرمود».(586)
و به سند معتبر از حضرت صادقعلیه السلام منقول است که: «تسبیح حضرت فاطمهعلیها السلام را در عقب هر نماز هر که هر روز بخواند، محبوبتر است نزد من از این که هزار رکعت نماز در هر روز بکند».(587)
و در حدیث دیگر فرمود که: «هر که تسبیح فاطمهعلیها السلام را بخواند و بعد از آن «لا اِلهَ اِلاَّ اللَّه» بگوید، گناهانش آمرزیده شود».(588)
و به سند صحیح از آن حضرت منقول است که: «روزی حضرت رسولصلی الله علیه وآله وسلم به اصحاب خود فرمود: آنچه دارید از جامها و ظرفها، اگر جمع کنید و بر روی هم گذارید به آسمان میرسد؟
گفتند: نه، یارسول اللَّه.
فرمود: میخواهید که شما را دلالت کنم بر عملی که اصلش بر زمین است و شاخش در آسمان؟
گفتند: بلی، یا رسول اللَّه!
فرمود: هر یک از شما که از نماز واجب خود فارغ شود، سی نوبت بگوید: «سُبْحانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُِلِلَّهِ وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ واللَّهُ اَکْبَرُ»، به درستی که اصل این کلمات در زمین است و شاخش در آسمان، و دفع میکند سوختن و غرق شدن و خانه خراب شدن و به چاه افتادن و مرگهای بد را از خواننده خود، و اینهایند باقیات صالحات».(589)
و به سند معتبر دیگر از حضرت صادقعلیه السلام منقول است که: «هرکه چهل مرتبه این تسبیحات اربع را بعد از هر نماز فریضه بخواند، پیش از آن که پای خود را از قبله بگرداند، هر حاجتی که از خدا سؤال کند به او عطا فرماید».(590)
و به سند معتبر از حضرت امام محمد باقرعلیه السلام مروی است که: «هرکه بعد از نماز فریضه پیش از آن که پاهای خود را از حالت تشهد تغییر دهد، سه مرتبه بگوید: «اَسْتَغْفِرُاللَّهَ الَّذی لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ذَالْجَلالِ وَ الْاِکْرامِ وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ»، حق تعالی گناهان او را بیامرزد، اگرچه مثل کف دریاها باشد».(591)