- مقدمه ناشر 1
- 1 - بعد از هر نماز واجب 2
- اوقات و حالات تأکید شده برای دعا 2
- 1 - بعد از هر نماز واجب 2
- دوم 9
- توضیح 9
- اول 9
- سوم 10
- تتمّه ای پرسود 11
- 2 - بعد از نماز ظهر 13
- 2 - بعد از نماز ظهر 13
- اول 17
- سوم 17
- چهارم 17
- دوم 17
- ششم 17
- پنجم 17
- دوازدهم 18
- یازدهم 18
- دهم 18
- سیزدهم 18
- هشتم 18
- هفتم 18
- نهم 18
- 3 - بعد از نماز عصر 19
- چهاردهم 19
- 5 - بعد از هر دو رکعت از نماز شب 22
- یک 24
- 6 - در قنوت نمازها 24
- 6 - در قنوت نمازها 24
- دو 27
- سه 29
- چهار 31
- پنج 34
- هفت 39
- شش 39
- هشت 41
- نُه 45
- ده 46
- یازده 47
- دوازده 49
- 7 - در حال سجده 50
- 8 - در سجده شکر 52
- 10 - آخرین ساعت از هر روز 57
- 11 - روز پنج شنبه 59
- یکم 61
- پنجم 61
- 12 - شب جمعه 61
- چهارم 61
- دوم 61
- سوم 61
- 13 - روز جمعه 62
- 13 - روز جمعه 62
- ششم 62
- الف) بعد از نماز صبح 62
- ب) هنگام زوال ظهر 64
- ج) هنگام رفتن به مسجد 64
- د) بعد از نماز عصر 64
- ه) در قنوت ظهر و نماز جمعه 65
- و) در خطبه نماز جمعه 65
- ز) آخرین ساعت روز جمعه 65
- تکمیل 67
- 16 - روز عید فِطر 68
- 14 - روز نوروز 68
- 15 - روز عرفه 68
- 17 - روز اضحی (= قربان) 70
- 18 - روز دحو الارض (گسترده شدن زمین) 72
- 19 - روز عاشورا 73
- 20 - شب نیمه شعبان 74
- 21 - روز نیمه شعبان 75
- 22 - تمام ماه رمضان 76
- 23 - شب ششم ماه رمضان 81
- 24 - روز هشتم ماه رمضان 83
- 25 - شب دوازدهم ماه رمضان 84
- 26 - روز سیزدهم ماه رمضان 85
- 27 - روز هیجدهم و شب نوزدهم ماه رمضان 87
- 28 - روز بیست و یکم ماه رمضان 87
- 29 - بعد از ذکر مصیبت سیّد الشهداءعلیه السلام 92
- 30 - بعد از زیارت آن حضرت علیه السلام 92
- 31 - پس از گریستن از ترس خدای تعالی 93
- 32 - پس از تجدید هر نعمت و زوال هر محنت 94
- 33 - هنگام وارد شدن غم و اندوه 94
- سوم 95
- دوم 95
- 34 - در سختی ها و گرفتاری ها 95
- 34 - در سختی ها و گرفتاری ها 95
- اول 95
- 36 - پیش از دعا برای خود و خانواده خود 96
- 35 - پس از نماز تسبیح 96
- چهارم 96
- 37 - روز غدیر 97
- 38 - مطلق اوقات شریفه و شبها و روزهای متبرکه 99
- 39 - هنگام حضور در مجلس مخالفین و غاصبین حقوق امامان 100
- امّا به طور عام 101
- و امّا به طور خاص 101
- 40 - چهل روز مداومت به دعا برای فرج 101
- 40 - چهل روز مداومت به دعا برای فرج 101
- 41 - ماه محرّم 102
- اشاره 103
- 1 - مسجد الحرام 103
- 2 - عرفات 104
- 4 - جاهای منسوب به آن حضرت علیه السلام 104
- 3 - سرداب 104
- 5 - حرم حضرت سید الشهداءعلیه السلام 106
- 7 - حرم عسکریین علیهما السلام 107
- 6 - حرم مولایمان حضرت رضاعلیه السلام 107
- 8 - حرم هر یک از امامان علیهم السلام 108
1- 27. می گویم: از این حدیث استفاده می شود که مقاتل بن مقاتل واقفی نبوده. روایت دیگری نیز بر این معنی دلالت دارد که در کتاب رجال کبیر آمده است. {مؤلف}
2- 28. جمال الاسبوع، 413.
القدس از سوی خویش تأیید فرمای و از پیش روی و پشت سرش نگهبانان بگمار که او را از هر بدی حفاظت کنند، و پس از دوران ترس، او را در عوض امنیتی فراهم آور که تو را بپرستد و هیچ گونه شرکی نسبت به تو نداشته باشد، و برای هیچ یک از خلقت بر ولیّ ات تسلّطی قرار مده و او را برای جهاد دشمنت و دشمن خودش رخصت فرمای و مرا از یارانش قرار ده، به درستی که تو بر هر چیزی توانایی.
می گویم: از روایات یاد شده روشن گشت که دعا برای حضرت صاحب الزمان علیه السلام در مطلق قنوت ها تأکید دارد، چون از جمله حالت هایی است که در آن ها امید می رود دعاها مستجاب گردد، به ویژه در قنوت جمعه و وتر و نماز صبح از خدای تعالی می خواهیم که توفیق آن را به ما عنایت فرماید و با این عمل اجر بزرگی به ما روزی نماید.
7 - در حال سجده
هفتمین هنگامی که دعا برای تعجیل فَرَج تأکید بیشتری دارد حالت سجده برای خدای متعال است، زیرا که نزدیک ترین حالات به خدای قاضی الحاجات است، چنان که روایات از امامان برحق علیهم السلام در این باره رسیده، پس شایسته است که بنده در حال سجده مهم ترین حاجت ها را بخواهد و به آن اهتمام ورزد، به خصوص در سجده شکر به جهت توجه داشتن و ملتفت بودن به این که هر چه خداوند به ما نعمت بخشیده به برکت مولایمان صاحب الزمان است - که درود خداوند بر او و پدران پاکیزه اش باد - و به خاطر این که دعا برای