- [مقدمه] 1
- بخش اول؛ مقدمات 3
- مسأله (2): «بقاء بر تقلید میت» 3
- استطاعت 4
- مسأله (5): «شرایط وجوب حجةالاسلام» 4
- مسأله (3): «مخاطبین مناسک زائر» 4
- مسأله (6): «حجةالاسلام، واجب فوری» 5
- مسأله (7): «امور لازم در استطاعت» 5
- مسأله (9): «حج کودک و غیر مستطیع» 6
- مسأله (8): «کسانی که حج بر آنها واجب نیست» 6
- مسأله (11): «استطاعت با وام گرفتن» 6
- مسأله (10): «استطاعت با دریافت طلب» 6
- مسأله (15): «استطاعت با مال الاجاره» 7
- مسأله (16): «استطاعت با تبدیل اموال به ارزانتر» 7
- مسأله (13): «استطاعت بدهکار به مردم» 7
- مسأله (14): «استطاعت با فروش اموال اضافی» 7
- مسأله (12): «استطاعت بدهکار خمس و زکات» 7
- مسأله (17): «استطاعت با ارث» 8
- مسأله (19): «لزوم پرداخت مهریه» 8
- مسأله (21): «اخلال حج در زندگی» 8
- مسأله (20): «اجازه شوهر در حج همسر» 8
- مسأله (18): «استطاعت با مهریه» 8
- مسأله (26): «مستطیع مالی که از جهات غیر مالی استطاعت ندارد» 9
- مسأله (25): «استطاعت طلّاب و دانشجویان» 9
- مسأله (24): «استطاعت فرزند و همسر» 9
- مسأله (23): «ازدواج مانع استطاعت» 9
- مسأله (22): «اخلال حج در شغل» 9
- مسأله (30): «مصرف کردن پول حج» 10
- مسأله (29): «مستطیعی که نمیتواند حج برود» 10
- مسأله (31): «پول قربانی، جزء استطاعت نیست» 10
- مسأله (27): «لزوم ثبت نام بر مستطیع» 10
- مسأله (28): «استطاعت بیمار» 10
- مسأله (36): «تهیه فیش آزاد» 11
- مسأله (32): «حج بذلی» 11
- مسأله (34): «کفایت حج بذلی» 11
- مسأله (33): «مشکل در قبول هدیه حج» 11
- مسأله (35): «قربانی و کفارات در حج بذلی» 11
- مسأله (39): «حکم حج مستقر شده» 12
- مسأله (40): «تحقیق از استطاعت» 12
- مسأله (37): «استطاعت حج در میقات» 12
- مسأله (41): «حج با مال حرام» 12
- مسأله (38): «استطاعت کارکنان حج» 12
- مسأله (45): «فوت مستطیع» 13
- مسأله (44): «وصیت به حجةالاسلام» 13
- مسأله (43): «خمس هزینه حج» 13
- مسأله (46): «بیماری یا فوت قبل از رسیدن نوبت» 13
- مسأله (42): «حج با مال خمس نداده» 13
- نیابت 14
- مسأله (47): «شک در استطاعت متوفّی» 14
- مسأله (48): «وصیت به حج مستحب» 14
- مسأله (50): «نیابت در طواف مستحب» 14
- مسأله (51): «عمره و حج مستحبّی به نیابت از آشنایان و ائمه معصومین علیهمالسلام » 15
- مسأله (52): «شرایط نایب در حج و عمره» 15
- مسأله (53): «شرایط منوب عنه در حج و عمره» 16
- مسأله (55): «نایب شدن کسی که به حج نرفته» 16
- مسأله (54): «نیابت زن و مرد از یکدیگر» 16
- مسأله (56): «نیابت معذور» 17
- مسأله (59): «نیابت بانوان و خدمه» 17
- مسأله (58): «نیابت با ارتکاب محرّمات احرام» 17
- مسأله (60): «نیابت بانوانی که در شب، رمی میکنند» 17
- مسأله (57): «نیابت معذور از قرائت صحیح» 17
- مسأله (65): «شرکت دادن دیگران در مناسک مستحبّ» 18
- مسأله (62): «قصد نایب» 18
- مسأله (64): «نیابت یک نفر از چند نفر» 18
- مسأله (63): «نیّت نایب در طواف نساء» 18
- مسأله (61): «نایب، فتوای کدام مرجع را رعایت کند؟» 18
- مسأله (68): «صحیح شمردن عمل نایب» 19
- مسأله (67): «برداشته شدن حج یا عمره از گردن منوب عنه» 19
- مسأله (66): «نیابت در اثناء انجام مناسک حج» 19
- اقسام حج و عمره 19
- مسأله (70): «حج تمتّع» 20
- مسأله (71): «حج اِفراد و قِران» 20
- مسأله (74): «وظیفه بانوان در ایام عادت» 21
- مسأله (73): «شک در عادت شدن» 21
- مسأله (76): «تنگی وقت احرام عمره» 21
- مسأله (75): «شک در پاک شدن» 21
- مسأله (72): «وظیفه بانوان در ایام پاکی» 21
- مسأله (77): «حج واجب و تأخیر ورود مکّه» 22
- مسأله (78): «حج مستحب و تأخیر ورود مکّه» 22
- مسأله (79): «صورت حج افراد» 22
- مسأله (80): «عمره و حج کسی که قرائتش صحیح نیست» 23
- عمره مفرده 23
- مسأله (82): «استطاعتِ عمره مفرده» 24
- مسأله (85): «عمره مفرده برای نایب حج» 24
- مسأله (83): «عمرة الاسلام» 24
- مسأله (86): «عمره مفرده برای ورود مکّه یا حرم» 24
- مسأله (84): «وظیفه ساکنان مناطق دور» 24
- مسأله (88): «نذر عمره مفرده» 25
- مسأله (90): «ابطال عمره مفرده» 25
- مسأله (91): «مناسک عمره مفرده» 25
- مسأله (89): «قرارداد عمره مفرده» 25
- مسأله (87): «تبدل حج تمتُّع به حج افراد» 25
- مسأله (92): «تفاوت عمره مفرده و عمره تمتُّع» 26
- مسأله (94): «استحباب عمره مفرده» 27
- مسأله (93): «طواف نساء در عمره مفرده» 27
- مسأله (95): «زمان انجام عمره مفرده» 27
- مسأله (96): «عمره مفرده قبل از طواف نساء» 28
- مسأله (97): «عمره مفرده به نیابت از دیگران» 28
- مسأله (99): «قطع لبّیک در عمره مفرده» 28
- مسأله (98): «بیرون رفتن از مکّه در عمره مفرده» 28
- مسأله (100): «استحباب تبدیل عمره مفرده به عمره تمتّع» 29
- بخش دوم؛ اعمال عمره تمتّع 29
- مسأله (102): «سیر اجمالی عمره تمتّع» 30
- مسأله (105): «زمان عمره تمتُّع» 30
- مسأله (104): «ارتباط عمره و حج تمتّع» 30
- مسأله (103): «قصد قربت در مناسک حج» 30
- 1 - احرام «اولین عمل عمره تَمَتُّع» 31
- مسأله (107): «احرام از میقات» 31
- مسأله (111): «احرام از جُحْفه» 32
- مسأله (110): «احرام حائض» 32
- مسأله (109): «طهارت در احرام» 32
- مسأله (108): «احرام از مسجد شَجَره» 32
- مسأله (112): «احرام از جدّه» 32
- مسأله (114): «عبور از میقات» 33
- مسأله (113): «احرام کسی که در مکّه است» 33
- مسأله (115): «ورود مکّه و حرم بدون احرام» 33
- مسأله (119): «وجوب اتمام عمره و حج» 34
- مسأله (118): «سیر اجمالی احرام بستن» 34
- مسأله (116): «راه شناخت میقات» 34
- مسأله (117): «واجبات احرام» 34
- مسأله (122): «مبطلات غسل احرام» 35
- [1 - 2] غسل احرام 35
- مسأله (121): «مکان غسل احرام» 35
- مسأله (125): «قصد قربت در پوشیدن لباس احرام» 36
- [1 - 3] لباس احرام 36
- مسأله (124): «بیرون آوردن لباسهای معمولی» 36
- مسأله (129): «نجاست بخشیده شده در لباس احرام» 37
- مسأله (127): «ویژگیهای لباس احرام» 37
- مسأله (126): «لباس احرام بانوان» 37
- مسأله (130): «احرام در لباس خمس نداده» 37
- مسأله (128): «تطهیر لباس و بدن محرم» 37
- [1 - 4] نیّت احرام 38
- مسأله (133): «بستن لباس احرام» 38
- مسأله (134): «پوشیدن بیش از دو جامه» 38
- مسأله (132): «کنار گذاشتن لباس احرام» 38
- مسأله (131): «لباس، شرط صحت احرام نیست» 38
- مسأله (136): «قصد تحریم و قصد پرهیز از محرّمات» 39
- مسأله (137): «نیّت در سایر مناسک حج» 39
- مسأله (140): «یادگیری لبّیک» 40
- مسأله (138): «به زبان آوردن نیّت» 40
- [1 - 5] لبّیک گفتن 40
- مسأله (141): «وظیفه کسی که نمیتواند لبّیک را صحیح بگوید» 41
- مسأله (145): «استحباب تکرار لبیک و مقدار آن» 41
- مسأله (142): «وقف به حرکت و وصل به سکون» 41
- مسأله (143): «ورود در احرام با لبّیک گفتن» 41
- مسأله (144): «مقدار واجب لبّیک» 41
- [1 - 7] آداب و مستحبات احرام 42
- [1 - 6] نماز احرام 42
- [1 - 8] مکروهات احرام 44
- [1 - 9] مُحرَّمات احرام 45
- برخی از مسائل محرمات 47
- (1. ) - پوشیدن لباس معمولی (برای مردان) 48
- مسأله (150): 48
- مسأله (149): 48
- مسأله (148): 48
- مسأله (154): «دوخته بودن لباس احرام» 49
- مسأله (153): «استفاده از پتو و لحاف» 49
- مسأله (152): «پوشیدن عبا» 49
- مسأله (156): «پوشیدن همیان و کمربند» 49
- مسأله (155): «لباس بانوان» 49
- (2. ) - پوشیدن پاپوش (برای مردان) 50
- مسأله (158): «به دوش انداختن کیف دوخته» 50
- مسأله (160): «کفّاره» 50
- مسأله (159): «به مچ بستن ساعت» 50
- مسأله (157): «کیسه خواب» 50
- مسأله (162): «پوشیده شدن پا هنگام خواب» 51
- مسأله (163): «پوشیده شدن پا با حوله بلند» 51
- (3. ) - پوشاندن سر خود (برای مردان) 51
- مسأله (165): «کفّاره» 51
- مسأله (164): «پوشیدن پاپوش برای زنان» 51
- مسأله (168): «هنگام خواب» 52
- مسأله (167): «پوشاندن قسمتی از سر» 52
- مسأله (169): «پوشش غیر ثابت» 52
- مسأله (171): «پوشاندن سر با بدن» 53
- مسأله (172): «پوشاندن سر با بند کیف» 53
- مسأله (173): «پوشاندن سر در حال سردرد» 53
- مسأله (170): «پوشاندن صورت» 53
- مسأله (174): «پوشاندن سر بدون توجه» 53
- مسأله (177): «هنگام خواب» 54
- (4. ) - پوشاندن صورت خود (برای بانوان) 54
- مسأله (175): «کفّاره» 54
- مسأله (180): «پوشاندن صورت با بدن» 55
- مسأله (182): «پوشش از نامحرم» 55
- مسأله (178): «پوشش غیرثابت» 55
- مسأله (179): «پوشش صورت هنگام لباس پوشیدن» 55
- مسأله (181): «پوشش نماز» 55
- (5. ) - زیر سایبان حرکت کردن (برای مردان) 56
- مسأله (186): «سایبان ثابت» 56
- مسأله (184): «کفّاره» 56
- مسأله (183): «ماسک زدن» 56
- مسأله (189): «سوار ماشین سقف دار شدن در مکّه» 57
- مسأله (187): «عبور از تونل» 57
- مسأله (190): «در کنار ماشین» 57
- مسأله (191): «مشقت شدید» 57
- مسأله (188): «سایبان در مکّه و مواقف» 57
- مسأله (195): «سرمه کشیدن» 58
- مسأله (192): «کفّاره» 58
- مسأله (193): «کفّاره» 58
- (6. ) - زینت کردن خود 58
- مسأله (196): «رنگ کردن مو» 59
- مسأله (199): «سرمه و حنا برای معالجه» 59
- مسأله (197): «حنا بستن» 59
- مسأله (200): «نگاه کردن در آینه» 59
- مسأله (198): «حرمت زینت بر زن و مرد» 59
- مسأله (203): «کفّاره» 60
- (7. ) - پوشیدن زیورآلات 60
- مسأله (201): «عکس برداری» 60
- مسأله (202): «نگاه سهوی در آینه» 60
- مسأله (205): «پوشیدن سایر زیورآلات» 60
- مسأله (207): «عینک زدن» 61
- مسأله (208): «زیور پوشیدن مرد» 61
- مسأله (206): «بیرون آوردن زیورآلات» 61
- مسأله (209): «کفّاره» 61
- (8. ) - استفاده محرم از عطریات 61
- مسأله (213): «بوییدن و خوردن گلها و سبزیجات خوشبو» 62
- مسأله (212): «عطرهای امروزی» 62
- مسأله (211): «استفاده از مشک و عود و زعفران» 62
- مسأله (218): «گرفتن بینی از بوی بد» 63
- مسأله (216): «عطر کعبه و مسجد النبی صلی الله علیه و آله » 63
- مسأله (217): «رفتن به اماکن معطّر» 63
- مسأله (214): «خوردن میوههای خوشبو» 63
- مسأله (215): «صابونهای معطّر» 63
- مسأله (223): «مالیدن پماد برای درمان» 64
- مسأله (221): «مالیدن روغن» 64
- مسأله (219): «کفّاره» 64
- مسأله (222): «روغن مالی قبل از احرام» 64
- (9. ) - استفاده محرم از روغن 64
- مسأله (226): «کفّاره مالیدن روغن» 65
- (10. ) - بیرون آوردن خون از بدن خود 65
- مسأله (224): «خوردن غذای چرب» 65
- مسأله (225): «کفّاره خوردن روغن معطّر» 65
- مسأله (228): «کشیدن دندان» 66
- مسأله (231): «برای درمان» 66
- مسأله (232): «خون آمدن هنگام سر تراشیدن» 66
- مسأله (230): «تزریق آمپول» 66
- مسأله (229): «مسواک زدن» 66
- (12. ) - جدا کردن مو از بدن خود یا دیگری 67
- مسأله (236): «کفّاره» 67
- مسأله (233): «کفّاره» 67
- مسأله (235): «گرفتن ناخن در ناچاری» 67
- (11. ) - گرفتن ناخن خود 67
- مسأله (239): «خاراندن و شانه کردن مو» 68
- (13. ) - کشتن و انداختن جانوران بدن 68
- مسأله (240): «کفّاره» 68
- مسأله (238): «کنده شدن مو هنگام غسل و وضو» 68
- مسأله (243): «کفاره کشتن و انداختن شپش» 69
- مسأله (244): «کفّاره سایر جانوران» 69
- مسأله (242): «انداختن جانوران بدن» 69
- (14. ) - دروغ و دشنام و فخرفروشی 69
- (15. ) - قسم خوردن به خداوند متعال 70
- مسأله (246): «حرمت دروغ و دشنام» 70
- مسأله (248): «کفّاره» 70
- مسأله (247): «دستور دادن محرم» 70
- مسأله (250): «انواع قسم به خدا» 70
- مسأله (252): «قسمهای روزمرّه» 71
- مسأله (251): «قسم به غیر خدا» 71
- (16. ) - بهرهگیری شهوانی زن و مرد از یکدیگر 72
- مسأله (256): «ارتباط محرم با محارم» 72
- مسأله (255): «ارتباط عادی محرم با همسر» 72
- مسأله (253): «کفّاره» 72
- مسأله (261): «حرام ابدی» 73
- مسأله (257): «کفّاره» 73
- مسأله (260): «شهادت دادن بر عقد» 73
- (17. ) - عقد کردن و شاهد عقد شدن 73
- مسأله (259): «خواستگاری» 73
- (19. ) - شکار حیوانات وحشی صحرایی 74
- مسأله (264): «پرندگان و ملخ» 74
- (18. ) - استمناء 74
- مسأله (265): «شکار دریایی و ذبح حیوان اهلی» 74
- مسأله (266): «کشتن زنبور و مگس» 75
- مسأله (268): «کفّاره» 75
- مسأله (267): «کشتن مگس» 75
- (20. ) - مسلّح بودن 75
- [1 - 10] احکام عمومی کفاره محرّمات احرام 76
- مسأله (273): «مصرف قربانی کفّاره» 76
- مسأله (272): «شرایط قربانی کفّاره» 76
- مسأله (271): «مکان قربانی کفّاره» 76
- [1 - 11] احکام حرم 77
- مسأله (276): «شکار در حرم» 77
- مسأله (277): «کندن درخت و گیاه حرم» 77
- مسأله (278): «راه رفتن عادی» 77
- مسأله (275): «ورود به حرم» 77
- [1 - 13] آداب و مستحبات مسجدالحرام 78
- [1 - 12] آداب ورود به حرم 78
- «تذکر مهم» 80
- مسأله (282): «ترک عمدی طواف» 81
- 2 - طواف «دومین عمل عمره تمتّع» 81
- مسأله (281): «پایان وقت طواف» 81
- مسأله (280): «آغاز وقت طواف عمره تمتُّع» 81
- مسأله (284): «فراموشی بخشی از طواف» 82
- مسأله (283): «فراموشی طواف» 82
- مسأله (285): «شک در طواف بعد از انصراف» 83
- مسأله (286): «شک در طواف در حال نماز» 83
- مسأله (287): «امور لازم در طواف» 83
- 1 - نیّت 85
- مسأله (289): «به زبان آوردن نیّت» 85
- مسأله (293): «طهارت در اعمال عمره و حج» 86
- مسأله (290): «نیت قبل از حجرالاسود» 86
- 2 - پاک بودن از حدث اکبر و اصغر 86
- مسأله (291): «ریا در عبادات» 86
- مسأله (296): «کفایت غسل از وضو» 87
- مسأله (297): «شک در حدث» 87
- مسأله (294): «طهارت در طواف واجب و مستحب» 87
- مسأله (298): «شک در طهارت» 87
- مسأله (295): «تیمم به جای وضو یا غسل» 87
- مسأله (300): «حدث در اثناء طواف» 88
- مسأله (299): «شک در طهارت بعد از طواف» 88
- مسأله (303): «نجاست در اثناء طواف» 89
- مسأله (304): «طواف با نجاست بخشوده شده در نماز» 89
- 3 - پاک بودن بدن و لباس@@@ 89
- مسأله (301): «قرص خوردن بانوان» 89
- مسأله (305): «همراه داشتن چیز نجس» 90
- مسأله (306): «شک در پاکی لباس و بدن» 90
- 4 - ختنه (برای مردان) 90
- 5 و 6 - شروع از حجرالاسود و ختم به آن 90
- 7 - طواف در جهتی باشد که خانه خدا، سمت چپ او قرار گیرد. 91
- مسأله (310): «برگرداندن صورت» 91
- مسأله (312): «تند و کند رفتن» 91
- مسأله (311): «طواف رو به کعبه» 91
- 9 - در فاصله مقام ابراهیم علیهالسلام طواف کردن 92
- مسأله (313): «بوسیدن خانه خدا» 92
- مسأله (315): «دست گذاردن روی دیوار حجر» 92
- 8 - از بیرون حجر اسماعیل طواف کردن 92
- مسأله (318): «تأخیر طواف برای رعایت محدوده» 93
- مسأله (317): «محدوده طواف در طرف حجر اسماعیل» 93
- مسأله (319): «رعایت محدوده مقام برای ناتوانها» 93
- مسأله (320): «محدوده مطاف در ایام شلوغ» 93
- مسأله (321): «طواف در طبقه دوم» 93
- 11 - هفت عدد بودن تعداد دورها 94
- 10 - وارد کعبه نشدن 94
- مسأله (323): «طواف روی شاذَروان» 94
- مسأله (325): «شروع قبل از حجرالاسود» 94
- مسأله (328): «ترک قسمتی از وسط طواف» 95
- 12 - رعایت موالات بین اجزاء طواف 95
- مسأله (329): «ناقص ماندن طواف» 95
- مسأله (327): «اضافه کردن بر هفت دور» 95
- مسأله (326): «تکرار قسمتی از طواف» 95
- مسأله (332): «استراحت در اثناء طواف» 96
- مسأله (333): «قطع دلخواه طواف» 96
- مسأله (331): «موارد جواز قطع طواف» 96
- مسأله (335): «نقص سهوی طواف» 97
- مسأله (336): «حکم قطع طواف در موارد خاص» 97
- 13 - با اختیار طواف کردن 97
- مسأله (337): «از سرگیری طواف» 97
- مسأله (334): «رها کردن موقت طواف» 97
- مسأله (339): «طواف ناتوانها» 98
- 15 - اطمینان به عدد دورها 98
- 14 - ترتیب بین اجزاء طواف 98
- 16 - بدون نقاب بودن بانوان 99
- مسأله (343): «اعتماد به شمارش دیگری» 99
- احکام متفرقه طواف 99
- مسأله (342): «گمان در عدد دورها» 99
- مسأله (350): «نگاه و تماس با نامحرم» 100
- مسأله (348): «ترک لباس احرام در طواف» 100
- مسأله (349): «صحبت در حال طواف» 100
- مسأله (347): «پوشیدن لباس حرام» 100
- مسأله (346): «پوشش، شرط صحت طواف نیست» 100
- طواف مستحب 101
- مسأله (352): «همراه داشتن پول خمس نداده» 101
- مسأله (355): «طواف به نیابت» 101
- مسأله (354): «کیفیت طواف مستحب» 101
- مسأله (351): «استراحت در طواف» 101
- مسأله (357): «طواف برای چند نفر» 102
- مسأله (358): «طواف مستحب در اثناء عمره یا حج تمتُّع» 102
- مسأله (356): «نیابت از حضرات معصومین علیهمالسلام » 102
- مسأله (360): «طهارت در طواف مستحب» 102
- مسأله (359): «طواف مستحب در اثناء عمره مفرده یا حج افراد» 102
- مسأله (362): «شک در طواف مستحب و نماز آن» 103
- مسأله (363): «رها کردن طواف مستحب» 103
- مسأله (364): «پی در پی بودن طواف مستحب» 103
- مسأله (361): «مکان نماز طواف مستحب» 103
- مسأله (365): «رعایت کردن حجّاج» 104
- آداب و مستحبات طواف 104
- مسائل 106
- 3 - نماز طواف «سومین عمل عمره تمتّع» 106
- مسأله (371): «نماز هنگام ازدحام» 107
- مسأله (370): «مکان نماز طواف» 107
- مسأله (368): «حمد و سوره در نماز طواف» 107
- مسأله (367): «کیفیت نماز طواف» 107
- مسأله (369): «فاصله طواف و نماز» 107
- مسأله (376): «تأخیر طواف برای تصحیح قرائت» 108
- مسأله (372): «نماز مردان و بانوان در کنار هم» 108
- مسأله (373): «سجده بر سنگهای مسجد» 108
- مسأله (374): «جماعت در نماز طواف» 108
- مسأله (375): «یادگیری نماز» 108
- مسأله (379): «فراموشی نماز طواف» 109
- مسأله (378): «کوتاهی در تصحیح قرائت» 109
- مسأله (377): «کسی که قرائتش غلط است» 109
- مسأله (380): «نماز طواف در غیر مقام» 110
- مسأله (381): «شک در رکعات نماز طواف» 110
- مسأله (383): «شک در صحت اجزاء نماز طواف» 111
- آداب و مستحبات نماز طواف 111
- مسأله (382): «شک در افعال نماز طواف» 111
- مسائل 112
- 4 - سعی «چهارمین عمل عمره تمتّع» 112
- مسأله (387): «امور لازم در سعی» 113
- مسأله (386): «سعی مستحب نداریم» 113
- مسأله (385): «سعی، رکن عمره» 113
- 1 - ترتیب بین طواف و سعی 114
- 2 - فاصله سعی از طواف 115
- 3 - نیّت سعی 115
- مسأله (391): «به زبان آوردن نیّت» 115
- 6 - هفت عدد بودن تعداد دورها 116
- مسأله (393): «اشتباه در نقطه شروع سعی» 116
- 4 و 5 - شروع از صفا و ختم به مروه 116
- مسأله (394): «سعی در طبقه فوقانی» 116
- مسأله (397): «زیادی سهوی در سعی» 117
- مسأله (398): «تکرار قسمتی از سعی» 117
- مسأله (396): «زیادی عمدی در سعی» 117
- 7 - بین دو کوه بودن در حال سعی 117
- مسأله (399): «کم کردن از سعی» 117
- مسأله (403): «از بین رفتن موالات عرفی» 118
- مسأله (404): «توقف طولانی در صفا و مروه» 118
- 8 - رعایت موالات عرفی بین اجزاء سعی 118
- مسأله (401): «برگرداندن صورت» 118
- مسأله (409): «استراحت در اثناء سعی» 119
- مسأله (408): «خوردن در اثناء سعی» 119
- مسأله (407): «از سر گیری سعی» 119
- مسأله (405): «موارد قطع سعی» 119
- مسأله (406): «حکم قطع سعی» 119
- مسأله (413): «شک در تعداد دورها» 120
- 9 - اطمینان به عدد اشواط 120
- مسأله (411): «اطمینان به شمارش دیگری» 120
- مسأله (412): «گمان در عدد دورها» 120
- مسأله (414): «شک در تعداد دورها بین سعی و تقصیر» 121
- 10 - با اختیار سعی کردن 122
- مسأله (415): «شک در سعی بعد از تقصیر» 122
- مسأله (417): «سعی ناتوانها» 123
- مسأله (420): «سعی حائض» 123
- احکام متفرقه سعی@@@ 123
- 11 - رعایت ترتیب بین اجزاء سعی 123
- مسأله (422): «نگاه و تماس با نامحرم» 124
- مسأله (421): «پوشش سعی کننده» 124
- مسأله (424): «همراه داشتن پول خمس نداده» 124
- مسأله (423): «سعی با لباس حرام» 124
- مسأله (425): «از سرگیری سعی» 124
- مسأله (426): «حلال شدن محرّمات بعد از تقصیر» 125
- آداب و مستحبات سعی 125
- 5 - تقصیر «آخرین عمل عمره تمتّع» 128
- تقصیر 128
- مسأله (428): «مقدار تقصیر» 129
- مسأله (431): «تراشیدن سر» 129
- مسأله (429): «خروج از احرام» 129
- مسأله (430): «طواف نساء در عمره تمتّع» 129
- مسأله (432): «فاصله زمانی سعی و تقصیر» 130
- مسأله (436): «تقصیر توسط شخص دیگر» 130
- مسأله (434): «تقصیر بانوان» 130
- مسأله (433): «مکان تقصیر» 130
- مسأله (435): «تقصیر کردن برای دیگری» 130
- مسأله (440): «حرام بودن محرّمات حرم» 131
- مسأله (437): «ترک عمدی تقصیر» 131
- مسأله (438): «فراموشی تقصیر» 131
- مسأله (441): «انجام عمره مفرده بین عمره تمتّع و حج تمتّع» 131
- از تقصیر تا احرام حج 131
- مسأله (443): «خروج از مکّه بین عمره و حج تمتّع» 132
- مسأله (445): «رفتن به غار حرا و غار ثور» 132
- مسأله (442): «انجام عمره مفرده قبل از عمره تمتّع و بعد از حج تمتّع» 132
- مسأله (444): «خروج عمدی، مبطل عمره» 132
- مسأله (446): «ارتباط عمره و حج تمتُّع» 132
- مسأله (449): «مکان احرام» 133
- مسأله (448): «زمان احرام» 133
- بخش سوم؛ اعمال حج تمتّع 133
- مسأله (451): «نیّت احرام» 134
- مسأله (450): «احرام بستن از مناطق جدید مکّه» 134
- مسأله (455): «تکرار تلبیه» 135
- مسأله (453): «محرّمات احرام» 135
- مسأله (454): «ماشین سقفدار» 135
- مسأله (456): «ترک احرام بدون عذر» 135
- مسأله (452): «لبّیک واجب» 135
- مسأله (457): «فراموشی احرام حج» 136
- سوم: 136
- اول: 136
- دوم: 136
- چهارم: 137
- 2 - وقوف در عرفات؛ «دومین عمل حج تمتّع» 139
- مسأله (461): «زمان وقوف» 139
- مسأله (460): «نیت وقوف» 139
- مسأله (459): «معنای وقوف» 139
- مسأله (466): «وضو و طهارت بدن و لباس» 140
- مسأله (464): «کوچ کردن قبل از مغرب» 140
- مسأله (462): «تأخیر وقوف از ظهر عرفه» 140
- مسأله (463): «وقوف در عرفات رکن حج» 140
- مسأله (465): «وقوف اضطراری عرفات» 140
- مسأله (468): «خوابیدن در عرفات» 141
- مسأله (467): «ذکر و دعا در عرفات» 141
- مسأله (469): «حدود عرفات» 141
- مسأله (470): «رفتن بالای جَبَل الرَّحْمَة» 141
- مسأله (471): «ثبوت هلال نزد قاضی عامه» 141
- آداب و مستحبات وقوف در عرفات 142
- در راه مشعر 146
- 3 - وقوف در مشعرالحرام؛ «سومین عمل حج تمتّع» 146
- مسأله (473): «شب ماندن در مشعر» 147
- مسأله (476): «کوچ کردن قبل از طلوع آفتاب» 147
- مسأله (475): «تأخیر وقوف از طلوع فجر» 147
- مسأله (474): «زمان وقوف» 147
- مسأله (479): «وضو و طهارت بدن و لباس» 148
- مسأله (477): «وقوف در مشعر رکن حج» 148
- مسأله (480): «ذکر در مشعرالحرام» 148
- مسأله (478): «وقوف اضطراری مشعر» 148
- مسأله (481): «ذکر به زبان» 148
- مسأله (483): «وقوف بانوان و بیماران» 149
- مسأله (482): «وقوف ناتوانان» 149
- مسأله (484): «وقوف همراهان بانوان و بیماران» 150
- آداب و مستحبات وقوف در مشعر الحرام 150
- 4 - رمی جَمَره عَقَبه؛ «چهارمین عمل حج تمتّع» 151
- در راه منا 151
- مسأله (486): «اعمال منا» 151
- مسأله (487): «جمرات» 152
- مسأله (488): «اولین عمل روز عید قربان» 152
- مسأله (489): «نیت رمی» 153
- مسأله (491): «موالات در رمی» 153
- مسأله (492): «برخورد ریگها» 153
- مسأله (493): «شک در تعداد» 153
- مسأله (490): «چگونه سنگ بزنیم؟» 153
- مسأله (496): «بهترین مکان برای جمعآوری سنگها» 154
- مسأله (494): «شرایط سنگها» 154
- مسأله (495): «مباح بودن ریگها» 154
- مسأله (498): «سنگ زدن به جمرات جدید» 155
- مسأله (497): «ریگهای ریخته شده در مکّه و مشاعر» 155
- مسأله (499): «رمی از طبقات فوقانی» 155
- مسأله (500): «رمی با تیر و کمان» 155
- مسأله (501): «زمان رمی جمره» 155
- مسأله (503): «وظیفه بانوان و ناتوانان» 156
- مسأله (502): «رمی ناتوانان» 156
- مسأله (506): «با ماشین به جمرات رفتن» 157
- مسأله (507): «سنگ زدن بدون گفتن حاجی» 157
- مسأله (505): «بررسی از نزدیک» 157
- مسأله (504): «نایب گرفتن در رمی جمره» 157
- مسأله (510): «شک بعد از رمی» 158
- مسأله (508): «وضو داشتن و طهارت از حیض و نفاس» 158
- مسأله (509): «پاک بودن رمی کننده و ریگها» 158
- مسأله (512): «فراموشی رمی جمره عقبه» 158
- مسأله (511): «شک بعد از روز دهم» 158
- مسأله (514): «ترتیب بین رمی نیابتی و رمی خود» 159
- مسأله (513): «موفق نشدن به رمی» 159
- آداب و مستحبات رمی جمره 160
- 5 - قربانی؛ «پنجمین عمل حج تمتّع» 161
- مسأله (518): «نیت قربانی» 161
- مسأله (516): «ترتیب بین رمی جمره و قربانی» 161
- مسأله (517): «نوع قربانی» 161
- مسأله (519): «شرایط قربانی» 162
- مسأله (520): «شرط اول؛ سن قربانی» 162
- مسأله (523): «تحقیق از سلامت قربانی» 163
- مسأله (521): «تحقیق از سن قربانی» 163
- مسأله (522): «شرط دوم؛ سالم باشد» 163
- مسأله (524): «شرط سوم؛ معیوب و ناقص العضو نباشد» 164
- مسأله (527): «نقص چشم» 164
- مسأله (528): «نقص دست و پا» 164
- مسأله (526): «نقص شاخ» 164
- مسأله (525): «نقص گوش» 164
- مسأله (530): «تحقیق از ناقص نبودن قربانی» 165
- مسأله (533): «اطلاع از لاغری بعد از ذبح» 165
- مسأله (529): «نقص دم» 165
- مسأله (531): «اطلاع از نقص بعد از ذبح» 165
- مسأله (532): «شرط چهارم؛ لاغر نباشد» 165
- مسأله (538): «اطلاع از اخته بودن بعد از ذبح» 166
- مسأله (534): «شرط پنجم؛ اخته نباشد» 166
- مسأله (536): «حیوان بیضه کوبیده یا رگ مالیده یا تابیده» 166
- مسأله (537): «تحقیق از اخته نبودن قربانی» 166
- مسأله (535): «اگر غیر اخته پیدا نشود» 166
- مسأله (539): «قربانی با پول خمس نداده» 167
- مسأله (543): «ذبح در مسلخهای کنونی» 167
- مسأله (542): «مکان قربانی» 167
- مسأله (540): «زمان قربانی» 167
- مسأله (541): «قربانی در شب» 167
- مسأله (544): «قربانی در وطن» 168
- مسأله (545): «فرستادن دیگری برای قربانی» 168
- مسأله (546): «تعیین قربانی» 168
- مسأله (548): «قربانی کردن ذابح بدون گفتن حاجی» 168
- مسأله (547): «نیت ذابح» 168
- مسأله (553): «ذبح با کارد استیل» 169
- مسأله (552): «شک در صحت ذبح خود» 169
- مسأله (549): «دین و مذهب ذابح» 169
- مسأله (550): «شک در قربانی کردن نماینده» 169
- مسأله (551): «شک در صحت عمل ذابح» 169
- مسأله (558): «روزه گرفتن به جای قربانی» 170
- مسأله (554): «جدا کردن سر قربانی» 170
- مسأله (556): «هدیه دادن و خوردن از قربانی» 170
- مسأله (555): «سهم فقیر از قربانی» 170
- مسأله (557): «چگونه سهم فقیر را به او برسانیم؟» 170
- مسأله (560): «فروش اموال برای قربانی» 171
- مسأله (561): «اگر قربانی پیدا نشود» 171
- مسأله (559): «وام گرفتن برای قربانی» 171
- مسأله (564): «دومین مرحله حلال شدن» 172
- مسأله (563): «اولین مرحله حلال شدن» 172
- مسأله (565): «مرحله سوم و چهارم حلال شدن» 172
- 6 - حلق یا تقصیر؛ «ششمین عمل حج تمتّع» 172
- مسأله (570): «انتخاب کوتاه کردن مو در تقصیر» 173
- مسأله (567): «مشقت یا ضرر در حلق» 173
- مسأله (568): «مخیر بودن بین حلق و تقصیر» 173
- مسأله (569): «وظیفه بانوان» 173
- مسأله (566): «مردان در حجةالاسلام خود باید سر بتراشند» 173
- مسأله (575): «زمان حلق و تقصیر» 174
- مسأله (571): «خون آمدن سر هنگام حلق» 174
- مسأله (572): «نیت حلق و تقصیر» 174
- مسأله (573): «مکان حلق و تقصیر» 174
- مسأله (574): «حلق و تقصیر در قربانگاه» 174
- مسأله (578): «تراشیدن سر با ماشین» 175
- مسأله (576): «مقدم داشتن حلق و تقصیر» 175
- مسأله (577): «حلق و تقصیر در شب» 175
- مسأله (583): «کسی که قربانی نکرده» 176
- مسأله (579): «حلق و تقصیر توسط دیگری» 176
- مسأله (581): «ماشین کردن سر قبل از حلق» 176
- مسأله (580): «حلق و تقصیر محرم از دیگری» 176
- مسأله (582): «ترتیب بین قربانی و حلق» 176
- مسأله (584): «حلق به خیال انجام قربانی» 177
- آداب و مستحبات حلق و تقصیر 177
- مسأله (585): «فراموشی حلق و تقصیر» 177
- 7 تا 11 - اعمال مکّه 178
- مسأله (587): «ترتیب بین حلق یا تقصیر و اعمال مکّه» 179
- مسأله (590): «موالات بین طواف حج و سعی» 179
- مسأله (589): «ترتیب بین اعمال مکّه» 179
- مسأله (588): «زمان اعمال مکّه» 179
- مسأله (593): «طواف و سعی از ارکان حج» 180
- مسأله (592): «کیفیت طواف و سعی» 180
- مسأله (591): «طواف مستحب» 180
- مسأله (594): «فراموشی طواف یا سعی» 180
- مسأله (595): «ترتیب طواف و سعی» 180
- مسأله (599): «طواف نساء بانوان» 181
- مسأله (596): «حلال شدن بوی خوش» 181
- مسأله (598): «کیفیت طواف نساء» 181
- مسأله (597): «طواف نساء و نماز آن» 181
- مسأله (602): «موالات بین سعی و طواف نساء» 182
- مسأله (604): «ترتیب بین سعی و طواف نساء» 182
- مسأله (601): «طواف نساء از مناسک حج» 182
- مسأله (600): «آخرین مرحله بیرون آمدن از احرام» 182
- مسأله (603): «ترتیب بین طواف حج و طواف نساء» 182
- مسأله (607): «جایگاه اصلی اعمال مکّه» 183
- مسأله (605): «نیت نایب» 183
- مسأله (606): «عمره مفرده قبل از طواف نساء حج» 183
- مسأله (608): «لزوم انجام اعمال مکّه قبل از عرفات» 183
- مسأله (609): «لزوم انجام طواف و سعی قبل از عرفات» 183
- مسأله (612): «احرام بستن برای انجام اعمال مکّه» 184
- مسأله (613): «کفایت اعمال مکّه قبل از عرفات» 184
- مسأله (610): «جواز انجام طواف و سعی قبل از عرفات» 184
- مسأله (611): «مقدم داشتن طواف نساء» 184
- 12 - بیتوته در منا؛ «دوازدهمین عمل حج تمتّع» 185
- مسأله (614): «تشخیص عذر» 185
- آداب و مستحبات طواف حج و سعی 185
- مسأله (615): «زمان حلال شدن محرّمات احرام» 185
- مسأله (618): «بیتوته شب یازدهم» 186
- مسأله (617): «نیت بیتوته و اصباح» 186
- مسأله (620): «کفاره ترک بیتوته» 186
- مسأله (619): «خروج پس از نیمه شب» 186
- مسأله (625): «بیتوته شب سیزدهم» 187
- مسأله (621): «ترک بیتوته برای اعمال واجب مکّه» 187
- مسأله (622): «ترک بیتوته برای اعمال مستحب» 187
- مسأله (623): «مقدار بیتوته شب دوازدهم» 187
- مسأله (624): «کفّاره ترک بیتوته» 187
- مسأله (626): «مقدار بیتوته شب سیزدهم» 188
- مسأله (627): «وقت خارج شدن روز سیزدهم» 188
- مسأله (628): «مشقّت شدید در بیتوته» 189
- مسأله (630): «وظیفه پزشکان و پرستاران» 189
- آداب و مستحبات منا 189
- مسأله (629): «ضرر اساسی در بیتوته» 189
- آداب و مستحبات مسجد خَیْف 190
- مسأله (634): «لزوم رمی در شب قبل» 191
- ادامهی مسائل 191
- مسأله (632): «وظیفه روز سیزدهم» 191
- مسأله (633): «زمان رمی جمرات» 191
- مسأله (637): «اگر معلوم شود معذور نبوده» 192
- مسأله (635): «جواز رمی در شب قبل» 192
- مسأله (636): «نایب گرفتن معذورین» 192
- مسأله (640): «ترتیب رمی جمرات» 193
- مسأله (642): «ترتیب قربانی و تقصیر و رمی جمرات» 193
- مسأله (641): «رعایت نکردن ترتیب» 193
- مسأله (638): «رمی شبانه در صورت عذر» 193
- مسأله (639): «کیفیت و احکام رمی» 193
- مسأله (645): «فراموشی رمی جمرات» 194
- مسأله (644): «ترک عمدی رمی جمرات» 194
- مسأله (643): «رمی جمرات رکن حج نیست» 194
- کوچ کردن از منا 195
- مسأله (646): «ترتیب بین رمی قضا و ادا» 195
- مسأله (648): «شک بعد از وقت» 195
- مسأله (647): «شک پس از خروج از محلّ جمرات» 195
- بخش چهارم؛ خاتمه 196
- مسأله (652): «موارد صدّ و حصر» 196
- مسأله (650): «خروج موقت» 196
- مسأله (656): «وظیفه دیگر مصدود و محصور از حج» 197
- مسأله (653): «مصدود و محصوری که شرط تحلل کردهاند» 197
- مسأله (654): «وظیفه مصدود از حج تمتُّع» 197
- مسأله (655): «وظیفه محصور از حج تمتُّع» 197
- آداب و مستحبات مکّه مکرّمه 198
- مسأله (657): «صد و حصر در حج استحبابی و نیابتی» 198
- طواف وداع 199
- نماز حجّاج در مکّه و مدینه 200
- مسأله (660): «نماز در عرفات و مشعر و منا» 200
- مسأله (661): «شرکت در نماز جماعت اهل سنت» 200
- مسأله (659): «رفتن به احد» 200
- مسأله (666): «شک بعد از انجام عمل» 201
- مسأله (664): «گذاشتن مهر» 201
- مسأله (663): «سجده بر فرش» 201
- مسائل متفرقه 201
- مسأله (662): «خارج شدن از مسجد هنگام نماز جماعت» 201
- مسأله (670): «وضو گرفتن از آبهای آشامیدنی» 202
- مسأله (668): «برداشتن قرآن از مساجد» 202
- مسأله (667): «عبور حائض از مسجدالحرام» 202
- مسأله (671): «روزه مستحب در مدینه منوره» 202
- مسأله (669): «سنگ صفا و مروه» 202
- مسأله (672): «نذر روزه در مسافرت» 203
- ادعیه و زیارات «مدینه مُنَوّره» 203
- دعای استغاثه 204
- دعای فَرَج 204
- دعای توسّل 205
- آداب زیارت 207
- زیارت جامعه اوّل 209
- زیارت جامعه کبیره 210
- زیارت أمین اللَّه 211
- زیارت وارث 212
- زیارت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله 213
- آداب زیارت 213
- زیارت قبور شهدا 213
- زیارت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله 213
- زیارت اول پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 214
- اذن دخول 214
- زیارت دوم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 215
- سلام مخصوص پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 215
- نیابت در زیارت 216
- در کنار ستون توبه 216
- صلوات مخصوص حضرت رسول صلی الله علیه و آله 216
- زیارت حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام 217
- زیارت اول حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام 217
- زیارت حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام 217
- زیارت سوم حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام 218
- زیارت دوم حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام 218
- زیارت امامان مظلوم بقیع علیهمالسلام 219
- زیارت امامان مظلوم بقیع علیهمالسلام 219
- فضیلت زیارت 219
- زیارت ائمّه بقیع علیهمالسلام 220
- زیارت فاطمه بنت اسد علیهاالسلام (مادر حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام ) 221
- بهترین زیارت مؤمنین 221
- زیارت ابراهیم فرزند رسول اکرم صلی الله علیه و آله 222
- زیارت حضرت حمزه علیهالسلام (عموی گرامی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ) در احد 222
- زیارت شهدای احد 222
- زیارت وداع ائمّه بقیع علیهمالسلام 223
- زیارت وداع رسول اکرم صلی الله علیه و آله 223
- دعای مسجد فتح 223
- پینوشت 224
«اَلسَّلامُ عَلی اَوْلِیآءِ اللَّهِ وَ اَصْفِیآئِهِ، اَلسَّلامُ عَلی اُمَنآءِ اللَّهِ وَ اَحِبَّآئِهِ، اَلسَّلامُ عَلی اَنْصارِ اللَّهِ وَ خُلَفآئِهِ، اَلسَّلامُ عَلی مَحآلِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلی مَساکِنِ ذِکْرِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلی مُظْهِرِی اَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْیِهِ، اَلسَّلامُ عَلَی الدُّعاةِ اِلَی اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَی المُسْتَقِرِّینَ فِی مَرْضاتِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَی المُخْلَِصِینَ فِی طاعَةِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَی الْاَدِلّآءِ عَلَی اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَی الَّذِینَ مَنْ والاهُمْ فَقَدْ والَی اللَّهَ وَ مَنْ عاداهُمْ فَقَدْ عادَی اللَّهَ وَ مَنْ عَرَفَهُمْ فَقَدْ عَرَفَ اللَّهَ وَ مَنْ جَهِلَهُمْ فَقَدْ جَهِلَ اللَّهَ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِهِمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ وَ مَنْ تَخَلَّی مِنْهُمْ فَقَدْ تَخَلَّی مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اُشْهِدُ اللَّهَ اَنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمْتُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبْتُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ عَلانِیَتِکُمْ، مُفَوِّضٌ فِی ذلِکَ کُلِّهِ اِلَیْکُمْ، لَعَنَ اللَّهُ عَدُوَّ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ وَ اَبْرَءُ اِلَی اللَّهِ مِنْهُمْ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ».
زیارت جامعه کبیره
شیخ صدوق قدس سره در «فقیه» روایت کرده از موسی بن عبدالله نَخَعی که گفت:
به حضرت امام علی النّقی علیهالسلام عرض کردم:
یا بن رسول الله، مرا تعلیم فرما زیارتی با بلاغت که کامل باشد که هرگاه خواستم یکی از شما را زیارت کنم، بخوانم.
فرمود:
با حال غسل باش، چون به درگاه رسیدی بایست و بگو:
«اَشْهَدُ اَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ».
و چون داخل حرم شوی و قبر را ببینی بایست و سی مرتبه «اَللَّهُ اَکْبَرُ» بگو، پس با دل و تنی آرام اندکی راه برو و گامها را کوتاه بردار، پس بایست و سی مرتبه «اَللَّهُ اَکْبَرُ» بگو، پس نزدیک مرقد مطهّر برو و چهل مرتبه «اَللَّهُ اَکْبَرُ» بگو، پس بگو:
«اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسالَةِ وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِکَةِ وَ مَهْبِطَ الْوَحْیِ وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ وَ خُزَّانَ الْعِلْمِ وَ مُنْتَهَی الْحِلْمِ وَ اُصُولَ الْکَرَمِ وَ قادَةَ الْاُمَمِ وَ اَوْلِیآءَ النِّعَمِ وَ عَناصِرَ الْاَبْرارِ وَ دَعآئِمَ الْاَخْیارِ وَ ساسَةَ الْعِبادِ وَ اَرْکانَ الْبِلادِ وَ اَبْوابَ الْاِیمانِ وَ اُمَناءَ الرَّحْمنِ وَ سُلالَةَ النَّبِیِّینَ وَ صَِفْوَةَ الْمُرْسَلِینَ وَ عِتْرَةَ خِیَرَةِ رَبِّ الْعالَمِینَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ. اَلسَّلامُ عَلی اَئِمَّةِ الْهُدی وَ مَصابِیحِ الدُّجی وَ اَعْلامِ التُّقی وَ ذَوِی النُّهی وَ اُولِی الْحِجی وَ کَهْفِ الْوَری وَ وَرَثَةِ الْاَنْبِیآءِ وَ الْمَثَلِ الْاَعْلی وَ الدَّعْوَةِ الْحُسْنی وَ حُجَجِ اللَّهِ عَلی اَهْلِ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ الْاُوْلی وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ. اَلسَّلامُ عَلی مَحآلِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ وَ مَساکِنِ بَرَکَةِ اللَّهِ وَ مَعادِنِ حِکْمَةِ اللَّهِ وَ حَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ وَ حَمَلَةِ کِتابِ اللَّهِ وَ اَوْصِیآءِ نَبِیِّ اللَّهِ وَ ذُرِّیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ. اَلسَّلامُ عَلَی الدُّعاةِ اِلَی اللَّهِ وَ الْاَدِلّاءِ عَلی مَرْضاةِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَقِرِّینَ فِی اَمْرِ اللَّهِ وَ التَّآمِّینَ فِی مَحَبَّةِ اللَّهِ وَ الْمُخْلِصِینَ فِی تَوْحِیدِ اللَّهِ وَ الْمُظْهِرِینَ لِاَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْیِهِ وَ عِبادِهِ الْمُکْرَمِینَ الَّذِینَ لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِاَمْرِهِ یَعْمَلُونَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ. اَلسَّلامُ عَلَی الْاَئِمَّةِ الدُّعاةِ وَ الْقادَةِ الْهُداةِ وَ السَّادَةِ الْوُلاةِ وَ الذَّادَةِ الْحُماةِ وَ اَهْلِ الذِّکْرِ وَ اُولِی الْاَمْرِ وَ بَقِیَّةِ اللَّهِ وَ خِیَرَتِهِ وَ حِزْبِهِ وَ عَیْبَةِ عِلْمِهِ وَ حُجَّتِهِ وَ صِراطِهِ وَ نُورِهِ وَ بُرْهانِهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ. اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، کَما شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَ شَهِدَتْ لَهُ مَلائِکَتُهُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ، لا اِلهَ اِلّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ الْمُنْتَجَبُ وَ رَسُولُهُ الْمُرْتَضی، اَرْسَلَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ، لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ وَ اَشْهَدُ اَنَّکُمُ الْاَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ الْمَهْدِیُّونَ، اَلْمَعْصُومُونَ الْمُکَرَّمُونَ، اَلْمُقَرَّبُونَ الْمُتَّقُونَ، اَلصَّادِقُونَ الْمُصْطَفَوْنَ، اَلْمُطِیعُونَ لِلَّهِ، اَلْقَوَّامُونَ بِاَمْرِهِ، اَلْعامِلُونَ بِاِرادَتِهِ، اَلْفآئِزُونَ بِکَرامَتِهِ، اِصْطَفیکُمْ بِعِلْمِهِ وَ ارْتَضیکُمْ لِغَیْبِهِ وَ اخْتارَکُمْ لِسِرِّهِ وَ اجْتَبیکُمْ بِقُدْرَتِهِ وَ اَعَزَّکُمْ بِهُداهُ وَ خَصَّکُمْ بِبُرْهانِهِ وَ انْتَجَبَکُمْ لِنُورِهِ وَ اَیَّدَکُمْ بِرُوحِهِ وَ رَضِیَکُمْ خُلَفآءَ فِی اَرْضِهِ وَ حُجَجاً عَلی بَرِیَّتِهِ وَ اَنْصاراً لِدِینِهِ وَ حَفَظَةً لِسِرِّهِ وَ خَزَنَةً لِعِلْمِهِ وَ مُسْتَوْدَعاً لِحِکْمَتِهِ وَ تَراجِمَةً لِوَحْیِهِ وَ اَرْکاناً لِتَوْحِیدِهِ وَ شُهَدآءَ عَلی خَلْقِهِ وَ اَعْلاماً لِعِبادِهِ وَ مَناراً فِی بِلادِهِ وَ اَدِلّاءَ عَلی صِراطِهِ، عَصَمَکُمُ اللَّهُ مِنَ الزَّلَلِ وَ آمَنَکُمْ مِنَ الْفِتَنِ وَ طَهَّرَکُمْ مِنَ الدَّنَسِ وَ اَذْهَبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرَکُمْ تَطْهِیراً، فَعَظَّمْتُمْ جَلالَهُ وَ اَکْبَرْتُمْ شَأْنَهُ وَ مَجَّدْتُمْ کَرَمَهُ وَ اَدَمْتُمْ ذِکْرَهُ وَ وَکَّدْتُمْ مِیثاقَهُ وَ اَحْکَمْتُمْ عَقْدَ طاعَتِهِ وَ نَصَحْتُمْ لَهُ فِی السِّرِّ وَ الْعَلانِیَةِ وَ دَعَوْتُمْ اِلی سَبِیلِهِ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ بَذَلْتُمْ اَنْفُسَکُمْ فِی مَرْضاتِهِ وَ صَبَرْتُمْ عَلی ما اَصابَکُمْ فِی جَنْبِهِ وَ اَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَ آتَیْتُمُ الزَّکاةَ وَ اَمَرْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَیْتُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ جاهَدْتُمْ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ، حَتّی اَعْلَنْتُمْ دَعْوَتَهُ وَ بَیَّنْتُمْ فَرآئِضَهُ وَ اَقَمْتُمْ حُدُودَهُ وَ نَشَرْتُمْ شَرآیِعَ اَحْکامِهِ وَ سَنَنْتُمْ سُنَّتَهُ وَ صِرْتُمْ فِی ذلِکَ مِنْهُ اِلَی الرِّضا وَ سَلَّمْتُمْ لَهُ الْقَضاءَ وَ صَدَّقْتُمْ مِنْ رُسُلِهِ مَنْ مَضی، فَالرَّاغِبُ عَنْکُمْ مارِقٌ وَ اللّازِمُ لَکُمْ لاحِقٌ وَ الْمُقَصِّرُ فِی حَقِّکُمْ زاهِقٌ وَ الْحَقُّ مَعَکُمْ وَ فِیکُمْ وَ مِنْکُمْ وَ اِلَیْکُمْ وَ اَنْتُمْ اَهْلُهُ وَ مَعْدِنُهُ وَ مِیراثُ النُّبُوَّةِ عِنْدَکُمْ وَ اِیابُ الْخَلْقِ اِلَیْکُمْ وَ حِسابُهُمْ عَلَیْکُمْ وَ فَصْلُ الْخِطابِ عِنْدَکُمْ وَ آیاتُ اللَّهِ لَدَیْکُمْ وَ عَزآئِمُهُ فِیکُمْ وَ نُورُهُ وَ بُرْهانُهُ عِنْدَکُمْ وَ اَمْرُهُ إِلَیْکُمْ، مَنْ والاکُمْ فَقَدْ والَی اللَّهَ وَ مَنْ عاداکُمْ فَقَدْ عادَی اللَّهَ وَ مَنْ اَحَبَّکُمْ فَقَدْ اَحَبَّ اللَّهَ وَ مَنْ اَبْغَضَکُمْ فَقَدْ اَبْغَضَ اللَّهَ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِکُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ، اَنْتُمُ الصِّراطُ الْاَقْوَمُ وَ شُهَدآءُ دارِ الْفَناءِ وَ شُفَعآءُ دارِ الْبَقاءِ وَ الرَّحْمَةُ الْمَوْصُولَةُ وَ الْآیَةُ الْمَخْزُونَةُ وَ الْاَمانَةُ الْمَحْفُوظَةُ وَ الْبابُ الْمُبْتَلی بِهِ النَّاسُ، مَنْ اَتیکُمْ نَجی وَ مَنْ لَمْ یَأْتِکُمْ هَلَکَ، اِلَی اللَّهِ تَدْعُونَ وَ عَلَیْهِ تَدُلُّونَ وَ بِهِ تُؤْمِنُونَ وَ لَهُ تُسَلِّمُونَ وَ بِأَمْرِهِ تَعْمَلُونَ وَ اِلی سَبِیلِهِ تُرْشِدُونَ وَ بِقَوْلِهِ تَحْکُمُونَ، سَعَدَ مَنْ والاکُمْ وَ هَلَکَ مَنْ عاداکُمْ وَ خابَ مَنْ جَحَدَکُمْ وَ ضَلَّ مَنْ فارَقَکُمْ وَ فازَ مَنْ تَمَسَّکَ بِکُمْ وَ اَمِنَ مَنْ لَجَأَ إِلَیْکُمْ وَ سَلِمَ مَنْ صَدَّقَکُمْ وَ هُدِیَ مَنِ اعْتَصَمَ بِکُمْ، مَنِ اتَّبَعَکُمْ فَالْجَنَّةُ مَأْواهُ وَ مَنْ خالَفَکُمْ فَالنَّارُ مَثْواهُ وَ مَنْ جَحَدَکُمْ کافِرٌ وَ مَنْ حارَبَکُمْ مُشْرِکٌ وَ مَنْ رَدَّ عَلَیْکُمْ فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ، اَشْهَدُ اَنَّ هذا سابِقٌ لَکُمْ فِیما مَضی وَ جارٍ لَکُمْ فِیما بَقِیَ وَ اَنَّ اَرْواحَکُمْ وَ نُورَکُمْ وَ طِینَتَکُمْ واحِدَةٌ، طابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ، خَلَقَکُمُ اللَّهُ اَنْواراً، فَجَعَلَکُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقِینَ، حَتّی مَنَّ عَلَیْنا بِکُمْ، فَجَعَلَکُمْ فِی بُیُوتٍ اَذِنَ اللَّهُ اَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَ جَعَلَ صَلاتَنا عَلَیْکُمْ وَ ما خَصَّنا بِهِ مِنْ وِلایَتِکُمْ طِیباً لِخَلْقِنا وَ طَهارَةً لِأَنْفُسِنا وَ تَزْکِیَةً لَنا وَ کَفَّارَةً لِذُنُوبِنا، فَکُنَّا عِنْدَهُ مُسَلِّمِینَ بِفَضْلِکُمْ وَ مَعْرُوفِینَ بِتَصْدِیقِنا إِیَّاکُمْ، فَبَلَغَ اللَّهُ بِکُمْ اَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُکَرَّمِینَ وَ اَعْلی مَنازِلِ الْمُقَرَّبِینَ وَ اَرْفَعَ دَرَجاتِ الْمُرْسَلِینَ، حَیْثُ لا یَلْحَقُهُ لاحِقٌ وَ لا یَفُوقُهُ فآئِقٌ وَ لا یَسْبِقُهُ سابِقٌ وَ لا یَطْمَعُ فِی اِدْراکِهِ طامِعٌ، حَتّی لا یَبْقی مَلَکٌ مُقَرَّبٌ وَ لا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ وَ لا صِدِّیقٌ وَ لا شَهِیدٌ وَ لا عالِمٌ وَ لا جاهِلٌ وَ لا دَنِیٌّ وَ لا فاضِلٌ وَ لا مُؤْمِنٌ صالِحٌ وَ لا فاجِرٌ طالِحٌ وَ لا جَبَّارٌ عَنِیدٌ وَ لا شَیْطانٌ مَرِیدٌ وَ لا خَلْقٌ فِیما بَیْنَ ذَلِکَ شَهِیدٌ، إِلّا عَرَّفَهُمْ جَلالَةَ اَمْرِکُمْ وَ عِظَمَ خَطَرِکُمْ وَ کِبَرَ شَأْنِکُمْ وَ تَمامَ نُورِکُمْ وَ صِدْقَ مَقاعِدِکُمْ وَ ثَباتَ مَقامِکُمْ وَ شَرَفَ مَحَلِّکُمْ وَ مَنْزِلَتِکُمْ عِنْدَهُ وَ کَرامَتَکُمْ عَلَیْهِ وَ خآصَّتَکُمْ لَدَیْهِ وَ قُرْبَ مَنْزِلَتِکُمْ مِنْهُ، بِأَبِی اَنْتُمْ وَ اُمِّی وَ اَهْلِی وَ مالِی وَ اُسْرَتِی، اُشْهِدُ اللَّهَ وَ اُشْهِدُکُمْ اَنِّی مُؤْمِنٌ بِکُمْ وَ بِما آمَنْتُمْ بِهِ، کافِرٌ بِعَدُوِّکُمْ وَ بِما کَفَرْتُمْ بِهِ، مُسْتَبْصِرٌ بِشَأْنِکُمْ وَ بِضَلالَةِ مَنْ خالَفَکُمْ، مُوالٍ لَکُمْ وَ لِأَوْلِیاءِکُمْ، مُبْغِضٌ لِأَعْدآءِکُمْ وَ مُعادٍ لَهُمْ، سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ، مُحَقِّقٌ لِما حَقَّقْتُمْ، مُبْطِلٌ لِما اَبْطَلْتُمْ، مُطِیعٌ لَکُمْ، عارِفٌ بِحَقِّکُمْ، مُقِرٌّ بِفَضْلِکُمْ، مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِکُمْ، مُحْتَجِبٌ بِذِمَّتِکُمْ، مُعْتَرِفٌ بِکُمْ، مُؤْمِنٌ بِإِیابِکُمْ، مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِکُمْ، مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِکُمْ، مُرْتَقِبٌ لِدَوْلَتِکُمْ، آخِذٌ بِقَوْلِکُمْ، عامِلٌ بِاَمْرِکُمْ، مُسْتَجِیرٌ بِکُمْ، زآئِرٌ لَکُمْ، لائِذٌ عآئِذٌ بِقُبُورِکُمْ، مُسْتَشْفِعٌ اِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِکُمْ وَ مُتَقَرِّبٌ بِکُمْ اِلَیْهِ وَ مُقَدِّمُکُمْ اَمامَ طَلِبَتِی وَ حَوائِجِی وَ إِرادَتِی فِی کُلِّ اَحْوالِی وَ اُمُورِی، مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ عَلانِیَتِکُمْ وَ شاهِدِکُمْ وَ غآئِبِکُمْ وَ اَوَّلِکُمْ وَ آخِرِکُمْ وَ مُفَوِّضٌ فِی ذلِکَ کُلِّهِ اِلَیْکُمْ وَ مُسَلِّمٌ فِیهِ مَعَکُمْ وَ قَلْبِی لَکُمْ مُسَلِّمٌ وَ رَأْیِی لَکُمْ تَبَعٌ وَ نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ، حَتّی یُحْیِیَ اللَّهُ تَعالی دِینَهُ بِکُمْ وَ یَرُدَّکُمْ فِی اَیَّامِهِ وَ یُظْهِرَکُمْ لِعَدْلِهِ وَ یُمَکِّنَکُمْ فِی اَرْضِهِ، فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ غَیْرِکُمْ، آمَنْتُ بِکُمْ وَ تَوَلَّیْتُ آخِرَکُمْ بِما تَوَلَّیْتُ بِهِ اَوَّلَکُمْ وَ بَرِئْتُ اِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ اَعْدآءِکُمْ وَ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ الشَّیاطِینِ وَ حِزْبِهِمُ الظَّالِمِینَ لَکُمْ وَ الْجاحِدِینَ لِحَقِّکُمْ وَ الْمارِقِینَ مِنْ وِلایَتِکُمْ وَ الْغاصِبِینَ لِإِرْثِکُمْ و الشَّآکِّینَ فِیکُمْ وَ الْمُنْحَرِفِینَ عَنْکُمْ وَ مِنْ کُلِّ وَلِیجَةٍ دُونَکُمْ وَ کُلِّ مُطاعٍ سِواکُمْ وَ مِنَ الْأَئِمَّةِ الَّذِینَ یَدْعُونَ اِلَی النَّارِ، فَثَبَّتَنِیَ اللَّهُ اَبَداً ما حَیِیتُ عَلی مُوالاتِکُمْ وَ مَحَبَّتِکُمْ وَ دِینِکُمْ وَ وَفَّقَنِی لِطاعَتِکُمْ وَ رَزَقَنِی شَفاعَتَکُمْ وَ جَعَلَنِی مِنْ خِیارِ مَوالِیکُمُ التَّابِعِینَ لِما دَعَوْتُمْ إِلَیْهِ وَ جَعَلَنِی مِمَّنْ یَقْتَصُّ آثارَکُمْ وَ یَسْلُکُ سَبِیلَکُمْ وَ یَهْتَدِی بِهُداکُمْ وَ یُحْشَرُ فِی زُمْرَتِکُمْ وَ یُکَرُّ فِی رَجْعَتِکُمْ وَ یُمَلَّکُ فِی دَوْلَتِکُمْ وَ یُشَرَّفُ فِی عافِیَتِکُمْ وَ یُمَکَّنُ فِی اَیَّامِکُمْ وَ تَقِرُّ عَیْنُهُ غَداً بِرُؤْیَتِکُمْ، بِأَبِی اَنْتُمْ وَ اُمِّی وَ نَفْسِی وَ اَهْلِی وَ مالِی، مَنْ اَرادَ اللَّهَ بَدَءَ بِکُمْ وَ مَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْکُمْ وَ مَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِکُمْ، مَوالِیَّ لا اُحْصِی ثَناءَکُمْ وَ لا اَبْلُغُ مِنَ الْمَدْحِ کُنْهَکُمْ وَ مِنَ الْوَصْفِ قَدْرَکُمْ وَ اَنْتُمْ نُورُ الْاَخْیارِ وَ هُداةُ الْاَبْرارِ وَ حُجَجُ الْجَبَّارِ، بِکُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَ بِکُمْ یَخْتِمُ وَ بِکُمْ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ بِکُمْ یُمْسِکُ السَّمآءَ اَنْ تَقَعَ عَلَی الْأَرْضِ اِلّا بِإِذْنِهِ وَ بِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ وَ یَکْشِفُ الضُّرَّ وَ عِنْدَکُمْ ما نَزَلَتْ بِهِ رُسُلُهُ وَ هَبَطَتْ بِهِ مَلائِکَتُهُ وَ اِلی جَدِّکُمْ - و اگر زیارت امیر المؤمنین علیهالسلام باشد به جای «وَاِلی جَدَّکُمْ» بگو: