مناسک زائر مرجع عالیقدر حضرت آیة اللَّه شبیری زنجانی «مد ظلّه العالی» صفحه 32

کسی که از مواقیت پنج‌گانه یا نزدیکی آن می‌گذرد، نمی‌تواند از غیر میقات محرم شود، حتی با نذر. کسی که مسیرش از میقات و حوالی آن نیست، قبل از رسیدن به حرم هر کجا که بخواهد می‌تواند محرم شود؛ و نیازی به نذر نیست.

مسأله (108): «احرام از مسجد شَجَره»

زائرانی که قبل از حج برای زیارت مرقد مطهّر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه بقیع علیهم‌السلام به مدینه منوّره می‌روند، آنگاه که عازم مکّه معظّمه می‌شوند، باید در «مسجد شَجَره» نیّت احرام را «انشاء کنند»، یعنی از قلب خود بگذرانند که خود را - مثلاً - به عمره تمتّع محرم قرار می‌دهم. نیّت احرام از قسمت‌های توسعه یافته مسجد صحیح است و لازم نیست محل مسجد اصلی را پیدا کرده در آنجا نیّت کنند. برای محرم شدن باید لبّیک بگویند؛ ولی لازم نیست داخل مسجد شجره باشد و گفتن لبّیک واجب در کل منطقه ذوالحُلَیْفه جایز است.

مسأله (109): «طهارت در احرام»

در صحت احرام طهارت از حدث و خبث شرط نیست؛ یعنی کسی که وضو ندارد یا غسل بر عهده اوست، یا بدن یا لباسش نجس است، می‌تواند در این حال محرم شود.

مسأله (110): «احرام حائض»

بانوان حائض می‌توانند در حال عبور از مسجد شجره نیّت احرام نمایند و با لبّیک گفتن محرم شوند؛ همچنان که می‌توانند در خارج مسجد محرم گردند؛ و اگر قسمت بانوان مسجد شجره تنها یک در داشته باشد، بانوان حائض باید در خارج مسجد محرم شوند.

مسأله (111): «احرام از جُحْفه»

زائرانی که از جدّه به جحفه می‌روند و از آنجا عازم مکّه می‌شوند، باید در منطقه جُحْفه محرم شوند. احرام در هر نقطه از منطقه جحفه صحیح است و لازم نیست احرام در داخل مسجدی که اخیراً در آن‌جا ساخته شده، بسته شود.

مسأله (112): «احرام از جدّه»