مناسک زائر مرجع عالیقدر حضرت آیة اللَّه شبیری زنجانی «مد ظلّه العالی» صفحه 80

«اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی هَدانا لِهذا وَ ما کُنَّا لِنَهْتَدِیَ لَوْلا أَنْ هَدانَا اللَّهُ، سُبْحانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ اَکْبَرُ، اَکْبَرُ مِنْ خَلْقِهِ، اَکْبَرُ مِمَّنْ اَخْشی وَ اَحْذَرُ وَ لا إِلهَ إِلّاَ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ یُمِیتُ وَ یُحیِی، بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدِیرٌ.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بارِکْ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، [وَ تَرَهَّمْ عَلی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمّدٍ] کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ وَ بارَکْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلی إِبْراهِیمَ وَ آلِ إِبْراهِیمَ، إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ وَ سَلامٌ عَلی جَمِیعِ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، اَللَّهُمَّ اِنِّی اُومِنُ بِوَعْدِکَ وَ اُصَدِّقُ رُسُلَکَ وَ اَتَّبِعُ کِتابَکَ».

9 - آنگاه بگوید:

«اَللَّهُمَّ إِنِّی اُومِنُ بِوَعْدِکَ وَ أُوفِی بِعَهْدِکَ».

10 - و در روایت معتبر آمده است که وقتی نزدیک حجرالاسود رسیدی، دستهای خود را بلند کن و حمد و ثنای الهی را به جا آور و بر پیامبر و آل او صلی الله علیه و آله درود فرست و از خداوندِ عالم بخواه که حج تو را قبول فرماید، پس از آن حجرالاسود را ببوس و اگر نتوانستی دست روی آن بکش و اگر نتوانستی از دور به آن اشاره کن و بگو:

«اَللَّهُمَّ اَمانَتِی اَدَّیْتُها وَ مِیثاقِی تَعاهَدْتُهُ لِتَشْهَدَ لِی بِالْمُوافاةِ، اَللَّهُمَّ تَصْدِیقًا بِکِتابِکَ وَ عَلی سُنَّةِ نَبِیِّکَ، اَشْهَدُ اَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ کَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ بِاللاَّتِ وَ العُزّی وَ عِبادَةِ الشَّیْطانِ وَ عِبادَةِ کُلِّ نِدٍّ یُدْعی مِنْ دُونِ اللَّهِ».

و اگر نتوانی همه را بخوانی، قسمتی از آن را بخوان، سپس بگو:

«اَللَّهُمَّ إِلَیْکَ بَسَطْتُ یَدِی و َفِی ما عِنْدَکَ عَظُمَتْ رَغْبَتِی، فَاقْبَلْ سَیْحَتِی وَ اغْفِرْلِی وَ ارْحَمْنِی، اَللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الکُفْرِ وَ الْفَقْرِ وَ مَواقِفِ الْخِزْیِ فِی الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ».

«تذکر مهم»

بوسیدن و استلام حجرالاسود در صورت مزاحمت و شلوغی مستحب نیست و بنا بر روایات معتبر، امام صادق علیه‌السلام به جهت اجتناب از مزاحمت برای مردم، از استلام حجر، خودداری کرده‌اند.