اعتکاف در اسلام صفحه 21

صفحه 21

نیز مسکوت عنه گذاشته اند، و ظاهر این استکه جای خلاف نیست.

محقق فرموده: صحیح نیست اعتکاف مگر در وقتی که روزه صحیح باشد، و از کسی که روزه از او صحیح باشد، پس اگر در عیدین باشد، یا مسافر و حائض، باطل است.

پس در تمام سال می توان اعتکاف را به جا آورد، و افضل وقات، ماه رمضان است، خصوص دهه آخر.

حضرت صادق علیه السّلام فرمود: پیغمبر صلّی اللّه علیه و اله، اول مرتبه اعتکاف فرمود در دهه اول و سال دیگر در دهه دوم، و سال سوم در دهه سوم و از آن به بعد همیشه در دهه سوم اعتکاف می فرمود .

و نیز فرمود: چون جنگ بدر در ماه رمضان اتفاق افتاد، در آن سال پیغمبر صلّی اللّه علیه و اله نتوانست اعتکاف کند سال بعد بیست روز اعتکاف نمود، ده روز قضای سال گذشته و ده روز برای همان سال.


______________________________
(1)- فروع کافی، 4/ 175؛ الفقیه، 2/ 123؛ الوسائل 10/ 524؛ مستند الشیعه، ج 10، ص 544.
(2)- فروع کافی، 4/ 175؛ عوالی اللئالی، 3/ 147؛ الفقیه، 2/ 4120؛ مستند الشیعه، 10/ 544.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه