اعتکاف صفحه 57

کند،(1) بلکه احتیاط مستحب آن است که شب اوّل را نیز در اعتکاف داخل کند و از اوّل شب نیّت کند.(2)

کسی که به قصد معتکف شدن وارد مسجد می شود، امّا تا اذان صبح خواب بوده و نیّت اعتکاف نکرده، آیا اعتکافش صحیح است؟ بلی.(3)

3-4-ماندن در مسجد

برای تحقق اعتکاف، ماندن در مسجد، به قصد اینکه با آن، بندگی خدا نماید، به تنهایی کافی است و لازم نیست نیّت عبادت دیگری [مانند قرائت قرآن و دعا] غیر از ماندن در مسجد، به آن ضمیمه شود،(4) اگر چه احتیاط مستحب است.(5)

1- تبریزی (رساله احکام بانوان، ص179، م278) /سیستانی (منهاج الصالحین، ج1، ص341، م1068/التعلیقه علی العروه الوثقی، ج2، ص480) /نوری (التعلیقه علی العروه الوثقی/استفتائات) / العروه الوثقی (ج2، ص247) . مکارم (استفتائات جدید، ج 2، ص160س468) : وقت نیّت قبل از اذان صبح است ولی مانعی ندارد که نیّت در قلب از قبل بوده باشد (ﻣﻲتوان شب، قبل از خواب نیّت کند. مشروط به آنکه این نیّت در اعماق ذهنش باقی بماند) .

2- امام خمینی (ترجمه تحریرالوسیله، ج1، ص345) /بهجت (استفتائات، ج 2، ص440، م3127/وسیله النجاه، ص 331) /صافی (استفتائات، ج2، ص 237) صافی (دفتر) : و اکتفا به نیّت اول شب مشکل است مگر اینکه نیّت اول شب تا فجر ادامه داشته باشد.

3- خامنه ای (دفتر) /فاضل (اعتکاف و احکام آن، ص42) /نوری (دفتر) .

4- بهجت (استفتائات، ج 2، ص439، م3122/وسیله النجاه، ص330) : قصد عبادت هم لازم است.

5- امام خمینی (ترجمه تحریرالوسیله، ج1، ص345/نجاه العباد، ص170/التعلیقه علی العروه الوثقی، ص585) /تبریزی (رساله احکام بانوان، ص178و273) /خامنه ای (دفتر) /سیستانی (منهاج الصالحین، ج1، ص341/دفتر) /صافی (هدایهالعباد، ج1، ص236، م1400/دفتر) /مکارم (استفتائات جدید، ج2، ص157، م451) /نوری (دفتر) /العروه الوثقی (ج2، ص245) .