- مقدمه 1
- رهنمود حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام) به معتکفان 5
- اعتکاف از منظر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مدّ ظله العالی) 6
- معنای اعتکاف 7
- اهداف اعتکاف 8
- اعتکاف معجونی از چند عبادت 9
- آثار اعتکاف 12
- عبادات جایگزین اعتکاف 16
- اعتکاف از منظر آیات وحی 17
- اعتکاف در روایات و احادیث معصومین (علیهم السّلام) 20
- اعتکاف در تاریخ پیشینیان 24
- انواع اعتکاف 38
- مسائل مربوط به اعتکاف 43
- مراقبات حضور در خانه خدا 56
- مراقبات روزه داری 56
- مناسبتهای اعتکاف 81
- منابع و مآخذ 81
- سخن آخر 81
الحَرامِ وَ زِیارَهُ العُلَماءِ أَحَبُّ إلی اللهِ تَعالی مِن سَبعینَ طَوافاً حَولَ البَیتِ وَ أفضَلُ مِن سَبعینَ حَجَّ]ً و َ عُمرهً مبرورتاً مقبولهً ، وَ رَفَعَ اللهُ لَهُ سَبعینَ دَرَجَهً ، وَ أنزَلَ اللهُ عَلَیهِ الرَّحمَهَ ، وَشَهَدت لَهُ المَلائکهُ أَنَّ الجنَّهَ وَ جَبَت لَهُ ؛ ساعتی در محضر دانشمندان نشستن ، در پیشگاه خداوند از هزار سال عبادت دوست داشتنی تر است ، نگاهِ همراهِ با اندیشه به عالمان الهی از یک سال اعتکاف در مسجد الحرام محبوبتراست . زیارت علمای الهی از هفتاد طوافِ اطراف خانه خدا محبوبتر است و از هفتاد حج و عمره قبول شده با فضیلت تر است و او را هفتاد درجه بالا می برد. و رحمت را بر او نازل می نماید و فرشتگاه شهادت می دهند که بهشت برای او واجب است .»
حدیث ششم :
از حضرت خاتم النبیین (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل شده : « اَنَّه کانَ اِذا کانَ مُقیماً اِعتَکَفَ العَشَر الاَواخِرَ مِن رِمِضانِ و اِذا سافَرَ اِعتَکِفَ مِن العامِ المُقبل عِشرینَ ؛ زمانی که مقیم بودند ، ده روز آخر رمضان را معتکف می شدند . و زمانی که دهه آخر رمضان را مسافر بودند ، سال آینده بیست روز معتکف می شدند. » (1)
حدیث هفتم :
در روایتی آمده : « وَ لا یَتَکَلَّم بِرَفَثٍ وَلا یُمارِی اَحَداً وَ ما کَفَّ عَن الکَلامِ فَهُوَ خَیرٌ لَهُ ؛ انسان معتکف سخنان زشت بر زبان جاری نمی کند و جدال و ریا نمی نماید و هر قدر خود را از سخن گفتن حفظ کند ، برای او بهتر است. » (2)
1- کنزالعمال / خ 18091 .
2- مستدرک / ج 7 / ص 567.