- مقدمه 1
- رهنمود حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام) به معتکفان 5
- اعتکاف از منظر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مدّ ظله العالی) 6
- معنای اعتکاف 7
- اهداف اعتکاف 8
- اعتکاف معجونی از چند عبادت 9
- آثار اعتکاف 12
- عبادات جایگزین اعتکاف 16
- اعتکاف از منظر آیات وحی 17
- اعتکاف در روایات و احادیث معصومین (علیهم السّلام) 20
- اعتکاف در تاریخ پیشینیان 24
- انواع اعتکاف 38
- مسائل مربوط به اعتکاف 43
- مراقبات حضور در خانه خدا 56
- مراقبات روزه داری 56
- مناسبتهای اعتکاف 81
- منابع و مآخذ 81
- سخن آخر 81
مرحوم آیت الله شیخ علی قمی (رحمت الله علیه) :
ایشان فقیهی پارسا و عالمی جلیل و زاهدی وارسته بودند که در 17 ماه رمضان 1273 ه.ق در تهران متولد شده و پس از گذراندن دوران مقدمات علوم حوزوی به نجف اشرف هجرت کردند. وی در کنار مرقد مولا امیر المؤمنین علی (علیه السّلام) از محضر عالمانی چون میرزا حبیب الله رشتی ، شیخ عبدالله مازندرانی و شیخ محمد کاظم خراسانی (آخوند خراسانی) و آقا رضا همدانی (رحمته الله علیه) و سید مرتضی کشمیری بهره گرفت و آثار فراوانی را از خود به جا گذاشت ؛ اما با وجود اشتغالات علمی ، به سنت اعتکاف اهمیت می داد و در مسجد کوفه معتکف می شد و بین عام و خاص ، به پارسایی شهرت داشت. (1)
مرحوم حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی (رحمت الله علیه) :
در ذی القعده سال 1279 هجری قمری در اصفهان متولد شد. ایشان از هفت سالگی تحت تربیت مرحوم حاج محمد صادق تخته پولادی قرار می گیرد . فرزند بزرگوار آن مرحوم درباره عبادتها و اعتکاف و بیتوته او در مساجد و مکانهای شریف و بقاع متبرک می گوید : « باری ، پدرم استمداد از ارواج مطهر ائمه هدی (علیهم السّلام) و نیز استمداد از ارواح اولیاء (علیهم الرحمه) را یکی از شرایط سلوک الی الله می دانست ؛ از این رو به اعتکاف و زیارت مشاهده متبرکه ائمه هدی (علیهم السّلام) و قبور مقدسه اولیاء اهتمام فراوان می ورزیدند. در انجام فرائض یومیه در اول وقت و اتیان نوافل و بیداری سحرگاه و تهجد و احیای شبهای جمعه و لیالی متبرک و روزه در ایام البیض و خدمت به خلق – به ویژه نسبت به سادات و زیارت قبور انبیاء و اوصیاء و اولیاء علی الخصوص در شبها و روزهای جمعه
1- محسن امین / مستدرک اعیان الشیعه / ج 3 / ص 153 .