- پیشگفتار 1
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 3
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 3
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 3
- حکم خمس پول ثبت نام 5
- اشاره 5
- در مدینه منوره 13
- از میقات تا حرم 20
- اعمال عمره تمتّع 26
- اشاره 31
- استفتای طواف معذورین 31
- اعمال حج 37
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 49
- استفتا 51
- راهنمای فقهی اجرایی حج 54
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 54
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 55
- اخلاص در عمل 55
- استطاعت 55
- تشویق زائران 55
- نیابت 56
- یاری روحانی 57
- دخالت سابقهداران 57
- مواظبت بر وقت نماز 58
- نماز تمام یا شکسته 58
- قبله 59
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 59
- احرام در میقات 60
- یادآوری وضو 60
- نذر احرام قبل از میقات 61
- داشتن حوله اضافی 61
- زیر سایه رفتن 61
- غذای خوشبو 62
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 62
- قسم خوردن 62
- نگاه در آینه 62
- قطع تلبیه 63
- دعای ورود به حرم 63
- طواف و نماز طواف 63
- بین الاحرامین 64
- تقصیر 64
- نیابت در نماز طواف 64
- شک در طواف یا قطع آن 64
- زمان حرکت به عرفات 66
- احرام حج 66
- از عرفات تا مشعر الحرام 66
- تقدیم اعمال مکّه 66
- در مشعر الحرام 67
- وقوف اضطراری برای بانوان 67
- قربانگاه 68
- بیتوته در منا 69
- بیرون رفتن از منا 69
- اعمال مکه 70
- برگشت از منا 70
- نکات فقهی عمره و حج 71
- بیماران و مجروحان 71
- عمره مفرده پس از اعمال 71
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 71
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 86
- احکام کلی در حج 86
ندارد، ولی آقایان آن را بر سر و خانمها بر صورت نیندازند.
البته اگر دوخته باشد، آقایان نباید بر دوش خود بیندازند و دوخته بودن حواشی آن، به فتوای برخی از فقها، بی اشکال است.
23- کسی که برای عمره تمتع محرم شده، وقتی خانههای مکّه را ببیند، نباید لبیک بگوید، لذا این مسأله، هنگام رفتن به مکّه تذکر داده شود که پس از آن تلبیه نگویند.
24- هنگام ورود به منطقه حرمها؛ مثلًا تنعیم به زائران توجّه داده شود و دعای آن نیز برای زائران خوانده شود.
اعمال عمره تمتّع
1- اگر زمان ورود به مکّه پس از نیمه شب است، زائران را برای انجام اعمال نبرید، مگر کسانی که سرحال و جواناند و آمادگی کامل دارند؛ چون با حالت خستگی و خواب آلودگی؛ اولًا ممکن است در بین طواف یا سعی خوابشان ببرد، افزودن بر اینکه انجام دادن این اعمال با حالت خستگی، حلاوت آن را از بین میبرد و حال توجه و دعا را نیز از آنها میگیرد و بهتر است افراد توانمند را پس از صرف صبحانه حدود ساعت شش و نیم یا هفت، (آنهم با لحاظ مسأله استظلال در شهر مکّه) برای اعمال به مسجد الحرام ببرید.
2- سعی کنید زائران را در فرصتی برای اعمال به مسجد الحرام