- پیشگفتار 1
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 3
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 3
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 3
- حکم خمس پول ثبت نام 5
- اشاره 5
- در مدینه منوره 13
- از میقات تا حرم 20
- اعمال عمره تمتّع 26
- اشاره 31
- استفتای طواف معذورین 31
- اعمال حج 37
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 49
- استفتا 51
- راهنمای فقهی اجرایی حج 54
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 54
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 55
- اخلاص در عمل 55
- تشویق زائران 55
- استطاعت 55
- نیابت 56
- یاری روحانی 57
- دخالت سابقهداران 57
- نماز تمام یا شکسته 58
- مواظبت بر وقت نماز 58
- قبله 59
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 59
- احرام در میقات 60
- یادآوری وضو 60
- زیر سایه رفتن 61
- نذر احرام قبل از میقات 61
- داشتن حوله اضافی 61
- غذای خوشبو 62
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 62
- قسم خوردن 62
- نگاه در آینه 62
- قطع تلبیه 63
- دعای ورود به حرم 63
- طواف و نماز طواف 63
- بین الاحرامین 64
- تقصیر 64
- نیابت در نماز طواف 64
- شک در طواف یا قطع آن 64
- از عرفات تا مشعر الحرام 66
- احرام حج 66
- زمان حرکت به عرفات 66
- تقدیم اعمال مکّه 66
- در مشعر الحرام 67
- وقوف اضطراری برای بانوان 67
- قربانگاه 68
- بیتوته در منا 69
- بیرون رفتن از منا 69
- برگشت از منا 70
- اعمال مکه 70
- نکات فقهی عمره و حج 71
- بیماران و مجروحان 71
- عمره مفرده پس از اعمال 71
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 71
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 86
- احکام کلی در حج 86
* آیت اللَّه نوری همدانی: طواف در طبقه فوقانی صحیح نیست و این قبیل افراد باید بهوسیله کول گرفتن طواف خود را انجام بدهند و اگر ممکن نشد، لازم است برای طواف خود نایب بگیرند.
* آیت اللَّه وحید خراسانی: در مفروض سؤال باید نایب بگیرد که در صحن مسجد الحرام طواف نماید و در صورتی که متمکّن میباشد و بر او حرجی نیست، احتیاط واجب آن است که خودش هم از طبقه دوم طواف نماید.
15- نماز جماعت استدارهای در مسجد الحرام به فتوای برخی از فقها اشکال دارد، باید مأمومین در جهتی بایستند که پشت سر امام جماعت باشد یا روبهروی امام جماعت نباشد، لذا توجه داشته باشید که امام جماعت مسجد الحرام در نماز صبح، مغرب و عشا نزدیک مقام ابراهیم یا نزدیک در کعبه به نماز میایستد و در نماز ظهر و عصر، در فصل گرما (بجز در نماز جمعه) در نقطه مقابل، روبهروی مستجار، داخل شبستان کنار اتاقِ مؤذنان به نماز میایستد.
16- کسانی که از مکّه به مسجد تنعیم، برای احرام عمره مفرده میروند، پس از بازگشت از تنعیم به مسجد الحرام، نسبت به استظلال در شب و در شهر مکّه، سه دستهاند:
الف) مقلّدان فقیهی هستند که استظلال در شب و در شهر مکّه (هر دو) را جایز نمیداند؛ اینان نمیتوانند حتی در شب، با ماشین سقف دار از تنعیم بیایند.
ب) مقلدان فقیهی هستند که استظلال در شهر مکّه را جایز