- پیشگفتار 1
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 3
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 3
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 3
- حکم خمس پول ثبت نام 5
- اشاره 5
- در مدینه منوره 13
- از میقات تا حرم 20
- اعمال عمره تمتّع 26
- اشاره 31
- استفتای طواف معذورین 31
- اعمال حج 37
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 49
- استفتا 51
- راهنمای فقهی اجرایی حج 54
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 54
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 55
- اخلاص در عمل 55
- استطاعت 55
- تشویق زائران 55
- نیابت 56
- یاری روحانی 57
- دخالت سابقهداران 57
- مواظبت بر وقت نماز 58
- نماز تمام یا شکسته 58
- قبله 59
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 59
- احرام در میقات 60
- یادآوری وضو 60
- نذر احرام قبل از میقات 61
- داشتن حوله اضافی 61
- زیر سایه رفتن 61
- غذای خوشبو 62
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 62
- قسم خوردن 62
- نگاه در آینه 62
- دعای ورود به حرم 63
- قطع تلبیه 63
- طواف و نماز طواف 63
- بین الاحرامین 64
- تقصیر 64
- نیابت در نماز طواف 64
- شک در طواف یا قطع آن 64
- زمان حرکت به عرفات 66
- احرام حج 66
- از عرفات تا مشعر الحرام 66
- تقدیم اعمال مکّه 66
- در مشعر الحرام 67
- وقوف اضطراری برای بانوان 67
- قربانگاه 68
- بیتوته در منا 69
- بیرون رفتن از منا 69
- اعمال مکه 70
- برگشت از منا 70
- نکات فقهی عمره و حج 71
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 71
- عمره مفرده پس از اعمال 71
- بیماران و مجروحان 71
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 86
- احکام کلی در حج 86
گم کردند، اعمال بقیه به تأخیر نیفتد و میتوانید یک یا دو نفر از افرادی که بناست به مسلخ بروند، بمانند تا به نیابت از چند نفر باقیمانده، دیرتر بروند و به همکاران خود ملحق شوند.
20- به کسانی که موظف به حلق هستند، نسبت به نظافت محل و طهارت بدن و لباس و محیط زندگی تذکّر داده شود و نیز یادآوری گردد کسانی که خودشان حلق یا تقصیر نکردهاند نمیتوانند برای دیگران حلق کنند یا برای تقصیر موی او را بچینند.
21- چون به فتوای برخی فقها، کسانی که در روز عید موفق به قربانی نشدهاند، باید رمی و حلق را در روز عید و قربانی را در روز بعد انجام دهند، لذا باید با مراجعه به مناسک مراجع، زائران را راهنمایی کرد.
22- نیت بیتوته را پیش از وقت به زائران تذکر دهید و همین که قصد کنند که نصف شب را به عنوان بیتوته در منا بمانند قربةً الی اللَّه کفایت میکند و اگر کسی در آغاز بیتوته در جلسه حضور نداشت یا متوجه نبود، اشکال ندارد.
23- چون به فتوای برخی از فقها؛ از جمله امام خمینی قدس سره بیتوته نیمه اول شب واجب است و به فتوای همه فقها صحیح است، بهتر است برای بیتوته همه زائران نیمه اول شب انتخاب شود.
24- مراحل سهگانه خروج از احرام حجّ یادآوری شود، که تصور نکنند با حلق یا تقصیر تمام محرّمات حلال میشود؛ بهخصوص نسبت به استفاده از صابون و شامپوی خوشبو و نیز حرام بودن زن و