- پیشگفتار 1
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 3
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 3
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 3
- حکم خمس پول ثبت نام 5
- اشاره 5
- در مدینه منوره 13
- از میقات تا حرم 20
- اعمال عمره تمتّع 26
- اشاره 31
- استفتای طواف معذورین 31
- اعمال حج 37
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 49
- استفتا 51
- راهنمای فقهی اجرایی حج 54
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 54
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 55
- اخلاص در عمل 55
- استطاعت 55
- تشویق زائران 55
- نیابت 56
- یاری روحانی 57
- دخالت سابقهداران 57
- مواظبت بر وقت نماز 58
- نماز تمام یا شکسته 58
- قبله 59
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 59
- احرام در میقات 60
- یادآوری وضو 60
- نذر احرام قبل از میقات 61
- داشتن حوله اضافی 61
- زیر سایه رفتن 61
- غذای خوشبو 62
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 62
- قسم خوردن 62
- نگاه در آینه 62
- قطع تلبیه 63
- دعای ورود به حرم 63
- طواف و نماز طواف 63
- بین الاحرامین 64
- تقصیر 64
- نیابت در نماز طواف 64
- شک در طواف یا قطع آن 64
- زمان حرکت به عرفات 66
- احرام حج 66
- از عرفات تا مشعر الحرام 66
- تقدیم اعمال مکّه 66
- در مشعر الحرام 67
- وقوف اضطراری برای بانوان 67
- قربانگاه 68
- بیتوته در منا 69
- بیرون رفتن از منا 69
- اعمال مکه 70
- برگشت از منا 70
- نکات فقهی عمره و حج 71
- عمره مفرده پس از اعمال 71
- بیماران و مجروحان 71
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 71
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 86
- احکام کلی در حج 86
ازدحام و خطرهای احتمالی؟
ج) برای زنها رمی جمره عقبه، پس از وقوف به مشعر، آمدن به منا در همان شب عید قربان مانع ندارد ولی رمی روز یازدهم و دوازدهم در صورتی برای آنان در شب صحیح است که از رمی روز معذور باشند.
32- ترک بیتوته برای کسانی که تمام شب را در مکّه به عبادت مشغول باشند، مانعی ندارد و میتوانند طواف و سعی و سایر اعمال پس از منا را انجام دهند، ولی اگر اعمال تمام شد نمیتوانند آن شب را به منا برگردند بلکه باید بمانند و بقیه شب را تا صبح عبادت کنند اما لازم نیست در مسجد الحرام باشد، بلکه در شهر مکّه کفایت میکند، ناگفته نماند که ماندن در منا از عبادت در مکّه افضل است.
33- حجّاج در روز دوازدهم، بعد از ظهر، میتوانند از منا خارج شوند و زودتر از این وقت نباید از منا کوچ کنند، ولی توجه به دو نکته مفید است:
الف) بیرون رفتن از حدود منا، پیش از ظهر، به قصد بازگشت به منا؛ یعنی اگر بیرون رود و پیش از ظهر برگردد و بعد از ظهر کوچ کند، اشکال ندارد و نیز اگر برای رمی جمرات برود و از جمره عقبه، که نهایت منا است بگذرد و باز به منا برگردد اشکال ندارد، بلکه کوچ از منا بدان معناست که به قصد برنگشتن از منا برود.
ب) اگر شب دوازدهم پس از بیتوته، زائری از منا بیرون رود، به