- پیشگفتار 1
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 3
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 3
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 3
- حکم خمس پول ثبت نام 5
- اشاره 5
- در مدینه منوره 13
- از میقات تا حرم 20
- اعمال عمره تمتّع 26
- اشاره 31
- استفتای طواف معذورین 31
- اعمال حج 37
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 49
- استفتا 51
- راهنمای فقهی اجرایی حج 54
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 54
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 55
- اخلاص در عمل 55
- استطاعت 55
- تشویق زائران 55
- نیابت 56
- یاری روحانی 57
- دخالت سابقهداران 57
- مواظبت بر وقت نماز 58
- نماز تمام یا شکسته 58
- قبله 59
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 59
- احرام در میقات 60
- یادآوری وضو 60
- نذر احرام قبل از میقات 61
- داشتن حوله اضافی 61
- زیر سایه رفتن 61
- غذای خوشبو 62
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 62
- قسم خوردن 62
- نگاه در آینه 62
- قطع تلبیه 63
- دعای ورود به حرم 63
- طواف و نماز طواف 63
- بین الاحرامین 64
- تقصیر 64
- نیابت در نماز طواف 64
- شک در طواف یا قطع آن 64
- زمان حرکت به عرفات 66
- احرام حج 66
- از عرفات تا مشعر الحرام 66
- تقدیم اعمال مکّه 66
- در مشعر الحرام 67
- وقوف اضطراری برای بانوان 67
- قربانگاه 68
- بیتوته در منا 69
- بیرون رفتن از منا 69
- اعمال مکه 70
- برگشت از منا 70
- نکات فقهی عمره و حج 71
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 71
- عمره مفرده پس از اعمال 71
- بیماران و مجروحان 71
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 86
- احکام کلی در حج 86
3(1)- مقدار واجب لباس احرام آقایان دو تکه است و کمتر از این نباید باشد، ولی بیشتر از این، در صورتی که شرایط لباس احرام را داشته باشد اشکال ندارد. (مناسک، م 269، 272، 285 و 301)
4- لباس احرام باید شرایط لباس نمازگزار را داشته باشد. بنابراین، بانوان هرچند واجب نیست برای احرام لباس مخصوص بپوشند، ولی لباسی که به تن دارند، باید شرایط لباس نمازگزار را داشته باشد، افزون بر اینکه در حال احرام، پوشیدن حریر خالص برای بانوان، بنابر احتیاط، جایز نیست ولی در نماز جایز است.
(مناسک، م 274، 276 و 277)
5- استحباب کوتاه نکردن مو یک ماه پیش از عمره مفرده و از اول ذیقعده و اگر نشد از اول ذیحجّه برای عمره تمتع و حج، اختصاص به موی سر و محاسن دارد، نه سبیل و موهای سایر قسمتهای بدن. (مناسک، م 302)
6- استحباب نماز دو رکعتی یا حداقل یک نماز دو رکعتی احرام مخصوص وقتی است که نماز واجب نمیخواند، ولی اگر نماز واجب میخواند، مستحب است پس از همان نماز واجب محرم شود، بلکه محرم شدن پس از نماز واحب افضل است. بنابراین، چنانچه نماز مغرب و عشا یا نماز واجب دیگری میخوانند، اگر پس از آن محرم شوند، به این استحباب عمل شده است، ولی در صورتی که فرصت داشته باشند و نمازهای مستحبی را پیش از نماز واجب بخوانند بهتر است. (مناسک، م 302، بند 5)
1- العروه الوثقی، ج 1، فصل فی الاغسال الفعلیّه.