- پیشگفتار 1
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 3
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 3
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 3
- حکم خمس پول ثبت نام 5
- اشاره 5
- در مدینه منوره 13
- از میقات تا حرم 20
- اعمال عمره تمتّع 26
- اشاره 31
- استفتای طواف معذورین 31
- اعمال حج 37
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 49
- استفتا 51
- راهنمای فقهی اجرایی حج 54
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 54
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 55
- اخلاص در عمل 55
- استطاعت 55
- تشویق زائران 55
- نیابت 56
- دخالت سابقهداران 57
- یاری روحانی 57
- مواظبت بر وقت نماز 58
- نماز تمام یا شکسته 58
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 59
- قبله 59
- یادآوری وضو 60
- احرام در میقات 60
- نذر احرام قبل از میقات 61
- داشتن حوله اضافی 61
- زیر سایه رفتن 61
- غذای خوشبو 62
- نگاه در آینه 62
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 62
- قسم خوردن 62
- دعای ورود به حرم 63
- طواف و نماز طواف 63
- قطع تلبیه 63
- تقصیر 64
- نیابت در نماز طواف 64
- شک در طواف یا قطع آن 64
- بین الاحرامین 64
- تقدیم اعمال مکّه 66
- از عرفات تا مشعر الحرام 66
- زمان حرکت به عرفات 66
- احرام حج 66
- وقوف اضطراری برای بانوان 67
- در مشعر الحرام 67
- قربانگاه 68
- بیتوته در منا 69
- بیرون رفتن از منا 69
- برگشت از منا 70
- اعمال مکه 70
- بیماران و مجروحان 71
- عمره مفرده پس از اعمال 71
- نکات فقهی عمره و حج 71
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 71
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 86
- احکام کلی در حج 86
7- حرمت زن و شوهر در حال احرام اختصاص به التذاذ دارد، یعنی لذتهایی که با عقد ازدواج حلال شده بود با احرام حرام میشود. بنابراین، لمس و نظر بدون التذاذ اشکال ندارد؛ به عبارت دیگر، زن و شوهر پس از احرام، مانند مادر و پسر و یا خواهر و برادر هستند. (استفتاء)
8- در محرّمات مختص آقایان، بین پوشاندن سر و پوشیدن چیزی که تمام روی پا را میگیرد، فرق است؛ چون درباره سر، پوشاندن آن حرام است با هر چیزی که باشد، حتی انداختن حوله بر سر، ولی درباره پوشیدن پا منظور پوشیدن چیزی است که روی تمام پا را میگیرد، لذا انداختن چیزی مثل حوله روی پا اشکال ندارد و بهطور خلاصه فرق است میان پوشاندن و پوشیدن؛ به عبارت دیگر پوشیدن جوراب، کفش، چکمه و مانند آن حرام است و لاغیر. (مناسک، نهم از محرمات احرام، م 410 و 411)
9- مُحرمی که خودش تقصیر نکرده، نمیتواند موی دیگری را بچیند، چون ازاله مو از بدن دیگران نیز در حال احرام جایز نیست، ولی میتواند ناخن دیگری را بگیرد، چون کوتاه کردن ناخن دیگران بر محرم حرام نیست.
(مناسک، شانزدهم از محرمات احرام، م 522، 523 و 1146)
10- حرمت استظلال مختص به حال حرکت و سایه متحرکِ همراه زائر است. پس سایه سقف ثابت یا درخت یا پمپ بنزین که از زیر آن بگذرد یا نشستن زیر سقف و درخت اشکال ندارد. هرچند