حج از میقات تا میعاد صفحه 130

صفحه 130

هیچ بقعه و نقطه‌ای از زمین، در پیشگاه خداوند متعال از «مسعی یعنی محلّ انجام سعی» محبوب‌تر نیست، زیرا در آن جا هر شخص جبّار و گردن‌کشی، به ذلّت و زبونی (در برابر دستور الهی) می‌رسد.

هم‌چنین، از آن حضرت روایت شده، لَیْسَ للَّهِ مَنْسَکٌ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ السَّعْیِ، وَذلِکَ أَنَّهُ یُذِلُ فِیهِ الْجَبَّارِینَ. (1)

هیچ عبادتی در پیشگاه خداوند، محبوب‌تر از «سعی» نیست و علت این است، که در «سعی» جبّاران و سرکشان، سر تسلیم و تذلّل فرود می‌آورند.

و باز فرموده: جُعِلَ السَّعْیُ بَیْنَ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ، مَذَلَّةً لِلْجَبَّارِینَ. (2)

خداوند، سعی میان صفا و مروه را بدین خاطر قرار داده، تا سرکشان و جبّاران را به تسلیم و تمرین تواضع وادارد.

تقصیر

زائران احرام به تن، پس از طواف و نماز آن و پس از انجام «سعی صفا و مروه» برای انجام عمل پنجم عمره حج، در حالی که با هفت دور سعی و رفت‌وآمد، بالای کوه مروه قرار می‌گیرند تا دمی بیاسایند، باید آخرین مرحله عمل، یعنی «تقصیر» را انجام دهند.

امام‌صادق علیه السلام فرمود: إذا فَرَغْتَ مِنْ سَعْیِکَ وَأَنْتَ مُتَمَتّعٌ، فَقَصّرْ مِنْ شَعْرِکَ مِنْ جَوانِبِهِ وَلِحْیَتِکَ، وخُذْ مِنْ شارِبِکَ، وَقَلّمْ أَظْفارَکَ، وَأَبْقِ مِنها لِحَجّکَ، فإِذا فَعَلْتَ ذلِکَ، فَقَدْ أَحْلَلْتَ مِنْ کُلّ شَیْ‌ءٍ یَحِلُّ مِنْهُ الْمُحْرِمِ


1- 1. کافی، ج 4، ص 434، علل الشرایع، ص 433.
2- 2. همان.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه