حج از میقات تا میعاد صفحه 186

چه به خدا می‌رسد، تقوا و پرهیزگاری و روح خدابینی و تعبّد خالصانه و پاک) شما بندگان است.

به هر حال، آن طور که از لحن قرآن و روایات فراوان استفاده می‌شود، ابراهیم علیه السلام کار قربانی را در «منا» صورت داد، پیامبر صلی الله علیه و آله قربانی خود را در «منا» انجام داد و به افراد نیز دستور داد قربانی‌های خود را در «منا» ذبح نمایند. (1) و امام صادق علیه السلام نیز فرموده: إنَّ اللَّهَ یُحِبُّ إِطْعامَ الطَّعامِ، وَإِراقَةِ الدّماءِ بِمِنی (2)

خداوند غذاخوراندن و ریختن خون‌های قربانی‌ها در «منا» را دوست می‌دارد.

فلسفه رمی و قربانی‌

اگرچه از لابلای مطالب بالا تا حدّ زیادی فلسفه رمی و قربانی، روشن گردید و راز معنوی و مادّی آن را دانستیم، در عین حال، به منظور این که اسرار عبادی و تربیتی و عرفانی این دو عبادت بزرگ و هدف بنیان‌گذاران آن‌ها مورد توجّه باشد، تاریخچه آن‌ها را مرور می‌کنیم:

قرآن کریم می‌فرماید: ما ابراهیم را به (ولادت) نوجوان بردباری مژده دادیم، هنگامی که با او به مقام سعی و توانایی رسید گفت: فرزندم! من در خواب دیدم که باید تو را ذبح کنم! نظر تو چیست؟ گفت: پدرم! هر چه دستور داری اجرا کن! به خواست خدا مرا از صابران خواهی یافت، وقتی هر دو آماده و تسلیم شدند و ابراهیم جبین «پیشانی» او را بر خاک گذاشت، او را ندادادیم که ای ابراهیم! آن چه را در خواب مأموریت