حج از میقات تا میعاد صفحه 7

روی این حساب، اگر «هسته» سالم باشد، درخت و میوه‌های آن هم سالم خواهند بود و اگر «هسته» ناسالم باشد، درخت و میوه‌های آن سالم نخواهند بود.

نیّت‌های ناسالم‌

برای نیّت‌های ناسالم و به عبارت دیگر، نیّت‌های فاسد، موارد مختلفی را می‌توان مطرح کرد: ممکن است کسانی برای رفتن به مکّه و انجام حج، خدای ناکرده، رقابت، چشم و هم‌چشمی، خودنمایی و تظاهر، افزون‌طلبی، غلبه بر رقیب، عنوان و امتیاز گرفتن، ریاکاری و تشخّص‌سازی، منفعت‌جویی مادّی صِرف، هوا و هوس و خلاصه، چیزی غیر از عبادت خدا و رشد و تعالی انسانی را در نظر داشته باشند. این گونه افراد، در عین حالی که خرج‌های زیاد و زحمات فراوانی متحمّل می‌شوند، ولی زیان خواهند دید، که مقداری توضیح خواهیم داد:

1- نیّت فاسد، خیر و برکت را از عبادت و زندگی انسان می‌برد.

امام علی علیه السلام در این باره فرموده است: عِنْدَ فِسادِ النّیَّةِ، تُرْتَفَعُ البَرَکَةُ. (1)

2- نیّت فاسد، غیر از این که عبادت را باطل می‌کند و از آن جز ظاهری باقی نمی‌گذارد، و با توجه به این که رفتار و اعمال را فاسد می‌نماید، مرزهای اخلاق و مناسبات اجتماعی را هم، به هم می‌ریزد و موجب وقوع بلاها و گرفتاری‌های انسانی و اجتماعی می‌گردد.

امام علی علیه السلام فرموده است: إِذا فَسَدَتِ النّیَّةُ، وَقَعَتِ البَلِیَّةُ. (2)