حج مقبول صفحه 127

مُحْسِنَکُم فی مُسئیکُم فَافیضُوا مَغْفوراً لَکُمْ، الَّا اهْلَ التَبَعاتِ فَانَّ اللَّه عَدْلٌ یأخُذُ لِلضَّعیفِ مِنَ القَوی . (1)

- همانا خداوند بر شما منّت گذاشت، نیکان شما را مشمول مغفرت کرد و به شفاعت نیکان، از تقصیر بدان گذشت، اینک حرکت کنید در حالی که همه مشمول عفو و رحمت حضرت حق شده‌اید، مگر اهل تبعات (مقصود متجاوزان به حقوق مردم است) چه آنکه خدا عادل است و حق ضعیف را از قوی خواهد گرفت.

دعا: طریق مستقل برای جلب رحمت الهی‌

از روایات پیشوایان معصوم علیهم السلام استفاده می‌شود که برای جلب رحمت پروردگار دو راه وجود دارد، یکی عمل و دیگری دعا.

اهل عمل، از راه عدل وارد می‌شوند و به اجر و پاداش خود می‌رسند.

اما اهل دعا و سوأل از راه فضل وارد می‌شوند و مشمول رحمت الهی می‌گردند. «ابن فهد حلّی» از کتاب دعای محمد حسن صفّار نقل می‌کند:

عن رسول اللَّه صلی الله علیه و آله: «لَتسأَلُنَّ اللَّه اوْ لیُعْطِیَنَّ عَلَیْکم. انَّ للَّه‌عِباداً یعملون فَیُعْطیهِمْ، وَ آخَرینَ یَسْألونه صادقینَ فَیُعْطیهم، ثُمَّ یَجْمَعُهُمْ فِی الجَنَّة، فَیَقولُ الَّذینَ عملوا رَبَّنا عَمِلْنا فَاعْطَیْتَنا، فَبِما اعْطَیْتَ هولاء؟ فیقول عِبادی اعْطَیْتُکُمْ اجورکم وَ لَمْ‌الِتْکُمْ مِنْ اعمالکم شیئاً وَ سْأَلْنی هؤلاءِ فَاعطیتُهُمْ وَ هو فَضْلی اوتیهِ مَنْ اشاءُ». (2)